「柳の花の詩三首」の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

柳の花の詩3つ

劉玉熙（唐代）

緑の帯に咲き、その香りを風に遠くまで広げます。

そのため、花が散ると、春の夜は美しい音色で満たされます。

風の助けを借りずに軽やかに飛び、地面に落ちることなく軽やかに落下します。

澄んだ空の下でのダンスは、無限の思考を呼び起こします。

晴れた日に雪が暗く降り、青春の黄昏に別れを告げます。

意図的ではないが、感傷的なようで、何千もの家族を残していった。

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晩春になると、川岸や池のそば、小道の脇、中庭に垂れ下がる緑の柳がいつも見られます。柳の花穂は風に吹かれて空一面に舞い、軽やかに舞います。緑の柳の枝からは絶えず柳の花びらが上がり、独特の繊細さと魅力を放ちます。古代から現代に至るまで、文人や詩人たちは魅力あふれる柳の花を題材にした詩を詠んできました。

柳の花は一般に柳の花穂として知られ、ポプラの花としても知られています。春の香りがすべて消え去った晩春、柳の花穂は根も支えもなく雪のように風に漂い、詩人の連想や感情を呼び起こし、さまざまな気持ちを表現します。柳の枝を折って別れの贈り物にするのは、秦漢の時代に形成された中国の古代の旅行習慣です。西安の東郊にある八河にかかる有名な八橋は、漢民族が客人への別れの贈り物として柳の枝を折る場所です。この場所は「八六風雪」として知られ、「関中八景」の一つに数えられています。

古代の文人や詩人の詩や歌、また人々の日常生活の特別な場面の中には、別れを告げるために柳の枝を折る場面が常に詳しく描かれています。そのため、「柳を折る歌」の意味は古代人の詩歌には欠かせないものだったのです。

劉玉熙のこの詩集は、柳を題材にした詩を書いた以前の詩人たちの作風とは対照的であり、柳の花の性格と精神を表現している。これは、劉玉熙が改革運動の失敗に参加した後に降格され、その機会を利用して、達成されなかった野望に対する悲しみと憤りを表明したためである。彼は柳の花について、とても高貴で感傷的な方法で書きました。

劉玉熙

劉玉熙（772-842）は、愛称孟徳といい、唐代に彭城（現在の徐州）出身の漢人である。祖先は洛陽に住んでいた。唐代の作家、哲学者。漢代の中山景王の子孫であると主張した。かつては検閲長官を務め、王書文の政治改革グループの一員でもあった。唐代中期から後期にかけての有名な詩人で、「詩英雄」として知られています。彼の家系は代々儒教を継承してきた学者の家系です。彼は政治改革を主張し、汪書文の政治改革活動の中心人物の一人でした。その後、雍正の改革が失敗すると、彼は朗州（現在の湖南省常徳市）の司馬に降格された。湖南省常徳市の歴史学者で収集家の周新国氏の研究によれば、劉毓熙は、黃州司馬に左遷された際に、有名な『漢寿城春景』を著したという。