『淘安夢』は明代の散文集である。明代の随筆家、張岱によって書かれた。この本は8巻から成り、明朝が滅亡した嘉鎮(1644年)後に完成し、乾隆40年(1775年)に初めて出版されました。そこに記されている事のほとんどは、著者が個人的に体験した雑多な出来事であり、世の中のさまざまな側面を人々に伝えている。それでは、次の興味深い歴史編集者が第6巻「紹興灯風景」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう! 紹興のランタンシーンは、安価な竹、安価なランタン、安価なキャンドルだけで全国的に最も誇られている。安いので、どの家庭でも作ることができます。安いので、どの家庭でもランプを灯せないことを恥ずかしく思います。そのため、荘奎から路地の端まで、いたるところに明かりと屋台が並んでいます。小屋は2本の竹でできた橋で作られており、真ん中に竹が横に伸び、その上に雪灯籠1個と光玉6個が吊るされています。何百もの通りと何十もの路地があります。入り口から路地を振り返ると、積み重なった木々が鮮やかで美しく、とても感動的です。十字路には木造の小屋が建てられ、通称「ダムランタン」と呼ばれる大きなランタンに四書千歌や千歌集の物語の絵が吊るされていたり、なぞなぞが書かれていて、人々が輪になって答えを推測したりした。寺院や僧院では、柱のランプや扉の飾り板として木枠が使われており、そこには「元宵節を祝う」「人々と喜びを分かち合う」などの言葉が書かれている。大仏の前には、数百個の赤い紙でできた蓮華色の釉薬をかけたランプが、仏像のランプ帯と点在して明るく輝いています。寺の門の前には高い壇があり、そこで5夜にわたって太鼓が演奏されます。会集県の横街宣亭や西橋などの市場では、各界の人々が集まり、提灯に灯をともしたり、獅子灯競争をしたり、太鼓や音楽を演奏したり、花火を打ち上げたりして賑わった。空き地のある小さな通りや路地では、銅鑼や太鼓の音とともに大頭僧侶の踊りが行われ、人々はあちこちに集まって見守ります。 街の女性のほとんどは、提灯を見るために賑やかな場所まで一緒に歩いて行きました。そうでなければ、金持ちも貧乏人も家のドアの前に座り、メロンの種や砂糖漬けの豆を食べながら、行き交う男女を眺め、真夜中まで散っていきました。多くの田舎の夫婦は日中に街へ出かけて絵を描いたり散歩したりしていました。これは「灯籠小屋を通り抜ける」または「灯籠橋を歩く」と呼ばれていました。これは晴れた天気に関係なく毎日行われていました。万暦年間、父と叔父たちは龍山で提灯を灯しました。これは盛大な行事とみなされ、長年にわたって効果を発揮してきました。翌年、朱相果は登塔山を解放した。翌年、基山に灯籠が灯されました。基山の小さな家庭もそれに倣い、竹の小屋を使い、たくさんの紙製の奎星提灯を吊るした。軽薄な人たちは、これを揶揄してこう言った。「鶏山の灯籠の光景は、夜叉が瓢箪やサトイモに吊るされていて、本当に賞賛に値する。色とりどりの灯籠が何なのかと聞かれれば、それは手ぬぐいや足布、神衣だ」今考えてみると、悪くない。 |
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