ヌー族の狩猟神の歌の内容は何ですか？特徴は何ですか

ヌー族狩猟神歌は、狩猟者がカモシカを狩るときに歌う、女性の狩猟神を讃える歌です。平易な言葉で、強くて働き者の女性の狩猟神、つまりヌー族の女性のイメージを描き、祖国の境界にある雄大な山河と豊かな動植物資源を讃えます。 『狩猟神の歌』は全体的に構成が整い、内容が非常に豊富で、言葉遣いが簡潔明瞭で、読みやすく、その折衷的な詩によって古代ヌー族の狩猟生活の全体像を生き生きと映し出している。

「狩猟の歌」は7つの部分に分かれています。

最初の部分は狩猟の神を敬うことです。これは狩猟に出かける前に狩猟者が歌う歌で、美しい自然や豊かな恵みを簡単な言葉で表現した歌で、かなりのスペースを占めています。彼らは狩猟神に、先祖が作った時間と場所を変えないようにお願いし、高山や深い森、または雪をかぶった山々で狩猟神に会うのを楽しみにしています。狩猟神にすべての鳥と獣を引き寄せるようにお願いし、シャクナゲの木の酒杯で3年間の上質な酒を入れ、金色の竹の酒杯で3年間の甘い酒を入れて狩猟神と交換し、いつものように獲物を得られることを願っています。

第二部は、深い山、鬱蒼とした森、雪山、竹林の中で、崇拝する狩猟神に出会ったときの狩猟者の気持ちを讃えています。狩猟神の目から長い三つ編み、虎の牙、手から豊満な胸、太くて太い手足まで、狩猟者がいかに美しく強いかを情熱的で奔放な調子で歌い、山の狩猟神と雪山の獣の精霊に感謝し、狩猟者が自​​分と別れることを惜しむ狩猟神への憧れを歌っています。この詩のスタイルはユーモラスで生き生きとしており、狩猟の女神であるカモシカの化身のイメージを生き生きと描写しています。

3 番目の部分では、狩猟者が香りのよいトウモロコシの酒、雄鶏、真っ白な卵を使って、カモシカの化身である狩猟の女神を家に誘い戻し、獲物を手に入れた狩猟の神の祝福を祝った様子が描かれています。あなたを迎え、あなたを楽しませ、あなたに敬意を表し、あなたを賞賛する、感動的なシーンが続きます。

カモシカの化身である狩猟神の女が、帰途に休憩していると、家族が豪華な贈り物を用意し、夕食に招待してくれたと伝えられ、村の老若男女が狩猟神の来訪と出現を心待ちにしていたことが記されている。

第 4 部では、狩猟者が獲物を玄関まで運び、村人たちが家の上に香りのよい酒を置き、家の下に丸々と太った雄鶏を置く場面が描かれています。家と村の人々は狩猟の神を家に迎え入れます。狩猟の神を見た後、彼らは狩猟の神がこの世にやって来たことによる幸福を一緒に祝い、家の中に吊るされたカモシカの頭が涙を流すほど熱狂的に歌います。

第 5 部と第 6 部では祝賀会の終わりが描かれます。夜になると、村の人々は狩猟の神に眠りにつき、夜明けとともに起きるように頼みます。この2つの部分は故郷の自然に生息する珍しい動物や植物を描写しています。歌詞は雪をかぶった山、高い山、竹林、湖から水辺や川辺の動物まで広がり、狩猟の神を眠らせるために眠りについたと言っています。その後、太陽が山の頂上に昇り、すべての鳥や獣が狩りの神を起こすために食べ物を探しに出てきます。

人々が忙しく、動物たちが幸せそうな山村の早朝の風景を描いています。

第 7 部では、ヌー族の狩猟者と村の人々が狩猟神に別れを告げ、山に帰らせることを惜しむ気持ちが描かれています。狩猟神に対するヌー族の心からの称賛、尊敬、敬虔さ、そして美しく優しい狩猟神が毎年この世に現れ、ヌー族の村に喜びと幸せをもたらしてくれることへの願いが、真に表現されています。