「英雄は力で法を破る」と言われているが、なぜ古代政府は武術界の人々に目をつぶったのだろうか？

韓非子は『五蟲』の中でこう言っている。「儒者は文学を用いて法を乱し、騎士は武力を用いて禁令を破る。」武術小説には、韓非子の言葉が十分に反映されていると言える。武術界の優れた者は、騎士道精神を持ち、正義のために戦い、暴力を排除して善を守り、中程度の者は、家族の確執を復讐するために屈辱に耐え、最悪の者は、武術の技を競うためだけに、自分の命を無価値なものとみなす。彼らは皆、剣と槍の中で生計を立てている、はっきり言って人を殺していると言える。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

『剣客』に登場する邪悪なカルトのリーダー、任無星は生涯を通じて数え切れないほどの人々を殺し、復讐を楽しんでいた。これらの悪魔は殺人を日常的なものとみなしており、気に入らない者は誰でも殺します。中には、生きている人の頭を使って技を練習し、スキルを向上させる者もいます（九陰白骨爪）。また、血の復讐心を抱いて、野宿したり、数え切れないほどの苦難を乗り越えて、自らの手で敵を殺すという究極の快楽を味わう者もいる。残りの殺人者は、正義のために悪人を公然と排除する、高名で高潔な宗派の騎士たちです。しかし問題は、これらのギャングが、政府に相談したり、法の裁きを求めたりすることなく、殺されるに値すると考える人を、きれいにきれいに殺してしまうことです。政府はめったに介入せず、そのようなことに対しては黙認しているようです。

「騎士は力で法を破る。」武侠小説の騎士は、悪を罰し善を推し進めるために、躊躇せずに暴力を使って法を破ることが多い。これは政府にとっては喜ばしいことではないが、困難な時代には人々の唯一の希望となる。したがって、最古の武術家は、悪を罰し善を促進し、金持ちから奪い、貧乏人を助ける、義侠の泥棒でした。実際には、政府の役人もいましたが、彼らは政府とは反対側に立っていました。金庸の時代、最も偉大な英雄は、国と人民に奉仕し、武術を新たなレベルに引き上げた人々でした。彼らのほとんどは朝廷の付属物であり、腐敗した官僚と戦っただけで、朝廷と戦ったわけではありません。朝廷が外国の勢力に脅かされると、彼らは真っ先に反侵略の旗を掲げました。これは天龍と双橋の時代に特に顕著でした。

天龍・双橋の時代は、金庸の小説の中で、武術界の民衆と政府がうまくやっていた最も良い時代と言える。当時、中原政権は外国勢力に脅かされ、非常に危険な状況にあった。主要な武術派閥は中原政権を守る強力な後ろ盾となった。喬鋒は遼と宋の時代に数十年にわたる平和をもたらすために自らの命を犠牲にし、郭靖は中原の英雄たちを率いて襄陽を数十年にわたって守り、モンゴルの侵略に抵抗しました。この時代、武術界では争いが絶えなかったし、主要な宗派間の争いも多かったが、侠客の存在により、宗派間の争いは基本的に内部で解決され、政府が介入することはほとんどありませんでした。

元代末期から明代初期にかけて、『天剣龍剣』に登場する六大宗派は基本的に政府と一体となっていた。明代の前身である明教だけは、モンゴル将兵による庶民への弾圧に耐えられず、蛮族の殲滅を宗派の使命とし、反政府を掲げた。このため、帝国政府は明教のすべての信者を許されない犯罪者とみなし、厳しく処罰した。明教団は生き残るために、政府の監視を避け、秘密裏に奇行を働かざるを得なかったが、名門の義侠宗は明教団を邪悪とみなし、蔑視した。その結果、光明頂は六宗によって包囲された。

『ソードマン』の舞台となった時代、政府は裏社会の情勢に対してほぼ自由放任主義的な態度を取っていた。林一家虐殺事件では、青城派が多くの人を殺害したため、林一家はほぼ全滅したが、最初から最後まで、政府から事件の調査に来た者はいなかった。ご存知のとおり、福州は大きな都市であり、林家も裕福な家庭です。また、劉一家虐殺事件では、劉老人が中高級軍人に任命されたが、数百人の目の前で劉一家全員が殺害された。宋山宗は公然と朝廷の役人を殺害し、朝廷をまったく真剣に受け止めていなかった。この観点からすると、霊湖充による呉天徳への露骨な攻撃や、官印と告訴状の押収は、まったく取るに足らないものだった。 「剣客」の物語全体が政治的な隠喩であり、江湖全体が官僚機構の縮図だと言う人もいますが、矛盾が武装闘争の形で描かれ、その後、政府の立場の描写が繰り返されているだけです。これは不合理ではありません。

金庸の小説では、明末から清初にかけて、裏社会と政府はもはや調和して共存できず、両者の対立は民族紛争のレベルにまで高まっていた。政府は反政府武装勢力の存在を決して容認しなかったため、天地会と紅花会は政府によって厳しく取り締まられた。武侠小説では、この時代の激しい戦いは基本的に裏社会の人々と政府との直接対決でした。彼らの直接対決からは、裏社会の人間が朝廷の前でいかに弱いかがわかる。

金庸の小説では、国家の正義のレベルにまで至らない限り、実際には裏社会の人々と政府の間に直接の対立はなく、政府は裏社会の出来事に目をつぶることになることがわかります。しかし、武術の世界では政府が人民に勝てないと思っているなら、それは間違いです。実際には、「武術の達人」が政府に勝てないことが多々あります。官僚であれば、たとえ衙門の走者であっても、十分に飲食できるのに対し、いわゆる武術家、いわゆる遍歴の騎士は、社会の最下層で、一日一食しか食べられず、貧乏人は学者で金持ちは武術家である。官僚の攻撃力は、一般的に武術家よりも高いと考えられる。 『半神半魔』では、遼の正規軍と対峙した武術家たちがどのような状況に陥っていたかがよく分かります。

そのため、武侠小説では、朝廷の統治を脅かすようなこと（明教など）でない限り、どのように戦っても政府が介入することはめったにありません。裏社会には裏社会のルールがあり、誰かがルールを破っても、政府が行動する必要はありません。正義を守るために、これらのルールを守る人々がいます。当時、裏社会と政府は2つの異なるサークルのようなもので、それぞれが自分のサークルの業務を管理していました。しかし、裏社会の人間が朝廷の統治を脅かす場合は容赦なく排除される。