古代中国の最も美しい女性 4 人と同様に、最もハンサムな男性 4 人にもさまざまな意見があります。広く流布している理論がいくつかあります。最も一般的な言い伝えは、潘安、宋渭、蘭陵王、魏潔です。2番目は、潘安、蘭陵王、季康、魏潔です。3番目は、沈越、曹植、周瑜、孫策です。4番目は、潘安、蘭陵王、龍陽君、宋渭です。これらのハンサムな男性には共通点が 1 つあります。才能と美貌を兼ね備えていたり、文学や音楽で高い業績を残していたり、文武両道で非常に力があり、中国全土で恐れられていることです。これらの人々が旅をしていたとき、通りには人影がなく、誰もが彼らに会いに押し寄せたと言われています。それでは、次の興味深い歴史編集者が魏潔について詳しく説明していきますので、見てみましょう! 魏傑(286年 - 312年6月20日)、号は叔宝、河東安義(現在の山西省夏県の北)の人。曹魏の尚書魏基の曾孫であり、太守魏管の孫である。晋の時代の神秘家であり官僚であり、古代中国で最もハンサムな四人の一人。 魏傑は、魏晋の時代、何厳や王弼に続く有名な文人、神秘主義者であり、太子の婿を務めた。永嘉4年(310年)、彼は南に移動した。 永嘉6年(312年)、魏潔は27歳で亡くなり、南昌に埋葬され、後に江寧に移された。 バイオグラフィー リトル・フェイマス 魏潔が5歳の時、彼の態度は普通の人とは違っていました。祖父の魏観は、魏潔は他の人とは違っていたが、彼は年を取りすぎていて、成長する日が来ないだろうと言いました。魏潔が幼い頃、羊の荷車に乗って市場に出かけたところ、人々は彼を見たら玉男だと思って会いに行った。王冀将軍は魏潔の叔父で、ハンサムで気前がよく、優雅な人でした。魏潔を見るたびにため息をつき、周りに美しい人がたくさんいるので自分が醜いと感じると言いました。彼はまた、魏潔と一緒に旅をすることは、まるで輝く真珠を傍らに置いているようで、まばゆいばかりだと他の人に語った。 魏傑は成長すると、難解な理論について議論するのが好きになった。その後、彼は病気や衰弱に悩まされることが多くなり、母親の王さんは彼にあまり話をさせないようにしていました。良い日が来ると、親戚や友人が時々彼にちょっとした話をするように頼み、彼らは皆、彼が微妙な点に触れたと思って彼を褒めた。琅牙の出身の王成は、名声の高い人物であったが、他人を褒めることはめったになかった。彼は、魏潔の言葉を聞くたびに、感嘆のため息をついた。このため、当時の人々は「魏傑が道教について語ると、王承は感銘を受けた」と言った。王承、王玄、王基はいずれも有名であったが、いずれも魏傑より劣っていた。人々は「王家の三人の息子は魏家の一人の息子には及ばない」と言った。魏潔の義父楽光は全国的に有名だった。彼について評する人々は「義父は氷のように澄んでいて、婿は玉のように滑らかだ」と言った。 混乱による移転 その後、朝廷は何度も魏潔を官吏として召し出したが、彼は召し出されるたびにその職に就くことを拒否した。後年、太夫希閣継嗣、西馬王として仕えた。衛戍の兄の衛戍は宮廷侍従として勤め、晋の淮帝司馬懿に宮中で仕えた。 永嘉4年(310年)、中原で戦乱が起こり、世の混乱を理由に魏傑は南方への移動を計画した。母の王は「中舒(魏傑の称号)を置いて行けない!」と言った。魏傑は理由を詳しく説明した。家族の将来のために、王は涙ながらに彼の計画に同意した。魏潔は出発前に弟の魏礼に「父を敬い、師を敬い、君主を敬う道徳は人々に重んじられている。君主のために身を捧げていると言えるだろうから、兄さん、自分を奮い立たせてあげてください」と言った。そこで彼は母親を連れて江夏(現在の湖北省武漢市)に移住した。 鄭氏の音 魏杰の妻楽は早くに亡くなった。南伐の将軍・山堅は魏杰に会ったとき、彼を非常に尊敬し、賞賛した。善堅は言った。「昔、戴叔鑒は娘を社会的地位に関係なく徳の高い男性と結婚させました。しかも、魏家は力があり、よく知られた家です!」そこで彼は娘を魏潔と結婚させました。その後、魏傑は豫章(現在の江西省南昌)に入った。当時、将軍の王盾が豫章を警護していた。書記長の謝坤は昔から魏潔を尊敬していたので、彼に会えてとても嬉しく、二人は一日中語り合った。王盾は謝坤に言った。「昔、王弼が朝廷で話す言葉は金の声のようだったが、この人の江表での言葉は玉の音のようで、彼の微妙な言葉は途切れ途切れに続いていた。永嘉の末期に、正史の声が再び聞かれるとは思わなかった。もし何厳がまだ生きていたら、きっと感銘を受けただろう。」 魏潔は、完璧な人間などいないし、許されることはないと常々信じていた。故意に犯した罪でなければ、理性に従って処理できるから、生涯で彼の喜んだり怒ったりする顔を見たことはなかった。 兵士たちから尊敬される 魏傑は、王盾が大胆で、社交性がなく、他人より優位に立つことを好んだため、国に忠実な大臣ではないと恐れ、建業(現在の江蘇省南京)への移住を求めた。都の人々は彼の出現を聞いて、まるで人間の壁のように彼を見るために群がりました。魏潔は過労により病状が悪化し、永嘉6年(312年)に27歳で亡くなった。当時の人々は魏潔が看病されて死んだと言った。魏潔は死後、南昌に埋葬された。魏潔が死んだとき、謝坤は泣き、とても悲しかった。誰かが謝坤になぜそんなに悲しいのかと尋ねた。謝坤は柱が折れたので悲しいと答えた。咸河年間(326-334年)、魏潔は江寧(現在の南京)に改葬された。宰相の王道は「魏希馬は確かに改葬されるべきである。彼は名声と優雅さを兼ね備え、全国から尊敬されていた。旧友を励ますために、ささやかな供物を準備してもよい。」と言った。その後、劉玄と謝尚は一緒に朝廷の人物について議論した。ある人は杜毅と魏潔を比べることができるかと尋ねた。謝尚は、二人の間には数人分の隔たりがあるのに、どうして比べられるのかと答えた。劉徽はまた、杜毅は容貌が澄んでおり、魏潔は心が澄んでいるとも言った。このように、魏潔は知識人から高く評価されていました。当時の維新期の有名な学者の中で、第一位に挙げられたのは王承と魏潔だけだった。 魏潔の物語 死の謎 • 魏傑の殺害を目撃 魏傑が毓章県から京都(現在の南京)に来たとき、人々はすでに彼の名声を聞きつけ、彼に会いに来た人々は城壁のように城を囲んでいた。魏潔はもともと体が弱く、疲労に耐えられず、結局は重病で亡くなってしまった。当時の人々は、魏潔は睨まれて死んだと言った。これが「衛戍の死を見る」という慣用句の由来です。 • 無駄話による死 魏傑は混乱を避けるために最初に川を渡り、将軍の王盾を訪ねました。夜、静かに会話をしていたとき、王盾は謝有宇を招待した。謝有宇は謝有宇を見てとても気に入り、王盾を無視した。二人は翌朝まで話をした。王盾はその晩、一言も話せなかった。彼は昔から体調が悪く、母親によく拘束され、あまり話すことも許されなかった。その夜、突然疲れを感じ、病状が悪化し、ついには亡くなった。 病気の夢を見る 魏潔が幼い頃、尚書凌楽光人になぜ夢を見るのかと尋ねた。楽光は、何かを考えているからだと言った。魏傑は言った。「体と心が触れたことのないものが夢に現れる。どうしてこれが心が考えていることなのだろうか?」岳光は言った。「それは以前に行われたことの継続です。人々が車に乗ってネズミの穴に突っ込んだり、生姜とニンニクを潰して鉄の杵に与えたりすることを夢に見たことがありません。そのような考えがなく、真似できる前例がないからです。」魏傑は相続の問題について考え始めましたが、一日中考えても答えが思いつかなかった。ついに考えすぎて病気になりました。これを聞いた楽光は車に乗って彼のために問題を分析した。魏潔の容態が改善した後、岳光は感極まってこう言った。「この子の心臓に不治の病が見つかることは決してないだろう!」 キャラクター評価 魏冠:「この子は他の子とは違いますが、私は彼が成長するのを見るには年を取りすぎています!」 楽光:「この子の胸には、何か重大な病気や失明があるはずはない!」 王冀:①「真珠や玉に囲まれていると、自分が他の人よりも醜いと感じます。」 ②「傑と一緒に旅行したとき、まるで明るい真珠が私のそばにあり、明るく輝いているように感じました。」 王盾:「この少年は江北河の音を蘇らせ、彼の微妙な言葉の糸は切れて続いています。永嘉の終わりに、正始の音が再び聞こえるとは思いませんでした。もし何平書がまだ生きていたなら、彼は再び圧倒されたでしょう。」 王道:①「彼は体つきが弱い。たとえ一日中体調が良くても、シルクやサテンには耐えられない。」 ②「彼は有名で上品な人物で、全国の人々に尊敬されています。友情を保つために、彼に少し犠牲を捧げることができます。」 謝尚:「どうやって比較すればいいのでしょうか?何人かが入れるスペースがあります。」 劉旭:「杜易は肌がきれいで、舒宝は心が澄んでいる。」 方玄齢他『晋書』:「彼のスタイルと精神は並外れている。」 司馬光の『資治通鑑』には、「司馬光は気質が美しく、上品な会話が得意である。人の欠点は感情で許し、関係のないことは理性で対処できると常に信じていた。そのため、人生で喜怒哀楽の表情を見せることはなかった」とある。 |
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