李世民の『敗戦の戦場 薛居』鑑賞

李世民の『敗戦の戦場 薛居』鑑賞

【オリジナル】

「戦場で薛居を倒した後」

著者: 唐 利世民

昔、私は気力と勇気に満ち溢れ、初めて武器を掲げて戦いました。心は明るい太陽とともに昇り、意志は秋の霜のように純粋です。

前線は電光石火のごとく動き、長い川を越えた戦いが始まった。陣営は粉々に砕け散り、星は落ち、隊列は巻き上がり、雲は裂けた。

一つの波で雰囲気は穏やかになり、次の波でクジラとサンショウウオの精霊が蘇ります。ここで私は古い畑を見下ろし、竹花軒に注目します。

沈んだ砂は跡形も残らないが、消えたストーブは跡を残している。波と霧が澄んだ水を貫き、峰々は霧に包まれ、蓮は薄暗い。

世界は急速に変化しており、人間の営みも過去とは異なっています。昔のことを思い出すことが多く、体を撫でていると心が落ち着きます。

【注意事項】

①『全唐詩』題目注:「毗寧元年(617年)、扶風の莒を攻めてこれを破った。」 薛莒(?-618年):隋末の地方の分離主義者。大業13年(617年)、隋に反旗を翻し、西秦の覇王を名乗った。隋渓一帯を支配し、10万人以上の従者を抱えていた。伊寧元年12月、唐軍は扶豊を攻撃したが、唐の太宗皇帝に敗れた。武徳元年(618年)、彼は高梁(現在の陝西省長武の北)で唐軍を破り、勝利によって長安を占領しようとしたが、それができないうちに病に倒れて亡くなった。彼に関する伝記は『唐書』二冊に載っている。

②前線を動かす:部隊を動かす。

③ 流れ星:『蜀書諸葛亮伝』(晋陽秋)の裴注に諸葛亮が死ぬ前に軍営に赤い星が落ちたと記されており、後に人生の終わりや運の終わりを暗示するものとして使われるようになった。

④風沴:邪悪な霊。

⑤ 鯨とサンショウウオ:春秋時代、楚の王は鯨とサンショウウオを使って、悪意のある不正な人々を比喩的に表現しました。これは『左伝:宣公12』に見られます。後に比喩として使われました。

⑥かまどを減らす:軍隊は弱さを見せつけるために、かまどを共有して調理した。これは戦国時代の孫臏の軍事作戦に関する話である。 (史記・孫子・呉起伝)を参照。



【感謝】

この詩の題名の下には、もともと「毗寧元年(617年)、扶豊で莒を攻撃し、これを打ち破った」という小さな注釈がありました。この詩はおそらく陝西省扶豊で書かれたものと考えられます。

隋の末期には多くの英雄が現れた。 617年の夏、李淵と18歳の息子李世民は太原から軍隊を立ち上げ、すぐに渭水流域を制圧しました。その後すぐに、彼は長安の西にある砦である阜峰で敵対的な分離主義勢力の薛居と激しい戦いを繰り広げた。阜風の戦いは、将来的に分離勢力を一掃し、中原を統一するための強固な基盤を築いた。

この詩の最初の10行は、詩人の英雄的な精神と薛の軍隊との激しい戦いを描いています。最初の 4 行: 「昔、私は気力と勇気に満ち、槍を掲げて勇敢に戦っていました。私の心は空の明るい太陽のように高く、私の意志は秋の霜のように純粋でした。」詩人は、気力と勇気に満ち、槍を掲げて勇敢に戦い、敵を殺した若い頃を思い出します。彼の心は空の明るい太陽のように高く、彼の意志は秋の霜のように純粋でした。最後の6行:「前線攻撃は突然の稲妻のようであり、戦いは長い川の流れのようであった。陣地は砕け散り、星は沈み、陣形は巻き上がり、雲は裂けた。手を一振りすると大気は静まり、もう一振りすると鯨とサンショウウオは滅ぼされた。」詩人は一連の斬新なイメージを使って比喩を作った。唐軍が戦っていたとき、その前線攻撃は突然の稲妻のようであり、その勢いは長い川が流れ出るようであった。薛軍の陣地は空から落ちた星のように一瞬で砕け散り、軍の陣形は風に吹かれた雲のように一瞬でバラバラになった。このようにして、敵の傲慢さは一度の戦闘で大きく抑制され、再び戦えば凶暴な敵(クジラとサンショウウオ。古代人はこれを凶暴な大魚と信じていた。オスはクジラ、メスはサンショウウオ)を完全に滅ぼすことができた。この 6 つの文で、詩人は戦争の詳細を省略し、代わりに、止めようのない、止められない、そして力強い、非常に一般化されたイメージを使用しました。

2 番目の主要な段落では、著者が戦場への旅中に見たものや感じたことについて説明します。最初の二行:「私はここで古い平原を見下ろし、壮大な楼閣に目を留めます。」詩人は扶風の戦場に来て、天蓋付きの皇帝の馬車を止め、過去に激しい戦いが行われた平原を見下ろしました。 「沈んだ砂の跡はないが、縮小したストーブの跡は残っている。波は澄んだ水を突き抜け、夕暮れには山頂は霧と蓮で覆われている。」

この4つの文章はまさに彼が見た光景です。両者の激しい戦闘の痕跡は砂に埋もれ、何の痕跡も見当たらない。軍用ストーブだけがまだ漠然とした痕跡を残している。 「かまどを減らす」とは、『史記・孫子伝』に出てくる言葉です。斉の将軍孫斌は、兵力を増やしてかまどを減らす戦略で、自分の兵力が弱いことを示して、魏の将軍龐馨を包囲網の中に誘い込み、殲滅させました。ここでの「ストーブの削減」は、実際には軍用ストーブを指しており、前の段落の戦争の描写を補完しています。戦場での公然たる力の闘争だけでなく、カーテンの後ろでの秘密の知恵の闘争もあります。しかし、これらすべては過去のものとなったようだ。中原の波は夕日の下でとても澄んでいて、遠くの山々は蓮の花のように霧の中にぼんやりと浮かび上がっています。 「世の中は急速に変化しており、人間の営みも昔とは違っています。私はいつも昔のことを思い、自分を振り返ると心が安らぎます。」世の中は急速に変化しており、世の中のあらゆるものは昔と同じではなくなりました。長年にわたる戦場での血なまぐさい戦いを思い、目の前の平和な世界を見ると、私は深い慰めを感じます。

詩全体は過去と現在の比較を用いており、活力と生命力にあふれた若い英雄のイメージだけでなく、寛大な精神を持つ若い皇帝のイメージもあります。戦場での激しい戦いを描写するだけでなく、平和な時代の絵も描かれています。人生の浮き沈みと万物の無常を表現するだけでなく、皇帝の活発で奔放な精神も表現しています。登場人物の個性を豊かにするだけでなく、詩の緊張感も高まります。

詩の最初の2文と最後の2文は散文であるが、それ以外は連句で構成され、連句が次々に積み重なっている。言葉の整然さや語句の対句の並び方など、斉と梁の詩の特徴を受け継いでおり、唐詩が次第に対句の規則詩へと発展していく流れを作った、一種の創作的探求である。


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