杜甫は、字を子美といい、河南省貢県の人である。自らを少陵老人と称し、後世に詩聖と崇められた。彼の詩は詩史と呼ばれ、古代中国の詩に深い影響を与えた。彼は唐代の優れた写実詩人であった。彼は李白とともに「李都」と呼ばれ、老都とも呼ばれる。 杜甫の肖像 杜甫は北方の有力貴族の家に生まれた。彼の家は襄陽杜家で、景昭杜家の分家である。彼の祖父の杜神艶から始まり、一家は襄陽から恭県に移り住んだ。杜甫は裕福な家庭に育ち、快適な生活を送っていました。勉強熱心で、7歳で詩を書くことができました。しかし、杜甫はとてもいたずら好きでもありました。庭のナツメの木が熟すと、一日に何度も木に登りました。 杜甫は10代から20代の頃は旅行が好きで、あちこち出かけました。24歳で科挙に落ちました。744年、杜甫は李白と出会いました。二人はすぐに意気投合し、詩や文章について語り合う良き友人になりました。秋の終わりに二人は別れを告げ、杜甫は旅を終えて長安に戻りました。 杜甫が生きた時代は、唐代の繁栄から衰退への転換期と重なっていました。杜甫は家庭で深い教育を受けていたため、初期の作品は主に理想の生活や野望を表現し、一方では民生への関心や政治の醜悪さへの反駁を明らかにし、徐々に国と民を憂う創作の道を歩み始めました。唐の玄宗皇帝の政治がますます腐敗するにつれ、玄宗皇帝の生活は次第に困難に陥っていった。 当時、杜甫の官職はうまくいっていませんでした。科挙試験で茶番劇に遭遇し、学者は全員不合格でした。彼は権力者や富豪に頼るしかなく、それでも無駄でした。彼は10年間長安に閉じ込められ、落ち込みと欲求不満を感じていました。 その後、戦争が勃発し、杜甫は避難を余儀なくされましたが、国と国民のことを心配することを決して忘れませんでした。その後、杜甫は官界を放浪し、世間の移ろいに直面し、その間に多くの傑作を生み出した。 759年、杜甫は外へ放浪し始めました。社会は混乱していました。杜甫は混乱した政治に深く悩み、生活は苦しくなりました。この時期に彼は膨大な量の作品を生み出しました。 その後、杜甫は船で漂流した。故郷をとても懐かしがったが、生活が苦しかったため北へは行けず、結局、大理5年の冬、59歳で小船の上で亡くなった。 杜甫の物語 杜甫は我が国の唐代の傑出した詩人で、後世からは詩聖と呼ばれています。ほとんどの人は子供の頃から彼の詩に触れ、暗記しています。学校に通った後、彼の詩は中国の教科書に頻繁に登場します。では、このような有名な歴史家は、生涯でどのような物語を持っていたのでしょうか。 杜甫の美しい散歩道 杜甫は著名な学者の家に生まれました。子供の頃、彼はとてもいたずら好きで遊び好きでした。庭のナツメの木が実るたびに、彼は一日に何度も登ったり降りたりしていました。伝えられるところによると、杜甫は5、6歳の時、まだ詩をよく覚えていなかった。祖父は非常に怒って、彼を厳しく懲らしめ、ついにいたずらの悪い習慣を捨てさせた。また、杜甫は文学の才能が非常に高く、7歳で独力で詩を作ることができた。その後、杜甫は良い詩を書けるよう一生懸命勉強し、彼の個人練習の詩は袋一杯になるほどになった。杜甫は有名になった後、文学創作の経験を詩にも表現しました。「一万冊の本を読み、神のように書く」というのが彼の経験です。 杜甫は唐王朝が衰退していた時代に生まれたため、安史の乱の勃発により、当時繁栄していた唐王朝は急速に崩壊した。杜甫は、自分の楽しみだけを気にして民の苦しみを無視する統治者たちに非常に怒りと不満を抱いていたため、唐詩三百首の中でも有名な作品「美人図」を書いた。この七字の長詩は、王室の贅沢な生活を大胆に風刺し、その醜悪な面を深く暴露しており、時代を超えて語り継がれる壮大な傑作となっている。しかし、「熱い」という言葉もその詩から来ており、大きな力と傲慢さを示しています。 杜甫の傑作 杜甫は写実主義の詩人です。彼の詩の最大の特徴は、現実社会と個人の生活を密接に結びつけ、思想内容と芸術形式が高度に融合していることです。彼の初期の詩の多くは大きな野望について書かれています。放浪期の詩は、主に彼の手に負えない傲慢な側面、大きな内なる野望、山や川の雄大なイメージを表現しています。 杜甫像 杜甫が長安に住み、「安史の乱」を経験した時期、彼の詩は主に官職の失敗と激動の時代の社会情勢を表現しており、現実を深く反映しながらも、詩人の感情の変化を独特の方法で表現しています。 杜甫の代表作もこの時期に制作されました。独特の創作スタイルだけでなく、感情表現も非常に優れており、人々の共感を呼び、文学的達成の新たな高みに達しました。 そのうち、「三官」と「三送」は、民衆が戦争の残酷さだけでなく、統治者の圧政にも耐えなければならないのを見て、人々の苦しみを感じた杜甫が書いた詩で、「新安官」、「潼関官」、「世浩官」、「新婚送別」、「老人送別」、「家なき官」の4編があり、有名な詩集となっている。 「安史の乱」が勃発したとき、杜甫は国の興亡を憂慮し、「陳涛哀歌」「青班哀歌」「春景」「江頭哀歌」などの詩でその怒りを表現した。 杜甫は故郷に帰って家族を訪ねたとき、家族を心配し、『北京から奉賢県へ向かう道中五百言』や『北伐』など、いくつかの代表作を執筆した。これらは、杜甫が旅の途中で経験した悲しみや家族の貧困を描き、当時の状況に対する彼の見解と無力感を表現している。 杜甫の評価 杜甫は唐代の偉大な詩人です。彼の詩は盛唐から中唐への過渡期を橋渡しするものでした。彼の個人的な経験から国家の大義まで、それらはすべて杜甫の人生における野心の変化、皇帝への忠誠心と国家への関心を反映していました。杜甫の詩には、鮮明なイメージ、激しい感情、そしてさらに多くの不安や悲しみが含まれており、この過渡期の大きな変化を示しています。 杜甫像 そのため杜甫は詩聖と呼ばれ、李白とともに「李都」と呼ばれています。彼の書いた詩は後世に深い影響を与えたため、彼の詩は「詩史」と呼ばれています。杜甫は戦争中の人民に特に同情的で、常に暗く腐敗した政治の雰囲気を批判し、この現象を変えるために自らを犠牲にすることさえいとわなかった。そのため、彼の詩には国と人民を心配するという主題が常に浸透しており、それが彼の偉大さを示している。 杜甫は祖国の美しい河川や山々を非常に愛していました。彼の初期の詩はすべて彼の大きな野望を表現し、美しい河川や山々を描写しています。彼は悪を憎み、民を愛していたので、彼の詩は社会的な内容が豊富で、時代の特徴がはっきりと表れていました。 唐代の有名な詩人はかつて杜甫について「李白と杜甫の著作は数千年にわたって輝き続けている」と述べた。杜甫は生前はあまり重視されず、彼の詩もあまり宣伝されなかったが、後世に消えない影響を残し、詩の世界では一定の地位を占め、それが後の詩人の創作スタイルに影響を与えた。 魯迅は杜甫について「杜甫は昔の人ではなく、今も我々の間に生きているかのようだ」「杜甫は中華民族の背骨だ!」と評価しており、これは杜甫の影響力の大きさと我が国の歴史に残した大きな影響を示しています。 |
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