伏羲と女媧の関係は何ですか？なぜ伏羲と女媧は両方とも人間の頭と蛇の体を持っているのでしょうか？

伏羲と女媧の関係は何ですか？なぜ伏羲と女媧は両方とも人間の頭と蛇の体を持っているのですか？

伏羲と女媧の関係は？兄妹ですか、それとも夫婦ですか？女媧も人類の祖先であり、伏羲の妹ですが、夫婦でもあります。伏羲と女媧が兄妹で結婚したという話もあります。伏羲と女媧が交尾している写真が今も残っています。

歴史の記録によると、伏羲は「三皇」の一人であり、天、地、水、火、山、雷、風、沼を表すさまざまなシンボルを使用して八卦を描いたことがあります。当時の古代人はこれらのシンボルを使って、人生で起こったさまざまな出来事を記録していました。伝説によれば、火を起こす方法と網で魚を捕る方法は伏羲によって発明されたと言われています。

古代中国の伝説では、女媧は人類の祖先であり、伏羲の妹でもある。昔、ある日突然、天空を支える4本の巨大な柱が折れ、天空の半分が崩れ、青空に巨大なブラックホールが現れ、地球も突然割れて粉々になったと言われています。天は地を完全に覆うことはできないし、地もすべてのものを完全に支えることはできない。洪水は至る所に広がり、火災は至る所で発生しました。

伏羲と女媧の関係は何ですか？

女媧は人々が大惨事に直面しているのを見て非常に悲しみ、崩れ落ちた空の半分を修復し、世界中の人々を窮地から救うことを決意しました。そこで彼女は崑崙山に行き、自らの手で色石を精錬し、天を修復しました。すると天は以前のように美しくなりました。彼女は大亀の四つの足を切り取って天の柱とし、それを地の四隅に立てて天を支えました。また、風と波を起こす黒龍を殺し、中原の人々が平和に暮らせるようにしました。そして、葦を燃やして灰にし、それを積み上げて、荒れ狂う洪水をせき止めました。

女媧の努力により、壊れた天はようやく修復され、四極は安定し、洪水は退き、邪悪な獣は退治され、中原の災害は治まり、心優しい人々は救われ、人々は再び気楽な生活を送ることができました。

伏羲と女媧という兄妹の結婚に関する物語も民衆の間で広く伝わっています。伝説によると、伏羲と女媧は兄妹でした。洪水が起こったとき、兄妹は大きなひょうたんの中に潜り込んで災害を逃れました。そして、二人は結婚して人類を産みました。最も縁起の良い記録は、唐代末期の李淵の『杜易志』にある。「宇宙が最初に創造されたとき、崑崙山には倭と妹しかいなかった。彼らは呪いながら言った。『神が我々を夫婦に送ったなら、煙はすべて一つになるだろう。そうでなければ、煙は消え去るだろう』」 「ユ・ヤンはすぐに同意し、妹も兄のもとに来ました。」

河南省唐河で発掘された漢代の石壁画には、伏羲と女媧の絵があり、それぞれの前には二つの煙雲があり、夫婦の結びつきを象徴している。

漢代の墓の石のレリーフにも伏羲と女媧の像があり、そのほとんどは交尾の姿勢で描かれています。伏羲は鱗のある体で描かれ、女媧は蛇の体で描かれました。擬人化された蛇神や蛇女神と比較してみましょう。

漢代の石壁画には、伏羲と女媧がそれぞれ太陽と月を抱いている絵が描かれています。伏羲は太陽神で陽の精髄であり、女媧は月の神で陰の精髄であり、太陽の光と雨を糧にして万物の成長を促していることを意味しています。

現在、陝西省臨潼市の礼山には、人類の祖先を祀る寺院があり、そこに今も女媧が祀られています。ここでは年に2回、旧暦の3月3日と6月15日に犠牲祭が行われます。地元の人々は、この二つの寺院の祭りを「丹子祭り」と呼んでいます。多くの不妊の女性は、寺院の縁日を利用して、ベッドのシーツを脚の間に挟み、縫いぐるみ人形を腕に隠し、麗山の人祖廟に行き、線香を焚いて女媧に願い事をし、その後、近くの森でこっそりと夜を過ごしました。近くの村の若者や中年の男性たちも夕食後に山に登り、不妊の女性たちと出会うと、その場で一緒に暮らすことになる。翌朝、女性たちが村に戻ると、頭を下げて歩くことしかできず、後ろを振り返ることは許されなかった。さもないと不運を招くからだ。

この「乱婚」という奇妙な風習は、おそらく伏羲と女媧の兄妹の結婚に関する古代の伝説から受け継がれたものと思われます。

古代中国ではなぜ兄弟姉妹の結婚が許されていたのでしょうか? これは人類の結婚の最も原始的な状態から始まらなければなりません。もともと人間には結婚や家族という概念はありませんでした。もともと、人間の性別関係は複雑でしたが、古代人の採集・狩猟経済の発展とともに、性別や年齢に応じて分業するようになり、考え方も進化しました。親は子供との性的関係を望まなくなり始め、最終的に人類は乱交的な性的関係を拒否し、血縁家族または血縁共同体としても知られる、比較的固定された血縁集団へと発展しました。

それは生産と生活の単位であり、内部結婚グループでもあります。この時点から、祖父母と孫、親と子の間の性的関係は禁止されましたが、兄弟姉妹間の結婚は許可されました。このような血縁集団の結婚は、人類の発展の歴史の中で何百万年も続いてきました。人類学者によれば、わが国で発見された雲南省の元謀人や陝西省の藍田人は、分類上はいずれもホモ・エレクトス段階に属し、おおよそ血統共同体期にあったという。

ナシ族、ダイ族、ミャオ族、トン族、チワン族、リー族、高山族など、わが国の少数民族の間では、兄弟姉妹の結婚の神話が今でも広く信じられています。さらに、一部の少数民族地域では、多かれ少なかれ血縁結婚の名残が今も残っています。

現代の歴史家は、伏羲と女媧の時代がどれくらい続いたのかについて明確な答えを出すことができません。しかし、一つ確かなのは、彼らは原始社会の血の共同体時代に生きていたに違いなく、この時代は百万年以上にわたっていたということだ。したがって、伏羲と女媧が兄妹であったとしても不思議ではない。

歴史上の伏羲と女媧：

太昊、伏羲、女媧は、雷神と地上の楽園王国の王の娘から生まれたとされる。地上の楽園王国はおそらく母系社会の部族であり、部族の長は娘であった。人々が母親しか知らず、父親を知らない時代であった。人々は洞窟や木の巣に住み、集団結婚をしていた。部族の女性リーダーは選出され、女性は美しさではなく、若さと強さで選ばれた。楽園王国の女性リーダーはこのように選出された。彼女は一食に焼いたウズラ9羽と焼いたウサギの腿5本を食べる[後の世代で皇帝の最高権力に発展した]。彼女は山を登り、尾根を飛ぶように越えることができ、巨大な岩を持ち上げて大きなピ（発音：ピ）の脳を粉砕して脳を破裂させることもできた。

楽園の国の女性のリーダーは、たくさんの子供を産みました。子供を産むことは女性のリーダーの特権でした。部族では、女性のリーダーは当然、他の女性よりも多くの男性を所有したり、引き付けたりします。女性のリーダーが年をとると、規則に従って、新しいリーダーが選出されなければなりませんでした。女性のリーダーの娘であるヌワは、母親と同じように女性らしく輝いており、新しいリーダーに選ばれました。

女媧は至福王国の女性リーダーとなり、部族を率いて漁業、狩猟、農業の生活を営みました。女媧は穴狩りを発明しました。これは野生動物がよく現れる場所に罠を掘り、それにカモフラージュを仕掛け、大量の生き物を狩るというものです。一度に食べきれないものは、牛、馬、豚、羊、鶏、アヒル、ガチョウ、犬などを訓練して育てました。これは最も原始的な畜産です。人々は毛皮を着て肉を食べ、生活はますます豊かになり、平和な生活を送るようになりました。

良い日々は長く続かなかったが、空が崩れ、大地が沈んだ。地殻が割れて熱い炎が噴き出し、周囲の木々や雑草がすべて燃え上がった。しばらくの間、あちこちでうめき声や泣き声が聞こえた。ヌワ族はもともと木の上に住んでいたが、火山は真夜中に噴火した。彼らのほとんどが焼け死んだ。逃げられた人はほとんどいなかった。

女媧は夢から覚めた。目を開けると、空が崩れ落ち、恐ろしい黒い穴が現れた。豪雨が降り注ぎ、大地は水浸しになった。空を見ると、空を支える4本の柱が時を経て朽ち果てており、空が崩れ落ちそうだった。女媧は海に飛び込み、巨大な亀を捕らえ、その4本の足を切り落として空を支えた。五色の石を拾い、五色の石泥を燃やして空を修復した。女媧は洪水を引き起こした黒龍も殺し、水が出ている地面の亀裂を塞いだ。世界は安定し、居住可能な地域では依然として森林火災が燃え続けていた。

女媧は災難を逃れた部族の民を安全な場所へ導き、黄河から冲水河へ逃げた。三日目の夕方、女媧の部族の民は食べ物も飲み物もなく、飢えと渇きと疲労で地面に倒れ、前に進むことができなかった。女媧は彼らを背負って左右に引っ張ったが、無力で、ただ黙って死ぬのを待つことしかできなかった。その時、突然彼らの前に牛、馬、豚、羊の群れが現れた。家畜を駆っていたのは、女媧の弟の太郝伏羲に他ならなかった。部族は救われ、淮河の北岸にやって来て定住した。

There were too few people left in the tribe, and they needed to reproduce as soon as possible. Nuwa and Fuxi discussed and decided to get married, and the Kingdom of Paradise was handed over to Fuxi. This may be the beginning of the patriarchal clan society in ancient times. Nuwa concentrated on the work of "creating humans". According to legend, Nuwa "created humans" like this: "Nuwa used yellow mud and water to mold clay figures in her own image. She blew air into the clay figures, and the clay figures came to life! Nuwa was excited and molded many clay figures. They got the breath of the ancestor and all jumped around Nuwa. Creating people one by one was too tiring. Nuwa saw that the little clay figures were noisy and shouting, and she was very annoyed. She grabbed a rope, aimed at the remaining yellow mud, and whipped it. The mud and water splashed everywhere, and fell to the ground, and they all became alive! They surrounded Nuwa and called her father and mother. Nuwa was exhausted and waved her hand to let them pair up, live, produce and reproduce on their own."

太郝伏羲の死後、その子孫は淮河北岸に沿って東へ移動し、黄河下流に転じて冲水河流域を支配した。春秋時代には、仁（イン）、蘇（スー）、狄莖（ゴウ）、桓邑（ジュアンイ）という4つの小国を建国し、合計15代続いた。