なぜ白虎がトゥチャ族の祖先の唯一のトーテムなのでしょうか?白虎は何を象徴しているのでしょうか？

なぜ白虎がトゥチャ族の祖先の唯一のトーテムなのでしょうか？白虎は何を象徴しているのでしょうか？次のInteresting Historyの編集者が詳細な答えを教えてくれます。

トゥチャ族の文化では、リンジュンはトゥチャ族の祖先として認識されており、白虎はトゥチャ族の唯一のトーテムです。古代バ族は、現在のトゥチャ族の重要な祖先の一つです。バ族はなぜリンジュンを共通の祖先とみなすのでしょうか？なぜ白虎がバ族の唯一のトーテムなのでしょうか？白虎の深い意味は何でしょうか？

伏羲

バ族の祖先であるリンジュンは、もともとバ・ズーウーシャンという名前でした。このことに関する最も古い記録は、秦漢時代の古典『史本』にあります。『史本』には、「臨君の祖先は武丹から来た」と記されています。残念ながら、『史本』では武丹が誰なのか、また武丹が何を意味しているのかについては説明されていません。有名な神話学者の袁克は、武単はおそらく丹という名前の魔法使いであると信じていました。なぜなら、『山海経』には、武仙、武羅、武謝などはすべて魔法使いの略語であると記録されていたからです。

『史本』には次のように記されている。「巴県と南県の蛮族は、もともと巴、梵、湘、譚、鄭の五姓を持ち、皆五羅中壢山に由来していた。臨君は武祥と名乗り、姓は巴と名乗った。彼と他の五姓、梵、譚、湘、鄭は皆、神をめぐって争い、石窟に剣を投げ込み、的を射止めた者を王にすると約束した。巴の息子の武祥は一人で的を射止め、皆がため息をついた。臨君はまた、塩神の部族を射殺し、その後宜城の王となり、四姓は皆彼に仕えた。臨君が亡くなった後、彼の魂は代々白虎となり、人間として崇拝された。」

伏羲と女媧

『史本』の記録によると、昔、臨君は巴氏の長であり、他の4氏族と神（王）の座を争った。臨君は4氏族の長を破り、南部を統一した。彼は宜城の王となり、4氏族は皆彼に服従した。リンジュンが亡くなった後、彼の魂は白虎に変わったので、人々は彼を崇拝するために祖先の寺院を建てました。これは、バ族の祖先であるリンジュンの物語であり、白虎崇拝の起源です。専門家は調査の結果、巴子無祥が生きた時代は、母系氏族から父系氏族への移行期であり、おそらく炎皇時代より後、堯・舜時代とほぼ同じ時期であったことを発見した。

巴氏の息子である無郷（リンジュン）は、南方の四大姓、すなわち四大部族を統一し、五姓の共通のリーダーとなり、巴氏族に尊敬される祖先となった。 『山海経』の記録から判断すると、巴氏の子である武祥は伏羲と太郝の子孫であったことが確認できる。 『山海経・海内経』には「西南に巴国がある。太豪は仙鳥を生み、仙鳥は承理を生み、承理は後昭を生み、後昭が最初の巴民族である」と記されている。巴氏の子である武祥は巴民族の末裔である。後昭は巴民族の祖先であり、後昭の祖先は伏羲である。したがって、巴氏の子である武祥は当然、太豪伏羲の子孫である。

黄帝の孫である荘勒帝

なぜ伏羲の曾孫である後昭から巴人という概念が生まれたのか？巴人とはいったい何を意味するのか？なぜそのような名前を選んだのか？最も有力な説明は2つある。1つは伏羲の曾孫である後昭が生まれた後、炎皇の時代だったというものである。後昭が属していた東夷集団は炎皇族の東方進出により徐々に衰退し、その一部は南方への移住を余儀なくされ、長江の南方に来て三廟集団に加わった。おそらくこの頃、侯昭は南下し、東夷族の人々を率いて三廟の中心地である洞庭湖一帯に向かった。この地の最も注目すべき特徴は、大蛇の存在です。『山海経 南海経』には、南方に巴という名の大蛇がいて、象を食べて、象の骨を吐き出すのに3年かかったと記録されています。「巴蛇が象を呑み込む」という慣用句はここから来ています。

バサ蛇は象だけでなく人間も食べるため、南に到着したばかりの東夷族はバサ蛇に飲み込まれてしまいました。そこで、侯昭は東夷族の第一戦士である易にバサ蛇を殺すよう命じました。易はバサ蛇を洞庭湖まで追いかけるよう命じられ、洞庭湖でバサ蛇の首を切ることに成功しました。バシェ族の死後、その骨が山のように見えたため、後にこの地はバリンと名付けられました。それ以来、后昭の子孫は巴を姓とするようになり、后昭の子孫で皇室の宰相であった巴氏の子武祥も当然巴という姓を名乗った。別の説では、巴族の祖先である伏羲と女媧はどちらも人間の頭と蛇の体を持ち、黒い鳥をトーテムとして使っていたとされている。古代では、「巴」の文字通りの意味は蛇だったので、「巴」を姓として使うのは自然なことでした。

リンジュン

東夷グループは黒い鳥をトーテムとしていたのに、なぜリンジュンの後に白虎をトーテムとしたのでしょうか？リンジュンの死後、魂が白虎に変わったからでしょうか？答えはノーです。古代の伝説は、日常生活を神話化することがよくあります。リンジュンが死後白虎に変わったという言い伝えは、心理的な尊敬の結果です。実は、白虎トーテムが巴族のトーテムとなったのは、当時の状況と関係がありました。

伏羲の曾孫である后昭から始まり、炎皇連合は東方へと拡大し始め、すぐに東夷集団を破った。東夷族は山東省と淮河流域に足場を築くことができなかったため、南に移動して三廟族と合併せざるを得なかった。侯昭とその部族は南下した後、姓を巴に改めた。他の部族が南部に到着した後、それぞれの地理的環境に応じて姓を変え、それが後に4つの主要な姓になりました。南下した主な5つの部族は、巴、樊、湘、譚、鄭の4部族であった。南下後、5部族はそれぞれ独立して行動し、部族間の統一した同盟は形成されなかった。部族は統一されていなかったが、中原に対する部族と三廟の共同反撃の勢いは止まらなかった。

リンジュンホール

中国人と南蛮部族との争いは黄帝の時代からすでに始まっていた。古代の書物『呂行書』には、「黄帝は権力をもって残虐な報復を行い、ミャオ族を滅ぼした」と記されている。黄帝の軍は南東部と南部を席巻し、東夷族と三廟族の残党をほぼ全滅させた。黄帝の孫である宣緒帝の治世中、比較的長い平和な時代が続き、巴族と三廟族が復興する条件が整った。堯帝の治世中、幽廟一族は華夏に不満を抱き、復讐のために武装蜂起した。堯帝は自ら軍を率いて幽廟一族と戦い、丹江で彼らを打ち負かした。舜帝の治世中、東夷一族と三廟一族は再び力を合わせて華夏を攻撃した。舜帝は東夷一族の残党を含む三廟一族を「四悪」の1つと呼び、自ら軍を率いて南下し、彼らと戦った。舜帝は不幸にも自ら軍を率いて明条で亡くなり、蒼武の荒野に埋葬されました。

このことから、黄帝の時代から堯と舜の時代まで、中原と南方の諸部族の間で戦争と殺戮が絶えなかったことがわかります。東夷集団と三廟族が力を合わせて中原の華夏族と戦う歴史は数百年にわたって続いた。この数百年の間に、三廟族と東夷諸部族は度重なる敗北に苦しみ、何度も大きな損失を被った後、再び西方への移住を余儀なくされました。

リンジュンの外にある白虎と戦士の像

東夷族の五大部族は西方へと移住した。巴、樊、湘、譚、鄭の五大姓は西方へと移動し、五洛中壢山まで到達した。このことから五大姓が神をめぐって争うという伝説が生まれた。この時、巴の息子の武祥が神をめぐる争いに勝利し、巴は臨君と呼ばれた。五大部族は統一し始め、自らを巴族と名乗った。この時からリンジュンはバ族の共通の祖先となった。

烏羅先住民族の発音では、虎は「利夫」と呼ばれ、「林君」の「林」は「利夫」の「利」と混ざり（現在、李姓のトーテムは白虎である）、そのため「林君」は虎王となった。古代の記録によると、烏羅族は虎を自分たちのトーテムとみなし、虎を崇拝し、恐れ、特に白虎を神として崇めている。 「リンジュン」は発音上、「タイガー」と混同されることが多くありました。リンジュンが亡くなった後、人々は死への神秘的な崇拝とリーダーの神話から、リンジュンが虎に変身したと主張しました。それ以来、白虎はトーテムとみなされ、バ族は虎を崇拝し始めました。それ以来、東夷グループの元々の黒い鳥のトーテムは白い虎に置き換えられました。

バ族の子孫

白虎はバ族のトーテムであり、古代の部族間の戦争や殺戮の歴史的事実を反映しているだけでなく、別の側面からバ族の性格も反映しています。何かがトーテムとなるには、一方的な理由だけではなく、性格の奥深くに刻み込まれた刻印も重要な要素です。

白虎は四大聖獣の一つで、麒麟、黄龍、鳳凰とともに最初に言及されました。後に白虎は青龍、朱雀、玄武とともに四聖獣の一つに数えられるようになりました。白虎のもう一つのイメージは、戦闘に優れているということです。白虎は殺戮を象徴し、巴族の戦争の神の化身です。古代、軍隊の行進や戦争では必ず虎の頭の旗が掲げられました。虎はその素早さと凶暴さで知られ、殺戮の神として象徴されていました。白虎の3番目の意味は、凶暴で残酷です。白虎は悪を表します。バ族の子孫であるトゥチャ族には、かつて「殿堂に白虎がいる（邪悪な神）」や「殿堂の前を白虎が通る（邪悪な神）」という言い伝えがありました。民間風水では、白虎の方角が一般的に主な不吉な方位であるため、白虎山に面した墓は避けるべきです。

バ族のトーテム白虎

このことから、東夷族から南に移住した5大部族が南部の現地原住民を征服し、広大な巴王国を建国した後、巴族は白虎をトーテムとし、白虎旗を掲げたことがわかります。バ族は軍事力によって国家を築きましたが、あまりにも凶暴かつ残忍な行為をしたため、結局は長く存続できず、人々の心を安定させることも困難になりました。紀元前316年、巴国は秦によってついに滅ぼされ、それ以降歴史から姿を消した。