李徳宇の『長安の秋の夜』は著者の政治生活の一端を反映している

李徳裕は、名を文饒、愛称を太朗といい、唐代の優れた政治家、作家であった。二度宰相を務め、献宗、穆宗、景宗、文宗の四帝の治世に仕えた。興味深い歴史の編集者と一緒に、李徳裕の『長安秋夜』について学びましょう。

長安の秋の夜

李徳宇（唐代）

後宮から軍事について尋ねる勅令が下され、夜、彼は筆を手に金宮に戻った。

家々や戸口はみな静まり、月露も宮廷の衣服を濡らさない。

翻訳と注釈

翻訳

宮殿からは前方の戦闘機について尋ねる勅令が下り、皇帝は国事処理を終えて深夜に金座宮から戻った。

この時間には何千もの家が眠りにつき、月明かりの下の透明な露が朝の衣服を濡らします。

注記

宮殿：「官」とも表記される。鎔基：軍事的チャンス。戦闘状況を指します。ロンは戦争を意味します。 『岳府詩集・梁鼓角歌・木蘭詩』：「私は飛ぶように山や丘を越えて、戦場まで何千マイルも旅する。」

王の事柄を記録するための文房具を携帯する。金鑾庵：唐代の学者や文人が命令を待つ宮殿の名前。皇帝が国事を行う宮殿のこと。

サイレント：静かで静止している。三国時代の魏の曹植は『憂いの解説』の中で、「憂いは、招かれざる漠然としたものである。押せば去らず、求めれば果てを知らず、片手で掴むこともできない。長く静かな夜には、行き交う人々が行き交い、心をかき乱す。」と書いている。

朝廷の衣装: 皇帝や大臣が朝廷に参列する際に着用する正式な服装。

背景

李徳宇は唐の武宗皇帝の徽昌年間（841-846）の有名な宰相である。在任6年間で、国内の宦官を統制し、幽厳を回復し、ウイグル族を平定し、沢と魯を平定した。重要な政治的功績を挙げ、李尚閔から「歴代最高の宰相」と称賛された。唐代の詩歌時代には詩人でもあった。この詩は彼が首相在任中に書かれたものである。

感謝

この詩「長安の秋の夜」は、李徳裕の詩であるだけでなく、詩の作者である李徳裕自身でもあるため、非常にユニークです。それは首相の日記のようなもので、彼の政治生活の断片を反映しています。

唐代中期から後期にかけて、強力な属国が国を支配し、国は混乱に陥っていました。李徳裕は反乱軍の鎮圧を強く主張し、武宗皇帝の信頼を得て、大元帥兼軍務長官に任命された。 「宦官は勅を宣下し、軍事について問うた。」一見すると、穏やかな物語のように思えます。しかし、読者は並外れたビジョンと精神を感じます。なぜなら、この経験とこの調子は普通の人には得られないものだからだ。建物の崩壊は柱の支えに完全に依存しており、柱の支えは非常に重要です。 「伝」と「問」という二つの言葉は皇帝の切実な期待と高い信頼を反映しており、また間接的に登場人物の正体も示している。

首相として重責を担う彼は、必然的に極度の多忙を極め、時には食事や睡眠を忘れることさえあった。 「筆を持って夜の金宮に帰る。」 「始まる」という言葉が私の感情を表現しています。文中で具体的に言及されている「ペン」は、決して普通の「関承子」ではありません。その一筆一筆が、非常に重要な意味を持ちます。 「载笔」などの言葉は、口調がフレンドリーです。 「黄金の玉座」について書くとき、それは決して自分の卓越性を自慢しているのではなく、むしろ「寺院で高い地位を占める」者の大きな責任感を明らかにしています。

法廷でついに判決が下され、彼はほっとした気分で馬のところに戻った。首都の幹線道路に着いた時、すでに夜は更けており、長安の巨大な街は静まり返り、誰もが眠っていました。長安路に差し込む月明かりが、平和で静かな風景に詩的な雰囲気を添えています。 「何千もの家のドアや窓が静かになっている」のを見て、彼は安堵感を覚えたかもしれない。同時​​に、この平和な光景は政治的統一と社会の安定によって維持されなければならないことも認識していた。馬に乗ると、私の心は「何千もの扉」に開かれます。一方で、家族全員が「静か」（明示的表現）であり、他方で、一人の人間が眠れない（暗黙的表現）。この対比は、政治家の寛容さを間接的に表現している。

秋の夜は露が落ちる季節です。皇城から自分の住居がある安芳まで戻るには、かなりの旅路になるだろう。彼は寒気を感じた。いつの間にか自分の宮廷服にきらめく露が点々とついていた。この「露出度の高い宮廷服」の細部は非常に鮮明です。ドキュメンタリーかもしれませんが、芸術的発想の点で文章が非常に美しく、奥深いです。李玉の詩には「家に帰っても赤いろうそくを灯さず、馬の鳴き声の下で澄んだ月明かりを待つ」（『木蘭花』朝の化粧は済んだばかり、肌は雪のように白い）とあり、彼が楽しむことが上手だったことが分かる。月夜に馬が帰ってくる様子も描かれており、これもまた非常に美しいのですが、その領域は比較的質素です。一方で仕事や生活に真摯に取り組む二人だが、他方では自由奔放な二人。その心情の違いが詩の領域の違いにもつながっている。露は露ですが、「月に澄んだ露」と書かれており、ロマンチックで理想化された想像です。 「月露」は作者の心情を象徴する清らかさが特徴です。その一級の「法衣」は、彼に自分のアイデンティティを常に忘れてはならないことを改めて思い出させた。彼の自尊心と、世界を自分の責任として受け止めるという誇りが、この紙面から明らかです。この結末は言葉、場面、感情の面で美しく、詩の登場人物にちょっとした「ハイライト」を加えています。

この四行詩を、壮大なドラマの主人公が歌う 4 行の歌詞として捉えたほうが興味深いかもしれません。勤勉で比類のない愛国者の姿が人々の目の前に鮮明に浮かび上がる。これが詩人の理想の自己像である。彼が歌うすべての言葉は、何の偽りもなく、目の前の情景や出来事について歌ったが、それは英雄的で高尚なもので、国に忠実な大臣の態度を表していた。 「偉大な力は外にある」、なぜなら「真の身体は内なるもの」だからである。作者が広い心と深い感情を持っているからこそ、「無理なく持ち続ければ、いつまでも湧いてくる」（屠思空『詩』）のである。