嘉靖帝の治世中、宦官たちはなぜ異常に「静か」になったのでしょうか?

嘉靖帝の治世中、宦官たちはなぜ異常に「静か」になったのでしょうか?

明代には、宦官が異常に「静か」になった時期がありました。彼らはもはや朝廷と国家の権力を独占せず、謙虚で慎重でした。例えば、宦官の李芳は『明史』で「清廉さを保つことができた」と評価されています。また、海瑞の命を救った黄瑾は権力を持っていたにもかかわらず、「無謀な行動をとることはなかった」と評価されています。

この時代は世宗皇帝の嘉靖帝の治世であった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

何年も後、顧延武が明朝の政治的な成果と損失を振り返ったとき、崇禎時代の大臣、蒋徳静の言葉を引用した。

(わが明朝において)世宗粛帝は最初に宦官を断固として廃止した皇帝であり、わが皇帝は反抗的な宦官を排除し、後者に匹敵しました...

張廷宇らが編纂した『明史』でも、嘉靖朝では宦官の災難が少なかったとされている。『明史』には次のように記されている。

世宗は正徳時代に宦官が引き起こした災難に慣れていたため、即位後は従者に対して非常に厳しく、罪を犯した場合は殴り殺したり、死体を晒して警告したりした。張作、鮑忠、麦夫、黄金らは邢邸時代の古い知り合いであり、内務部を担当し、東工場を監督していたが、彼らは皆非常に慎重で、無謀な行動をとることはなかった。皇帝はまた、国内に駐在していた宦官と首都の穀倉を担当していた宦官を全員解雇した。彼らは40年以上再雇用されなかった。そのため、世宗皇帝の治世を除いて、宦官の権力が消滅することはほとんどなかった。

『明書』のこの記録は、嘉靖年間の宦官の状況を公式にまとめたものとみなすことができます。いわゆる「正徳年間の宦官の災難」とは、明の武宗皇帝の治世中に宦官の劉金が率いる宦官党の反乱を指します。劉金は内務部を統括する宦官に任命されてから、「天下を掌握し、権力を意のままに行使し」、「軍と国の権力はすべて彼の手中に落ちた」。当時の人々は冗談めかして彼を「建国皇帝」と呼んだ。 『明史・伝記・巻192』には次のように記されている。

「武宗皇帝が即位すると、(劉瑾は)鐘鼓部を担当した。彼は馬永成、高鋒、羅翔、衛斌、秋居、顧大勇、張勇とともに、旧来の恩恵により寵愛を受けた。彼らは「八虎」と呼ばれ、特に瑾は狡猾で残酷であった。」

彼の行動は文官と宦官の対立を激化させた。正徳5年、安化王の反乱の後、検閲長の楊易清と宦官の張勇は、捕虜を差し出す機会を利用して、明の武宗皇帝に劉金の「十七大罪」を告発した。李東陽などの大臣の圧力により、武宗はもはや我慢できず、ついに劉金を逮捕し、財産を没収し、ゆっくりと切り裂いて処刑することを決定した。

正徳帝が突然亡くなったとき、内閣の権力は一夜にして高まったわけではなく、宦官の権力も一夜にして衰退したわけでもなかった。実際、当時、楊廷河のような大臣たちは宦官指導者たちに対する怒りを飲み込まなければなりませんでした。新しい統治者の選出に関する議論を思い出して、楊廷河は次のように書いている。

「そこで私は内閣に官吏の蒋(面)を派遣するよう命じた。すると衛(斌)は『顧歌(顧大勇のこと)、お前が行け』と言った。 「彼はまた言った、「魏嘉(魏勲のことを言う)も行きなさい」と太子妃は崔元に命じた。 「私は言った。「任命された大臣のうち、軍事官僚は皇帝の親戚である定国公徐光左でなければならず、文官は礼部の毛成でなければならない。 「大臣たちは全員、『はい』と答えました。」 「私は顧大勇を追い出したくなかったが、この危機と疑念の時期に、彼の意志を害することを恐れ、あえてそれを変えることはできなかった。」

しかし、正徳時代の有力宦官たちは大きな反感を招いており、新皇帝と官僚たちはただ黙って何もできないでいるわけにはいかなかった。正徳時代の有力宦官たちを厳しく処罰することが、世宗が権威を確立するための第一歩となった。彼は検閲官の王俊らの意見を採用し、「八虎」の一人である張仲法を小霊衛に配下とし、顧大勇、秋菊らを豊玉に降格させて南京に住まわせ、康霊の警護に召し出した。魏斌のような寵臣で神書陣を統括していた人物については、神宗皇帝はすぐには解任せず、「副知事と世襲の刺繍服衛兵司令官に昇進するよう命じた」。文官の一団が蜂起し、魏斌が劉金側についたとして弾劾すると、神宗皇帝は流れに身を任せ、魏斌に家に留まり働かないように命じた。さらに、張睿、張雄、于静、孫和、趙林、馬英、劉陽、佛豫などの宦官も関与が疑われ、尋問のために検閲局に送られたり、解任されて流刑にされたり、職を解かれて帰国させられたりした。

正徳の治世中に世宗が有力な宦官たちを粛清したのは、民心をつかむためだけではなく、自身の政治力を強化するためでもあった。正徳の有力な宦官たちが去ったことで、内廷のネットワークが再調整され、かつての邢帝一族の配下たちが多数、紫禁城の宦官制度に加わった。麦夫、張作、黄瑾、福安、文祥、頼毅、秦文、鄭真、張欽、張懐、蕭静、鮑忠らは皆この功績により褒賞を受け、嘉靖年間の宦官制度の中核となった。

世宗は、自分を喜ばせてくれる宦官たちをとても愛していた。例えば、宮殿の建築に​​非常に長けた宦官の高忠は、成功した経歴を持っていました。もう一つの例は宦官の崔文です。崔文は世宗皇帝が道教と錬金術を好むことを知っていたので、彼の好みに応えて、乾清宮と崑寧宮、西天、西藩、漢京の工場で断食と供物を捧げることを提案しました。礼部大臣の張充は、世宗皇帝を思いとどまらせるために書状を書きましたが、世宗皇帝は聞き入れませんでした。翌年、誰かが再び崔文を弾劾しましたが、世宗皇帝はやはり聞き入れませんでした。3年目に、礼部大臣の劉嘗は、金儲けの機会をとらえたとして崔文を弾劾しました。崔文は書状を書いて自分を弁護しましたが、世宗皇帝は劉嘗を降格することに決めました。統計によれば、この間、検閲院の検閲官長、六部の書記、十三省の検閲官など88名が共同で崔文を弾劾したが、効果はなかった。

世宗が崔文を守ったのは、個人的な願望だけではなく、当時の政治情勢も理由の一つだった。紫禁城では、大礼論が進行中であった。表面的には礼儀作法をめぐる論争であったが、実際は世宗を代表とする皇帝権力と楊廷和を代表とする官僚集団との対立であった。ちょっとした火花が簡単に立場をめぐる争いに発展する。崔文が起こした論争も世宗の警戒心を掻き立てた。

これが、大礼論が終わった後、崔文が迅速かつ厳しく処罰された理由でもある。世宗の記憶には、正徳時代の有力な宦官たちの姿がまだ新鮮だった。若い頃の世宗は宦官に対して非常に敏感だった。大礼会議の前には政治的な理由から崔文を保護した。大礼会議の後、朝廷は官僚を抑圧した。世宗はもはや古い官僚たちの顔を見る必要も、正徳時代の有力な宦官たちを警戒する必要もなかった。崔文は自制する方法を知らなかったので、世宗が彼を保護する必要はなかった。

世宗皇帝自身も、改革を推進した張聡や楊一清などの官僚たちも、宦官が国内で大きな害悪になることを望んでいなかった。彼らは制度上の変化を望んでいたが、その中で最も重要なのは、国を守る宦官を廃止することだった。

宦官駐屯制度は、皇帝が宦官を利用して地方の監視を強化し、自らの利己的な欲望を満たすための手段であった。この制度が初めて作られたのは、明代の成祖帝の治世中であった。正徳16年8月に官吏の何孟春が提出した請願書には、「永楽年間から、遼東、開元、山西に宦官を配置していた」とある。成祖朱棣は軍事クーデターで帝位を奪取したが、「内部の混乱は鎮圧されたばかりで、疑惑はまだ解消されていなかった」。朱棣は、地方を監視し、統治を強化するために、緊急に信頼できる腹心集団を必要としていた。宦官を派遣することで、朱棣は官吏を派遣するよりも安心した。

当時駐屯していた宦官は「駐屯宦官」とも呼ばれていた。この職位は当初は常設ではなかったが、後に昇格した。各省に駐屯する宦官だけでなく、国境に駐屯する宦官もいた。前者は民衆を鎮圧し、地方官を監視する役割を担い、後者は「軍を監督」し「蛮族を鎮圧」する役割を担っていた。時が経つにつれ、駐屯地の役人の権力は拡大していった。彼らは密かに統治者の手先となり、地方の財産を略奪した。呂容の『書院雑記』には次のように記されている。

「各駐屯地の役人は競って地元の産物を貢物として献上し、これを『孝行』と呼んだ。」

彼らは皇帝の「千里眼」となり、地方の実情を皇帝に報告する責任を負い、地方の役人を皇帝に弾劾する権利さえ持っていた。そこで景泰元年10月、山東右太守の沛倫は、そこに駐留していた宦官を解任するよう要請した。景泰帝はこう返答した。「ここ数年、各地で盗賊が発生し、人々が避難している。そこで宦官に命じて、その場所を警備させ、事態の緊急性を把握させた…」

守備隊を統率する宦官たちは皇帝の鞭のような存在であり、地方の役人たちは宦官たちを恐れていた。正徳時代になると、状況はさらに悪化した。駐屯地に駐留する宦官の数が増えただけでなく、宦官を束縛していた本来の手順も破られた。宦官たちは「何の良心もなく民の富を搾取」し、宦官の中には「地方皇帝」になった者もいた。地方政治をひどく腐敗させ、さらに悪いことに地方の反乱にも参加した。その悪行は数え切れないほどある。

しかし、内閣と宦官の間には長年にわたる不満があったにもかかわらず、楊廷河などのベテラン官僚は宦官の廃止を主張せず、これは「祖先が定めた法律」であり、「法律を変える者は斬首される」と主張した。代わりに、張聡と桂郝に代表される一団の新しい文官が、世宗皇帝に、都市の警備を担当する宦官を廃止するよう進言した。嘉靖の初年、南京大理寺の判事林希源、司法省の検閲官張充、雲南省知事欧陽忠らが皇帝に陳情書を提出し、駐屯する宦官による害悪を厳しく指摘し、定められた法律に固執しないように忠告した。寵臣の張聡や桂郁らも密かに陳情書で発言し、皇帝の信頼は次第に強まっていった。

実際、世宗が即位してからわずか2か月後には、朝廷は勤義衛の余剰人員3万人以上、北京衛兵のさまざまな工場や局の職員14万人以上を解雇し、南京皇室のさまざまな監督部門の役人を解雇した。しかし、これだけでは明らかに不十分でした。大礼論の勝利後、改革派は守備隊の宦官の解任を加速させました。守備隊の宦官を総督が管理するよう要求しただけでなく、権力を乱用した宦官を厳しく処罰しました。大規模な清掃活動も開始された。嘉靖8年までに楊廷河などの老臣は失脚し、神宗皇帝は権力を固めた後、駐屯していた宦官を解任する大胆な行動に出た。沈徳福の万里葉外扁氏は次のようにコメントした。

「世宗大王の治世9年と10年の間に、駐屯宦官制度の改革は国民全体に歓迎された。」

さらに世宗は、内府財務局(略称「内官」)の再編を利用して、内廷の宦官の腐敗を抑制した。内庫は故宮にある倉庫です。多くの宮廷用品を保管するほか、全国から盗んだ金を保管する場所でもあります。つまり、全国各地の悪徳役人から没収した財産は内庫に預けられるのです。しかし、正徳の時代には、内庫の宦官が金や穀物を横領する事件が頻発した。宦官の一人、劉豹は「毎月、金庫に入り、数百の公有財産を盗んだ」。内庫を担当する宦官は、公有財産を押収するだけでなく、部下に賄賂を要求することもあった。神宗皇帝は即位後、内庫の再編に着手した。最も強力な措置は、嘉靖8年に神宗皇帝が礼部の役人に、毎年、内庫の金と穀物の量を検査し、横領があれば直ちに報告するよう命じたことである。同時に、文部省と財務省の職員も任命し、地方から内倉庫までの穀物や物資の輸送を監督させるべきである。

宦官の抑圧に役立ったもう一つの手段は、世宗が密勅を常態化したことである。張聡らの助言に従い、楊易卿、張聡、桂鸞、翟鸞の4人にそれぞれ銀地図2枚を与え、「皇帝に秘密報告を提出する」ことを許可した。密勅を常態化させた本来の目的は、行政の効率を高め、朝廷の政治の雰囲気を明確にすることだった。密勅は神宗皇帝が初めて制定したわけではない。明代の仁宗皇帝はかつて楊世奇、楊容らに印章を与え、「政務に不備があったり、大臣が私の言うことに従わないことを言ったり、あなたが私の言うことに従わないことを言ったりしたときは、この印章で密かに宦官に報告せよ」と命じた。密宦官の政治は宦官による権力の簒奪を防いだ。この措置は「赤承認」プロセスを直接回避し、宦官が介入することを困難にした。

世宗が宦官農場に対する統制も強化したことは特筆に値する。歴代の皇帝が与えた過度の恩賞により、帝都周辺の多くの農場は宦官の私有地となった。彼らが所有する土地は数十万ヘクタールに及ぶことが多かった。皇帝の恩賞に満足せず、彼らは部下たちに土地を占拠させ、庶民を抑圧した。世宗は即位後、楊義卿などの大臣の助言を採用し、多数の宦官の財産を没収した。

それだけでなく、世宗は駐屯していた宦官を解雇する機会を利用して、測量された宦官が占拠していた土地を再分配した。土地が元々私有地であった場合は元の所有者に返還し、元々官有地であった場合は貧しい人々に分配した。

世宗の一連の行動は宦官集団に大きな打撃を与え、興憲王の宮殿の宦官たちでさえ無謀な行動を取る勇気はなかった。 『明代1566』の黄瑾は、正史では世宗皇帝の幼馴染だった。後に、礼務監、東倉知事に昇進した。高い地位にあったにもかかわらず、彼は「穏やかで従順」であり、権力を乱用することはほとんどなかった。しかし、世宗皇帝が崩御すると、龍の座に就いたのは宦官を甘やかす皇帝となり、明代の宦官たちは再び台頭の兆しを見せ始めた。陳洪、孟冲らは「皇帝を喜ばせるために、互いに競い合い、独特の技巧を披露し、鰲山の提灯を作り、皇帝を夜通し酒宴に導いた」り、「計り知れないほどの国庫を浪費した」。

嘉靖年間の史料を見ると、宦官が権力を乱用したという記録はほとんどないだけでなく、宦官が橋や寺院を建設したり、ピアノやチェス、書道や絵画を演奏したりしたという逸話も数多くあります。例えば、王敖は詩を書き、黄瑾は広通寺を再建し、李朗は経堂を建てるために寄付をしました。

当時、宦官が声を上げたり、高潔な官吏を支持したりした記録は数多くあります。例えば、嘉靖初期に内務府の宦官を務めた張作は、かつて内宝物庫を開いて「歴代王朝の蔵書を拝見したい​​」と考えていた。意見を求められたとき、張作はひざまずいて「前代の書物がありますので、確認する必要があります。陛下が直接お読みになる必要はありません」と答えた。そのため、世宗皇帝はその考えを断念した。張左はなぜこのようなことを言ったのでしょうか。それは、内宝庫に珍しい財宝が大量にあると人々の欲望を刺激しやすく、皇帝の金儲けの欲望さえも刺激する可能性があると考えたからです。 (「左は言った。この宝物は人に見せやすいが、あなたには見せてはいけない。そうすると、彼がそれを溜め込むようになる恐れがあるからだ。」)もう一つの例は、嘉靖末期の南京皇城の門を守っていた宦官の高剛です。彼は当時の有名な大臣である海鋭と林潤を尊敬していたので、誰かに連句を書くように頼みました。海は穏やかで、海鋭の貢献は浅くない。森には梁や柱があり、森の効用は主に保湿です。

嘉靖年間の宦官情勢には二つの重要な分岐点がある。一つ目は嘉靖七年、『明倫大典』が改正され、世宗皇帝が大礼論で基本的に勝利を収めた年である。嘉靖7年からは宦官制度の改革も大きく進展し、駐屯を担当していた宦官は解雇され、大量の宦官の財産が没収された。この時期、嘉靖朝の政治は最も活発で、宦官たちは比較的最も「静か」でした。それは神宗皇帝と多くの文官たちの共同の努力の結果でした。その中で、張聡、桂鄂、楊易卿、夏延などが重要な役割を果たしました。政治的見解は異なるかもしれないが、宦官問題に関しては明確な立場を持っている。彼らが政権に就くと、興地出身の宦官であっても軽率な行動はとらない。

しかし、夏延が廃位され、世宗が怠惰になると、状況は変化した。これが二番目の分岐点です。嘉靖27年、夏炎は厳松に陥れられ、殺されました。

夏延は大胆で正直な人物であり、内閣の宰相としての在任期間中、特に宦官を弾圧した。対照的に、厳松と厳世凡は目的を達成するためなら宦官から賄賂を受け取ることも厭わなかった。そのため、厳宋が内閣の大臣となり、神宗皇帝が現状維持に満足すると、朝廷は宦官に対する統制を緩めました。

この頃、興帝の古い部下たちが確固たる地位を築き根付いていたため、世宗は彼らに「息子や甥に爵位を与える」特権を与え、有力な宦官の新たな集団が出現した。罪の記録にはこう記されている。

「嘉靖中期に礼相と東蔵を務めたのは麦夫子である。嘉靖中期に真録を担当し世襲特権を享受した内官は張作、黄穎、戴永世である。」

これが参照しているものです。

嘉靖中期から後期にかけて、宦官への爵位や特権の付与がますます横行した。しかし、この頃は「世宗皇帝が権力を握っており、民を罰するために厳しい刑罰を執行していた」ため、これまでの諫言や諫言は効果がなく、官吏たちは意気消沈し、横行する爵位や特権を弾劾する請願書を集団で提出しなくなった。嘉靖初期に大変な苦労で緩和された内廷の人員過剰問題は、20〜30年後に再び深刻化した。

幸いなことに、嘉靖朝の有力な宦官たちは用心深かったため、災難は起こりませんでした。内務部宦官で東軍司令官を務めた麦夫は、世宗皇帝から「礼儀正しく、勤勉で、慎重」と評価され、「忠誠心があり、慎重で、決して怠けず、常に礼儀正しく、慎重である」という勅令を与えられた。内務部宦官を務めた黄瑾も、少額の賄賂を求めたが、僭越なことはしなかった。世宗は高位の宦官に3つの基本的な要件を設けていた。第一に、この人物は興帝家の元臣下であることが最も望ましい。第二に、この人物は用心深く、傲慢でも甘やかしでもないこと。第三に、この人物は優れた文化水準を備えていること。張作、黄金、鮑忠などがその典型的な例です。

夏延が廃位された後、世宗皇帝が宦官を大幅に一掃したのは庚緒の変のときだけだった。嘉靖29年夏6月、アルタンは軍を率いて大同を攻撃した。大同の将軍である邱騫はアルタンの指導者に賄賂を贈り、軍を他の場所に移動するよう求めた。予想外に、アルタンは軍を転向させ、まっすぐ北京に向かった。世宗は衝撃を受け、燕松の助言に従いました。その結果、首都の守備隊は駐屯地に留まり、アルタンが8日間にわたって都市の外で焼き討ち、殺戮、略奪を行うことを許しました。これは歴史上、庚緒の乱として知られています。この件は宦官とどう関係があるのでしょうか。実は、当時、首都駐屯軍の十二連隊には宦官が多数所属していました。彼らの軍事的資質は標準に達していませんでしたが、一部の有力な宦官との関係により、十二連隊に留まることができました。これらの親族は戦闘に弱く、最初の一撃で倒れた。明代の記録には、安達の軍隊が城門にいた時、

「首都は恐怖に陥り、都市を守るためにさまざまな陣地から兵士を緊急に集めた。若くて強い男たちはすでに国境まで逃げて敗れ、残ったのは4万人から5万人だけだった。そのうちの半分は年老いて弱っていた。残りの半分は将軍、提督、宦官の家に徴兵され、軍に戻ることは許されなかった。」

庚緒の変は、明朝にとって、吐姑の変に続くもう一つの大きな屈辱であった。皇帝は激怒し、陸軍大臣の丁如奎は処刑された。永楽帝の時代には十二連隊も廃止され、旧来の三軍制に置き換えられた。同時に、世宗は三千屯を神州屯に改め、屯に仕える宦官制度を廃止し、北京屯の権力を外国の官吏に返還した。

この矯正により、宦官の腐敗が軍に及ぼす影響はある程度抑制されたが、政治全体の雰囲気が腐敗していたため、宦官集団は嘉靖初期のように自らを抑制することができなくなった。彼らは皇帝の利己的な欲望を満たすために権力者と共謀し、密かに賄賂を受け取っていた。世宗皇帝は宮殿を建て、錬金術を好んでいたため、これらの宦官たちは利益を得る機会を得た。長年の付き合いで、彼らはすでにこの主君の欲望を理解していました。忠誠心さえあれば、貪欲になることを許さないわけではありません。そのため、嘉靖朝の宦官は皇帝に対して非常に忠誠心がありました。

しかし、別の視点から考えてみると、こうした根無し草の人々の暮らしも十分に悲しいものです。楊金水は『明代1566』の中でこう述べている。「宦官にとって、唯一の空と唯一の雲は宮殿にある。宦官には家がなく、宮殿が彼らの家である。」

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