「菩薩男:曹俊を農場に送る」の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

「菩薩男:曹俊を農場に送る」の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

菩薩男:曹俊を農場へ送る

新奇集(宋代)

地上での人生の年月は輝かしく過ぎていきます。早く成功への道を歩み始めるようお願いします。聖なる場所に灯りが灯り、雪の中で蛍が燃えています。

瞿生は趣味が悪く、西荘との約束を破った。砂浜に帆を広げているのに、手紙を届けに来るガチョウはいない。

翻訳

時間はあっという間に過ぎてしまうので、高い目標を設定して前進することをお勧めします。車寅が袋の中の蛍を使って、孫康が雪の光を使って自分の考えを映したように、人々の学問への決意のおかげで、儒教の真髄は世代から世代へと受け継がれるのです。

飲酒で勉強の邪魔をしてはいけません。人生を台無しにします。西の窓に月が出るのを待って家族をがっかりさせないでください。遠くから、小さなボートが浜辺に向かっているのが見えました。しかし、私が家に送った手紙は、返事を乗せた雁とともにまだ届いていません。

感謝

これは曹氏を彼の農場、つまり彼の農場または別荘に送り出すために書かれた送別詩です。この詩全体に作者の若者に対する愛情と気遣いが溢れています。最初の 2 つの文は、できるだけ早く名声と富を求めるよう彼に勧めています。薛能は「若さは私を去ったが、白髪が私を欺いている」と言い、人生の短さを嘆いた。ここでの発言はこれに同意し、好むと好まざるとにかかわらず、人の人生の年月は公然と過ぎ去り、時間は人の味方ではないので、「私はあなたに早く名声への道を進むことを勧めます」、名声を求めて雲の上に身を置くようにと言っている。この詩は要点を突いてテーマを指摘し、作者の曹氏に対する愛情と気遣いを表現している。どうすれば「すぐにトップに到達」できるでしょうか。次の 2 つの文は、一生懸命勉強する必要があることを指摘しています。著者は、儒教の真髄は、代々の儒教の師によって受け継がれてきたものだと信じている。それは「自分を修め、家庭を治め、国を治め、世界を平定する」ための基礎であり、それを真に習得するのは容易なことではなく、学ぶには努力しなければならない。著者はまた、「聖人に習えば、文章は古くなり、詩は頂点に達すると苦味を帯びる」とも信じている。つまり、「聖人に習えば」良い文章を書くことができ、もちろん政治の世界にも進出できるということだ。 「功夫英、学店」という5つの文字は、古来の懸命に勉強するという暗示を利用して、人々に懸命に勉強するよう促しており、非常に説得力があります。最初の 2 つの文は、家族の期待を裏切らないようにとアドバイスしています。最初の文は彼に飲み過ぎないようにアドバイスしています。ここでの Qusheng はワインを指します。酒を貪れば食欲は満たされるが、飲酒が勉強の妨げになっては人生を台無しにする。自分で苦い酒を醸造するのは本当に耐え難い。 2番目の文は家族の期待を表現しています。ここでの「西の窓」は女性の居間を指し、彼女が有名になることを願って西の窓で月を待つ彼女の家族の勤勉さを失望させないという意味です。最後の2つの文は手紙を風刺しています。彼は小さなボートで浜辺を離れ、本を送らないでほしいと頼んだそうです。とても誠実で心のこもった発言ですね。

背景

これは別れの詩です。曹俊が農場へ出発するときに、この男は曹俊に一生懸命勉強して出世するように励ますためにこの詩を書きました。若者への愛と気遣いが溢れています。

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