『韓湘子全伝』第10章:韓湘子は災難に見舞われていると自慢し、道教の歌を歌って群衆を感動させる

『韓湘子全伝』第10章:韓湘子は災難に見舞われていると自慢し、道教の歌を歌って群衆を感動させる

『韓湘子全伝』は、韓湘子が仙人となり、韓愈を導いて天に昇るまでの物語です。本書は、明代天啓三年(1623年)に南京の九如堂で印刷された本を複写したもので、全8巻、30章から成っています。原著の第18章に1ページが欠落していたため、人文居本に基づいて末尾に補填されました。武林文人コレクション版は別の版です。後世に再版されたものも多く、その中には『韓湘子十二階全伝・韓昌礼伝』や『韓湘子の道成就』といった題名のものもあります。それでは、次の興味深い歴史編集者が第10章の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう!

できるときには楽しんでください。世の中を駆け回らないでください。

東に突進すると、すでに西は失われ、南に到達する前に、まず北を投げ捨てることになります。

荘子は尻尾を引きずり、他人の称号を軽蔑したが、列子は風に乗って草や茅を大切にした。

幸運と不運は常に現在の状況によって決まり、世俗的な事柄は高い道徳観念とはまったく異なります。

言うまでもなく、緑のポプラの木の下では湘子は見えませんでした。青々としたポプラの木は湘江の岸辺のすぐそばにあり、そこは湘子が前世で白鶴だったときにジャコウジカと遊んだ場所でした。麝香鹿は呂師によって深い池の底に18年間も追いやられていました。彼は明るい未来を心待ちにしていましたが、鶴の子が彼を救ってくれる気配はありませんでした。途方に暮れていた彼は、岸辺にバラ色の光が見え、神が通り過ぎるのだと悟りました。彼は頭を伸ばして辺りを見回し、手を振りながら叫びました。「弟子よ、今日は幸運にも通り過ぎる偉大な神に出会うことができました。どうか慈悲深く私を助けてください。」

湘子はその声を聞いて、それが麝香鹿の呼び声だと分かり、わざと大きな声で尋ねました。「お前は一体何の怪物だ? どうして深い水の中で騒ぎを起こして、私の仙人の車を邪魔するんだ?」

鹿は言いました。「私は鹿です。18年前、私は何兄さんとパートナーになりました。私たちは一日中ここで遊んだり、ぶらぶらしたりしていました。ある日突然、仲と陸という二人の仙人がここを通りかかりました。彼らは何兄さんを緑の服を着た少年に変えようとしましたが、私の言葉が彼らを怒らせたと責め、私をこの池の底に追放しました。何兄さんは彼が仙人になって天に昇るのを待っていました。そして私を救いに来ました。私は心配しながら待っていましたが、何兄さんは二度と来ませんでした。今日、偉大な仙人に会えてとても幸運です。本当に光栄です。あなたが私を救い、獣から解放し、愛の川を越えてくれることを願っています。私は二度と悪事を働いたり、親戚に迷惑をかけたりすることはありません。」

項子は心の中で思った。「玉皇大帝は私に彼を救うよう命じたことはなく、師匠も彼を解放しろと言ったことはない。それなのに、どうして私が独断で行動できるのか?」

すると彼は言いました。「私は今日、命令で地上に降りてきました。急いで来たので、黄金の霊薬を持ってきませんでした。どうすればあなたを救うことができますか?ここには梨と火のナツメしかありません。とりあえずその二つをあげましょう。鶴の子は仙人になって、もうすぐあなたを救うために来ます。落ち着いて辛抱してください。焦ると罪を犯してしまいます。」

そう言って、彼はナツメと梨を水の中に投げ入れました。彼はジャコウジカを手に取り、それを三度飲み込んだ。すると突然、涼しさと安らぎを感じた。彼は感謝の気持ちを込めてうなずくと、風も波も静まった。湘子は吉兆の光を隠し、緑のポプラの木の下に座り続けました。

もう話さないで。しかし、川の真ん中の深い窪地に、金色の縞模様の緑髪の亀が住んでいました。百年以上育てられていましたが、翼は生えず、空を飛ぶこともできませんでした。いつも小悪魔のように、ジャコウジカや白鶴を追いかけていました。ジャコウジカが降格されて鶴の子が生まれてから、鶴の子は毎日池で服を乾かしたり遊んだりしています。誰かが来るとすぐに小さくなってしまい、誰も捕まえることができません。暑い日でしたが、空気は澄んでいて明るかったです。亀はたまたま水に浮かんでいました。頭を伸ばして辺りを見回すと、シャン子が緑のポプラの木の下に座っているのが見えました。シャン子が以前の飼い主だとは気づかなかったので、漁師が捕まえに来たのだと思いました。すぐに頭を下げて、動かずに上下に浮かんでいました。その通り:

彼は背中にひょうたんを背負い、ひづめを腰の周りに集めていた。

いい時はなかなか巡り会えないから、川原で洗濯物を干そう。

カメは軽石のように水に浮かんでいた。湘子は彼に悟りを開かせたいと思ったが、彼が目覚めないのではないかと心配した。彼がためらっていると、突然、一羽の白鷺が空から飛んできた。この白鷺も百年、百回の冬と夏を経験し、川や池で数え切れないほどの魚やエビを食べてきた。この時、食べる魚やエビを探すために飛んでいた。水面に浮かぶ緑色のかけらを見つけた。それは青々とした草が生えている石だと思った。白鷺は翼を広げて立ち止まり、背中に立って水を飲んだ。カメは背中に何か重いものを感じ、自分に向かって泳いでくる水蛇だと思った。頭を上げると、それは白鷺だった。カメは怒って叫んだ。「お前は誰だ?よくも私の背中に乗ったな」

白鷺は驚いて言いました。「この平和な世界で、どうして他人のために話すのですか?」

緑髪の亀は言いました。「私は金糸の緑髪の亀です。私は何年もここにいて、生も死もありません。あなたはどこから来たのですか、この悪党?人間の言葉を話し、私をいじめに来たのですか?」

白鷺は言った。「私は花月山で育ち、瑶池の青い空に翼を広げ、飛んで集まってきました。あなたはとても汚いもので、たとえ楚元王の夢を見ることができたとしても、72回の訓練の苦痛を避けることはできません。だから、頭を隠して首を縮め、尻尾を泥の中に引きずり込むべきです!誰があなたに青い波に浮かび、澄んだ水を波立たせ、人の声を話し、動物を驚かせ怒らせることを許したのですか?」

緑髪の亀は言いました。「裸の虫が360匹いて、そのリーダーは人間です。羽のある虫が360匹いて、そのリーダーは鳳凰です。鱗のある虫が360匹いて、そのリーダーは龍です。甲羅のある虫が360匹いて、そのリーダーは私です。あなたは空高く飛べますが、羽のある虫にすぎません。よくもそんな馬鹿なことを言うな。」

サギは言いました。「話せるのはオウムだけだ。ツグミは仏の名前を唱える。カメが話すのを見たことがない。」

亀は言いました。「石がジンにこう言ったのです。無生物でさえこうなのです。しかも、私には霊的な心があるのですから、なぜ驚く必要があるのでしょう?」

サギは言いました。「自分の背の低さを笑わないで。私のほうが背が高いなんて言わないで。今日から兄弟になってみませんか?」

カメは言いました。「それぞれが自分の長所について話してください。一番上手に話せるのは私です。」

サギは言いました: 私が先にそこに着いたんだ。

全身が白い羽毛に覆われ、風になびく姿は、まるで千年生きるタンチョウのよう。

緑毛の亀は言いました。「その体は金色の線で覆われていて、キラキラと輝いていて、百歳の紫色の亀と何ら変わりません。」

白鷺は言いました。「私は水の中に立って魚を眺めています。私の影は冷たい池に落ちて、ざらざらした翡翠になります。」

緑髪の亀は言いました。「私は太陽に向かっています。そして私の甲羅は真珠のように池のそばに残っています。」

白鷺は言いました。「私は翼を広げて赤い雲に近づき、私の美しい巣に太真仙を加えます。」

緑髪の亀は言いました。「立ち上がって緑の水の上に浮かんでいると、藻の奥から緑色の目をしたひげの男が現れます。」

白鷺は言いました。「私の頭には絹の房があるのに、なぜ川で錦を洗うことを言うのですか?」

緑髪の亀は言いました: 私の心の中にはたくさんの噂話があります、それは私の心の中の国の事ではないのですか?

白鷺は言いました。「金の丸薬を飲めば、すぐに天国に昇ることができるでしょう。」

緑髪の亀は言いました。「もし八仙人に救ってもらえれば、すぐにこの現世から逃れられるでしょう。」

白鷺は言いました。「私は澄んだ水の池のそばに立っています。私の純白の羽は絵に描く価値があります。」

緑髪の亀は言った:私は緑のポプラの木の下に横たわっていました、そして緑の草の鎧はさらに素晴らしかったです。

2 つの物体は互いの角にあり、どちらが高いかは不明でした。突然、一人の猟師が一歩一歩近づいていくと、白鷺が頭を伸ばし、翼を広げて、まるで誰かに話しかけているかのように立っているのが見えました。猟師は金の弓を取り、狼の歯の矢をつけて、一矢で白鷺を射落としました。まさにこれです:

左手で弓を引き、右手で押し、魔力で百歩先から矢を空に放ちます。

南山トラには当たらなかったものの、白鷺は命を落とした。

緑髪の亀は、矢に射抜かれた白鷺を見てため息をついていました。 すると、突然、深い淵の岸辺で漁師が小舟を漕いでいました。緑毛のカメは、船が猛烈な勢いで近づいてくるのを見て、すぐに四本の足を伸ばして深い水の中へと進んでいきました。漁師は亀が去るのを見て、急ぐことなく鉄のフォークで亀の頭を刺しました。亀は鉄のフォークで殴られ、丸い甲羅が裂けて、大量の血が流れ出ました。それは本当です:

銅のフォークは長さ2メートルあり、先端は魔法の槍よりも鋭い。

亀は目が速く手先が器用なので、今日は地獄の王と会う予定です。

やがて、両方の動物は猟師と漁師の手によって殺されました。すると、湘子が現れてため息をついて言った。「一口一口が運命づけられている。生死は運命によって決まり、富と名誉は神の手中にある。これは真実だ。」

ため息をつく前に、彼は思い出した。「玉皇大帝の命令を受けて、太后に敬意を表すために黄金宮を出た。二人の主人に別れを告げるべきだった。どうして主人に告げずに地上に降りることができたのか。私は罪深い。」

彼はすぐに雲に乗って洞窟に行き、青峰と明月を仲師匠と呂師匠に報告するように命じました。二人の先生は言いました。「湘子は崇河子に行くように命じられたのに、なぜまたこんなことをして戻ってきたのですか?」

項子はひざまずいて言った。「弟子の私は玉皇大帝の命により、貴重な金の書を受け取り、また太后から金のメダル3枚を授かり、永平州昌黎県に行き、叔父の韓愈を改宗させました。私は真の道を得て、元の成果を得ました。師匠に別れを告げ、師匠から何らかの導きを得られるよう願うためにここに来ました。」

二人の師は言いました。「彼は今や高官となり、莫大な富を享受しているのに、どうして修行をやめるのでしょうか。玉皇大帝を失望させないように、さまざまな方法で彼を啓蒙しなければなりません。」

項子は言った。「もし叔父が考えを変えないなら、私はどうしたらいいでしょうか?」

二人の師匠は言いました。「三度説得してもまだ気が変わらないなら、黄金の勅令を返せ。」

項子は「あなたの厳しい命令に従います」と言いました。

その通り:

古代の洞窟の怠惰な雲は隠遁し、香りのよい風が世界中に広がっています。

どうして神々は文公を救うために人間界に来ようとしたのでしょうか?

湘子は山を下り、頭に巻いていた九雲のスカーフを花籠の中に入れ、髪を二つの陰陽の饅頭に結び、着ていた九宮八卦の龍のローブは粗末な道教のローブに変わった。彼は顔に土を塗りつけ、黄色くて痩せた顔色と骨の弱い道士に変身しました。彼は漁師の太鼓と簡単な板を手に持ち、道中道教の歌を歌いました。道教の愛とはどのようなものかについて話しましょう。その証拠として、「狼寶沙」という詩があります。私は米も少なく、薪も持たずに山を下りてきました。彼は漁師の太鼓を手に持ち、長い道を歩き、お金を稼いで上等な酒を買い、自分でそれを飲みます。漁師の太鼓の音は頻繁に聞こえますが、本物でも偽物でもありません。小さな利益や大きな名声を求めるのではなく、ただ強い風に任せて雑草を吹き飛ばし、美しい花をすべて散らせるのです。湘子は漁太鼓を打ち鳴らし、拍子木をたたき、道教の歌を歌い、心から笑った。老若男女を問わず近所の人たちが皆、彼の歌を聞くために集まりました。項子が美しく歌ったのを見て、彼は叫びました。「狂った道士よ、この歌はどこで覚えたのか? もう一つ歌ってみろ。」

湘子は言いました。「諺にあるように、飢えるよりはお金を失うほうがましです。私はここまで歌い続けてきましたが、一杯の麺を買うお金も稼げませんでした。今はお腹が空いていて、歌う力もありません。寄付者の皆さん、私に食べ物を寄付して、またいい歌を歌って聞かせたらどうですか?」

全員が声を揃えて言いました。「ワインとベジタリアン料理があります。歌が上手ければ、今日は十分に食べられるようにします。」

湘子は漁師の太鼓と拍子木を鳴らしながら歌った。「地面は錦で覆われている」

10歳の子供が練習するのに適した時期であり、元陽を漏らすことなくサイクル全体を完了することができます。金丸は本当に神秘的です。それはあなたの体と心を浄化し、瀛州まで歩いて行けるようにしてくれます。

20歳以上の妻と結婚すれば、たとえ生き霊であっても怖くないだろう。金の三脚から辰砂が漏れて、美しい七宝の塔が倒れてしまうのではないかと心配です。

30 歳を超えると、繭の中で眠る蚕のように煙に包まれます。葦やフェルトを使わず、全身を絹で包んでいます。

過去40年間で、男性も女性も増え、彼らの精神は散逸し、バランスが崩れてきました。過去にどれほど大変だったかを考えれば、今自分を向上させるのに問題はないでしょう。

50歳以上の人は退職すべきだが、若者は早く退職することを望んでいない。油がなくなるまでゴマを煎るのと同じように、元陽が完全に消えるまで。

60歳を超えた老人の周りには孫たちがいっぱいいる。たとえ全員が百歳まで生きたとしても、ムクロジからはほんの一握りの残渣しか残らないだろう。

70歳を超えると、一瞬にしてパニックに陥ります。妻と子供は虎のようで、私は羊のようです。喜びがあれば、私たちと一緒に喜びなさい。悲しみがあれば、自分で耐えなさい。

老人は現在77歳で、4年後には81歳になります。耳が聞こえず目が見えないのに助けてくれる人がいないのなら、この世で苦しむことに何の意味があるのでしょうか。

これを聞いて皆が賞賛しました。ある者は果物のケーキを彼に食べさせ、ある者は酒と食べ物を彼に食べさせ、ある者は銅貨と銀貨を与えて「馮先生、これを取って自分のものを買ってください」と言った。

「師匠と縁を結ぼう」と、布一枚、絹一寸、麻履き、草履などを渡す人もいました。

項子はそれをすべて受け取り、果物はほんの少しだけ食べ、残りの酒や食べ物、銅貨、銀貨、布、靴などを市場の乞食に配りました。群衆はイエスを説得するために進み出て言いました。「私たちは施しとしてこれらのものをあなたに与えたのに、なぜあなたはそれを物乞いに与えたのですか?私たちが悪い人間で、人に感謝する方法を知らないと思わないのですか?」

湘子は言った。「私は僧侶で、寄付者からの寄付に頼っています。その額に満足できないなんてあり得ますか? 古代から現代まで、酒、セックス、金、怒りは人々が近づけないものです。生計を立てるために酒を飲み、金を受け取るなんてあり得ますか?」

それから彼は再び漁師の太鼓を打ち鳴らし、「玉渡りの枝」を歌った。

彼は酒に貪欲で、飽きることがない。毎日、紫雲は彼をからかって、気をつけるように言う。チイーの多彩な筆の助けを借りて、ジ・インの酒好きは彼の気分を盛り上げます。彼は、水盾とスズキはブドウの味が強いためだけであり、それが玉山の欠点であることに気づきました。周と燕は親戚というわけではなく、葛先翁は桶に漬けられ、張小蓮は歌の中に埋もれている。私の激しい情熱を鎮められるのは誰か?あなた方は英雄を皆称賛するが、富と名誉はすべて彼に奪われる。黄色いストーブの近くには災害があり、翡翠の壺の近くには危険があります。ああ、ワイン!それはあなたの評判を広め、世界中にあなたを軽蔑させます。

それで、誰が私を恋しく思うでしょうか?私の顔は桃色の頬と杏色の顔のように美しく、烏山と羅浮の美しさはすべて空論にすぎません。妲己と武厳を比較してください。四つの徳を備えた美しい女性はどこにいるでしょうか。彼女の龍の形をした布団と枕は戦争の始まりであり、彼女の錦は敵が集めている山と川のように見えます。ほっそりとした優美な体型への愛情を後悔したことはありますか?壊れた鳳凰の簪と空の宝箱で、どうしてそんなに深い愛情を抱くことができるのでしょうか?誰かがビルから落ちるのを見ても、あなたはまだリンチュンを欲しがります。男は笑いながら自分の鞭を持ち、少女はため息をつきながら剣を隠す。なんと好色な人なのでしょう! 名声を広めて、世界中で不人気になりましょう。

金持ちは倹約を好みますが、贅沢は蓄積以外の何物でもありません。王容と郭光は貪欲だ。彼らは金鉱を所有し、爪楊枝を握っている。彼らは、鮑淑蓮が金をどのように分配したか知っているだろうか?彼は銅山を占領するよりもさらに強力です。金和嬌も大いに賞賛し、また批判したが、まさに朱芳が彼を集めて滅ぼしたのだ。歯のある者は自らを焼き尽くし、富の多い者は謙虚であるべきだ。バケツで真珠を測り、木に絹を結び、美しい娘を傷つけ、剣を求めるために人を殺す。たとえ何百万ドルを持っていたとしても、結局は無駄になるでしょう。お金!あなたの名声が広まると、世界中があなたを嫌うようになるでしょう。

虎のような英雄的精神は抑えられない。義門と囃子は皆、簒奪者だ。空虚で荘厳。プローブの鋭い刃が紫色のひげを持ち上げ、ジョークは溝を埋め尽くしました。それはとても悲痛なことで、心は悲しみでいっぱいになり、他の人々は涙と血を流しました。彼は王と王子たちを冷たく見つめ、髪を逆立てて宮殿を守っている兵士たちがますます力強くなっているのを見ました。怯える博朗垂と孤独な武江剣。忘れたのか?泡と山と川、たとえ互いに争っても、私たちは決して満たされない。なんて腹立たしいんだ!あなたの評判を広めて、世界中に嫌われるようにしなさい。私ほど上手くないよ!

【随香峰】釣り太鼓と大声で歌うことが楽しさを増し、色とりどりの霊芝が限りない幸福をもたらします。叫んで呼びかけ、前と後ろをカバーします。雲と霧に乗って、一瞬のうちに九つの天を旅します。他の人に私が狂っていることを笑わせてください。

これを聞いた皆は歓声をあげて言った。「この道士は少々頭がおかしいが、博識で知識も豊富で、でたらめを言って人を騙す街の馬鹿とは違う。」

香子に酒を渡した男は言った。「師匠、私の酒を飲まなければ、私の心を買うことは難しいでしょう。それに、酒はこの世の恵みであり、神仙によって代々受け継がれてきました。劉玲と阮季は酒のおかげで仙人になれました。太庚玄酒は天地に供物を捧げるのにも使われます。師匠、今日は一杯飲んでも害はありません。」

項子は説得することができず、仕方なく数杯飲み、酔ったふりをして地面に倒れた。人々は彼が酔っているのを見て、「気違い道士よ、あなたの家はどこにありますか?どこに住んでいるのですか?このように酔っているのに、誰があなたを家に帰すのを手伝ってくれるのですか?」と尋ねました。

彼らのうちの一人が、「この道士は実に興味深い。彼に何か尋ねて、それから彼を乗せる輿を作ってあげよう」と言いました。

湘子は群衆のざわめきを聞き、よろめきながら立ち上がり、笑いながら「浪涛沙」を歌った。

彼はひどく酔っていたため、目を開けることもできず、路上に倒れてしまった。咳をしない私をみんなが笑う。東文さんはどこに住んでいますか?蓬莱に住んでいます。

皆は彼が歌うのを見て、手を叩いて笑いながら言いました。「先生、あなたは道清を上手に歌っていますが、蘇州出身だと思いますか?」

湘子は「私は蘇州ではなく、水平県昌黎県の出身です」と言った。

皆が「あなたは地元の人なのに、なぜそんなに不誠実なのですか? くだらないことを言うのはやめなさい」と言いました。

湘子は言った。「寄付者は全員ここにいます。私は嘘をついたり、何も隠したりしません。私は真実を話します。なぜ私が虚ろだと言うのですか?」

向きを変えて立ち去ってください。皆が「この狂人を見て!」と言いました。

私はすぐに彼の後を追った。その通り:

私たちの視力は十分に明瞭ではないので、神を直接認識することはできません。

山に隠れている虎については聞かないでください。その牙と爪は非常に強力なので恐ろしいです。

結局、湘子がどこに行ったのかは誰も知りません。次の章でわかるのを待ちましょう。

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