「江城子・密州狩猟」は蘇軾の大胆で奔放な詩の初期の作品である。

「江城子・密州狩猟」は蘇軾の大胆で奔放な詩の初期の作品である。

蘇軾は北宋中期の文壇のリーダーであり、詩、作詞、散文、書道、絵画などで大きな業績を残した。彼の文章は奔放で自由であり、詩は幅広い主題を網羅し、斬新で大胆で活力に満ちている。誇張や比喩を巧みに使い、独特のスタイルを持っている。黄庭堅とともに「蘇皇」と呼ばれ、詩は大胆で奔放であり、辛其季とともにこの流派の代表であり、「蘇心」と呼ばれている。散文は広大で大胆で自由であり、欧陽秀とともに「欧蘇」と呼ばれ、「唐宋八大家」の一人である。蘇軾は書道に優れ、「宋の四大家」の一人であったが、文人画、特に墨竹、奇石、枯れ木などの画にも優れていた。それでは、次の興味深い歴史編集者が蘇軾の『江城子・毓州狩猟記』をお届けします。見てみましょう!

私は老人として、黄を左に、青を右に抱き、錦の帽子とクロテンのコートを着て、千頭の馬に乗って平原を駆け抜けながら、青春の情熱を歌っています。私は知事の恩に報いるために、彼を追って街に行き、自分で虎を撃ち、孫朗に会いました。

酒を飲んだ後も胸と勇気は開いていて、こめかみは少し灰色になっていますが、それで何ですか?雲中で印章を持ち、いつ鳳唐を送りますか?彫刻された弓を満月のように引き、北西を向いて、空の狼を撃ちます。 (彫通:雕)

【感謝】

1. この詩は蘇軾の初期の大胆な詩の一つで、蘇軾が沂州の太守であった1075年(西寧8年)の冬に書かれたものです。 『東坡紀』には「易茂の冬、常山に供物を捧げて帰ってから、仲間と弓術や鷹狩りの練習をした」とある。蘇軾の詩「常山に供物を捧げて小狩り」には「緑の天蓋の前に黒い旗が点在し、黄茂山の麓に長い柵が立てられている。誇り高き馬が空を駆け抜けて風と戯れ、鷹が地面を飛び回って兎を捕らえる。振り返ると、緑の山々から白い雲が立ち昇り、私が戻ると、私の軍服は赤い葉で覆われている。賢者が西涼書を使うなら、白い羽は一振りでまだ使える」とある。壮大な狩猟シーンの描写と最後の章で明らかにされた野心は、この『江城子』の詩と似ている。

蘇軾はこの爽快な作品に大変満足し、友人に宛てた手紙の中でこう書いている。「最近、短い歌詞を何曲か書きました。劉其朗の趣はないけれど、独自のスタイルがあります。ハハ、数日前、郊外で狩りをして、たくさん摘み取りました。詩を書いたのですが、東州の戦士たちが手をたたき、足を踏み鳴らして歌い、笛と太鼓をリズムにしていました。とても壮観でした。」蘇軾の歌詞は、「詩は荘厳、歌詞は愛嬌」という伝統的な概念に反し、「絹と香りの風格を洗い流し、絹と巻きの風格を捨て去り」、歌詞の領域を広げ、歌詞のスタイルと質感に新たな旗印を打ち立てた。

蘇軾は儒教の民衆本位の思想に深く影響を受け、常に勤勉に仕事に取り組み、民衆を愛し、どこへ行っても偉大な政治的功績を成し遂げ、民衆の支持を得ました。米州にいた頃も、彼の生活は孤独で不満に満ちていた。長い間抑え込まれていた感情はより激しく噴出し、何かが起きるたびに、まるで海の風や波のように働いた。

詩は唐突に始まり、「狂気」という言葉が詩全体を覆い、心の中にある力強く、大胆で、まっすぐな精神を表現しています。 「狂気」は単なる冗談だが、それは真実から来ている。蘇軾は官職に就いていたときや亡命中、自分自身を「無頓着で野蛮」、「気が狂っている」、「老いて野蛮」と表現することがよくあった。例えば、『十拍子』では、「霜のひげを無理やり染め、緑の袖をたくわえる。狂人が狂気を知らないとは言わないでくれ。狂人は年を取ると、さらに狂うのだ。」蘇軾は当時40歳で、人生の絶頂期だった。年老いているとは言わないが、自らを「老人」と呼び、「少しだけ」とも言った。これは「若者」という言葉と強い対比をなし、彼の心の中に溜まった感情を鮮明に表していた。この背後にある意味を理解するには特別な理解が必要です。彼は左手に黄色い犬、右手に鷹を抱いていました。刺繍の入った帽子をかぶり、クロテンのコートを着て、狩猟服を着ていました。とても威厳があり、力強い印象でした。 「千人の騎兵が平らな丘を転がり落ちる」というこの「転がる」という言葉は、知事が率いるチームを強調しており、その勢いは津波のように強力で、とても雄大です。愛する知事の狩りを見に、市内各地から市民が集まり、通りは閑散としていた。なんと壮大な狩猟の絵でしょう。州知事は大いに勇気づけられ、興奮しました。狩猟旅行に同行してくれた人々の親切に報いるために、虎と戦う孫権の雄大な姿を皆に見せるために、自ら虎を撃つことにしました。第一節は、勇ましい熱意と雄大な勢いに満ちた壮大な狩猟の場面を描写しており、作者の崇高な野心と勇敢な精神が表れています。

次の節は前の節の続きであり、「老人」の「狂気」状態を描写している。狩りに出かける時、彼は酒をたくさん飲み、元気で勇敢でした。たとえ私が年老いて白髪になっても、それが何の問題もありません!「老い」と「狂気」の対比は、作者の絶え間ない野心を持つ英雄的な性格を表しています。北宋の仁宗・神宗の治世中、国は弱く、遼や西夏の侵略に度々遭い、多くの誠実な民衆を憤慨させた。蘇軾は、国事と、評価されず野心を抱いている自身の状況を思い、狩りの興奮を利用して長年の願いを表明した。彼は自分を西漢の魏尚になぞらえずにはいられず、朝廷が馮唐のような使者を送って自分を朝廷に呼び戻し、信頼を得て朝廷から評価されることを願った(著者はここで暗示を使った。『史記 張世之・馮唐伝』によると、漢の文帝の治世中、魏尚は雲中の太守で、匈奴に抵抗する上で大きな貢献をした。しかし、功績を報告した際に首を6つ少なく報告したため、有罪判決を受けて降格した。後に文帝は馮唐の助言を受け入れ、馮唐に印章を持たせて雲中に派遣し、魏尚を赦免した)。 「クレイジー」という言葉の背後に込められた誠実さには畏敬の念を抱かざるを得ない。

「私は満月のように弓を引き、北西を向いてシリウスを射ることができる。」 「シリウス」とは遼と西夏のことである。著者は、自分の野望を実現し、敵を殺し、国に奉仕し、偉業を成し遂げたいという野望を、生き生きとした描写で表現しています。第二節では狩猟を口実に、国を強くし敵に抵抗するという詩人の政治的立場を表現し、朝廷に仕えるという崇高な野望を表現しています。

この詩に込められた感情は抑えきれず、「空からの風と海からの雨が迫ってくる」と感じさせます。芸術的表現の面では、歌詞の中の「発」「千」「清」「娼」「舒」「舒」「万」「王」などの動態を表す一連の言葉が非常に鮮やかで想像力に富んでいます。詩全体は作者の広い心と知識、興味、希望、理想を示しており、紆余曲折があり、さまざまな姿勢があり、明らかな「狂気」があります。情熱的で憤慨した感情に欠けることはありません。また、他の詩の弱い調子とは対照的に、「上昇の道を指し示し、世間の目と耳をリフレッシュさせる」壮大さもあり、男性的な美しさに満ちており、時代を超えた傑作となっています。

2. この詩は蘇軾が沂州の地方長官だったときに行った狩猟旅行について描いたものです。

狩猟はプロの猟師にとっては普通の行為だが、すでに40歳になっている蘇軾のような地方官僚にとっては英雄的な行為とみなされる。この詩は狩りに出かける時の興奮を表現することから始まります。 「老人は今も青春の情熱を語っている。」 「老人」とは古代の年配男性の自称称であり、作者の年齢と語調にぴったり合っている。 「聊」は一時的にという意味です。つまり、今日私はその若者の「狂気」の一部をお見せするつもりです。 「左手に黄色い犬を持ち、右腕にオオタカを抱える」、左手に黄色い犬を持ち、右腕にオオタカを抱える。獲物を狩るのにタカや犬が使われます。 「錦の帽子とクロテンの毛皮のコート」は、錦の帽子とクロテンの毛皮のコートを着るという意味です。この狩猟は冬だったので、毛皮のコートを着ていました。 「千人万馬平山」:千人の騎手が彼の後を追い、突風のように平山に向かって転がり落ちていった。これは、一国の知事が狩りに出かける時の勢いと威風堂々とした様子を表しており、実に壮観である! 城中のほぼすべての人々(つまり、全市)が外に出てきて、皆が知事(漢の太守に相当)蘇軾の狩りを見ようとした。蘇軾も人々の熱狂に心を動かされ、人々の親切に感謝するために、三国時代の孫権(孫朗)が馬に乗って銃で虎と戦った例に倣い、皆が見ている前で自ら虎を撃とうと密かに決心した。

最初の部分では、著者は実際に「狩りに行く知事」を描いています。それは彼の外見を描写するだけでなく、彼の表情に命を吹き込み、温かい雰囲気を作り出し、彼の元気さを表現します。

次の部分に移ると、著者は表現したいテーマをさらに深めていきます。彼は、ワインを十分飲んだので、さらに勇気と勇敢さが増した、髪は少し白くなっていたかもしれないが、何が問題なのかと言った。それは前の部分の続きのようで、老齢になってもまだ強いという彼の英雄的な精神を示しているようだった。実際、ここで言及されているのは狩猟に限定されません。彼はもっと重要なことを考えていた。「皇帝はいつ馮唐を雲中に派遣して命令を伝えるのか?」 皇帝はいつ馮唐を雲中に派遣して命令を伝えるのか? これは漢の文帝、劉恒の時代の比喩を用いている。 「雲中」は漢代の県で、モンゴル自治区のトクト県に位置し、山西省北西部の一部でした。 「桀」とは権威の証、つまり皇帝の命令を伝える証明書を意味します。漢の文帝はかつて馮唐を雲中県に派遣し、雲中元知事の魏尚寿の処罰を赦免し、官職を回復するよう勅令を伝えさせた。魏尚は匈奴の侵略に抵抗する上で多大な貢献をしたが、後に些細なミスにより不当に処罰された。著者は自分を魏尚と比較し、皇帝ができるだけ早く彼を国境防衛という重要な任務に任命してくれることを望んでいることがわかります。彼の希望は根拠のないものではなかった。当時、宋王朝は北西部の西夏と北東部の遼王国からの軍事的脅威にさらされていたため、蘇軾は国の安全を非常に懸念していました。彼は国に奉仕するという政治的野心を実現するために軍の前線に行くことを切望していた。最後の 3 つの文: 「私は満月のように弓を引き、北西を向いて、空の狼を射ることができる。」 「シリウス」とは、古代占星術において主な侵略者と考えられていたシリウス星を指します。作者はこれを敵の象徴とみなし、「狼」は狩るべき野獣であるという連想を用いて、彫りの強い弓をしっかりと握りしめ、満月のように丸く引かれた弦に敵への憎悪を集中させ、北西の敵に狙いを定めて激しく射抜くことを表現している。

この作品は狩猟旅行から始まり、敵に向かって鋭い矢を射るという予想外の結果で終わります。独創的な芸術構想により、狩猟旅行の物語は敵を殺し国を守るという政治的な熱意と英雄的精神に自然に変化し、人生エッセイの形式の短い詩を愛国的な情熱に満ちた作品に変えました。この詩を読むと、リズムが響き渡り、勢いが強く、感情が抑えられず、領域が広く、蘇軾の大胆な作風を反映した成功した作品です。

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