恵州の伝統的なレンガ彫刻の模様は何ですか？

恵州のレンガ彫刻は、明清時代から現れた恵州の伝統的な住宅建築芸術の重要な部分です。では、恵州の伝統的なレンガ彫刻のパターンとは何でしょうか? 実際、レンガ彫刻に使用されているパターンは非常に多岐にわたり、人物、風景、花鳥、動物、八宝、骨董品、幾何学的形状、文字などが含まれます。

キャラクターテーマ

テーマには、有名人の物語、文学的な物語、オペラの台本、宗教的な神話、民俗習慣、民間伝説、その他の社会生活が含まれます。

皇帝や将軍、貴族の生活、文学者や詩人、商人の旅、机に向かって勉強する学生などを描いた優美な絵画、木を切る木こり、畑を耕すのを待つ農民、牛の背に乗る羊飼い、糸車の前に立つ村の娘、鶏や家畜を育て、荷車を押し、水を運び、木登りをする山岳労働者の姿、子供の遊び、娯楽公演、ランタンショー、龍や獅子の舞、民俗行事などがあり、オペラには吉祥、戦争、武術競技などの祝賀行事や公演が多く、これらのテーマは安徽の歌曲や安徽風版画の伝統的な内容を吸収している。一部の煉瓦彫刻には、安徽の姉妹芸術の構想、構成、さらには伝統的な技法の痕跡や共通言語が見受けられる。恵州の煉瓦彫刻には、まぐさ、方形枠、インゴットなど、人物に関する物語が彫られています。物語にはストーリーがあり、登場人物にも個性があります。

『三国志演義』の「黄疸で関羽が春秋記を読む」、『水滸伝』の「武松が虎と戦う」、『紅楼夢』の「観園で絵を描く西春」、『西遊記』の「僧侶の国で赤ん坊を助ける」など。舞台のテーマには、「郭子怡の誕生日祝い」、「劉備の求婚」、「古城での出会い」、神話伝説の「和合の二仙」、「海を渡る八仙」、「盤条の宴」、「色とりどりの衣装で両親をもてなす」、「牛の角に本を掛ける」、「百悪堂」、「百童図」、「太白の酔い」、「豊作」などの民話や風習、さらに農業、読書、漁業、木こり、長寿と幸福、ユニコーンの出産などが含まれています。

動物テーマ

門楼、扉、柱、隅の縁には龍、鳳凰、獅子、虎、一角獣、鶴、牛、馬、羊、鹿、猿、巨魚、犬、兎、雁、魚など、縁起の良い動物を象徴する図柄が多くあります。扉の四角い枠や金塊には、「二頭の獅子が玉を掴む」「二頭の龍が真珠で遊ぶ」「龍と鳳凰が幸運をもたらす」「一角獣が子供を産む」「鹿と鶴が春を共にする」「赤い鳳凰が太陽に向かう」「五本のコウモリ（祝福）が旗（長寿）を掲げる」「授ける（蜂）侯爵（猿）将軍（象）」など、さまざまな図柄があります。

益県の煉瓦彫刻には鳳凰と鳳凰樹の絵があります。あずまやの中で、鳳凰樹の下、太湖石の横に、一対の鳳凰が頭を向けて愛情深く向かい合っています。背景はあずまやと書斎の前、空には明るい月が浮かんでおり、静けさと優雅さを感じさせます。構図と配置は伝統的な中国絵画の技法で、変化とリズムがあり、まさに美しい花鳥画です。

純粋な花の模様はさらに色鮮やかで、松、竹、梅の「冬の三友」、梅、蘭、竹の「四君子」のほか、牡丹、蓮、ザクロ、ビワ、ライチ、柑橘類、銀杏、ナツメ、落花生、野菜など、彫刻の対象は無限にあります。これらの図像の多くは、枝を折ったり、花を散らしたり、花を群がらせたり、錦地に花を重ねたり、両面連続、四面連続などの技法で作られており、喜びや幸せ、人々の良い願いを表現しています。このような意味のある吉祥の図案は、恵州のレンガ彫刻では非常に人気があり、「絵に意味があり、意味が吉祥である」という状態に達しています。

また、八宝、防具、幾何学的形状、文字形状、静物画のような装飾もあり、鐘や三脚などレンガの彫刻文様の中でも一定の位置を占めています。音楽、チェス、書道、絵画は、模様に囲まれた装飾的な背景、または背景として配置されています。眩しくて面白い。

幾何学

例えば、回文字のパターンや万文字のパターンなど。