「花散る季節にまた会おう」!杜甫の心の中の「散った花」とは何でしょうか?

「花散る季節にまた会おう」!杜甫の心の中の「散った花」とは何でしょうか?

「散りゆく花の季節にまた会いました」!杜甫の心の中の「散りゆく花」とは?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、ぜひ読み続けてください〜

「花散る季節にまた会おう」は杜甫の感嘆詞です。もちろんそこには意味やヒントがあります。杜甫のこの詩のテーマはただ一つ、現在を懐かしみながら過去を思うことです。ただ、李貴年というキャラクターは借用されたものです。執筆の背景を見てみましょう。そうすれば理解できるでしょう。

私は揚子江の南にある斉王の家で李桂年とよく会い、崔九堂でも何度か彼の話を聞きました。江南の美しい景色です。花が散る季節にまたお会いしましょう。

斉王の家でよく見かけるし、崔九堂でも何度か聞いたことがある。

この二つの文章は、彼自身と李貴年との過去のやり取りを思い起こさせるものである。

李桂年とは誰でしょうか?彼は開元時代の人民芸術家でした。音楽においては、歌、楽器の演奏、作詞など、李桂年にできないことは何もありませんでした。唐代の三つの不思議は、李白の歌、裴敏の舞踊、張旭の草書です。私の意見では、これに李桂年の音楽を加えて、四つの不思議と呼ぶことができます。

唐代に栄えたロマン主義の時代、李桂年のような人民芸術家の地位は、後世のいわゆる俳優たちの手の届かないところにあった。彼はかつて唐の玄宗皇帝を感動させた『渭川曲』を作曲し、その後、長く宮廷音楽家として仕え、王室のための音楽創作と企画を専門としました。

詩に出てくる斉の李龍帆王子は、唐の李龍基皇帝の弟です。崔九が誰なのかについては、崔迪という説と崔行宗という説の2つの説があります。どちらであっても、彼は朝廷の重臣であり、玄宗皇帝にとても愛されています。

当時の杜甫は若く、軽薄で、鳳凰の歌を詠み始めた。また、唐代は詩や散文を重視していたため、杜甫は当然斉王や崔九に高く評価され、頻繁に彼らの家を訪れて詩や随筆について議論した。

杜甫が李桂年と出会ったのも、このような背景があったからである。当時、一人は若くて軽薄で、詩や散文で人気があり、もう一人は古くから名声があり、音楽で評価されていた。唐代が大繁栄した時期でもあった。彼らはどのような気概にあふれた、気概にあふれた人々だったのだろうか。

江南の美しい景色です。花が散る季節にまた会いましょう

安禄山という老賊が反乱を起こして安史の乱を起こしたため、繁栄の時代は長くは続かなかった。それ以降、繁栄した唐の時代は終わり、国は徐々に衰退していった。杜甫と李桂年は当然のように君主や貴族の生活を捨てて、世界を放浪し始めた。まさにこの状況が杜甫の後の詩史を形作ったのである。

さて、二人は別れてから何年も会っていませんでした。揚子江の南に逃げたとき、彼らは再会しました。杜甫はため息をつきました。

長江南岸の景色が最も美しい時期、花が散るこの季節にまたお会いしましょう。

散る花

斉王の家や崔九堂の前での時間を思い出すと、まるで夢のようでした。美しいものはすべて夢であり、現実は目の前に散る花です。

考えてみてください。かつては才能が高く評価され、高く評価され、唐王朝はかつて世界の頂点に立っていました。しかし、ほんの数年が経ち、すべてが変わってしまいました。才能豊かな二人は孤独な旅人となり、栄華を極めた唐王朝も衰退しました。どうして孤独で惨めな気持ちにならずにいられようか、そして今は過去ほど良くないと感じずにいられるだろうか。

杜甫の詩は繁栄の時代から始まり、散る花で終わる。彼は目の前に散る花だけを集めているのだろうか。もちろんそうではない。彼は、杜甫の心の中の不本意と不寛容を内包する堕落した人生と混沌とした時代を集めているのだ。彼は、良い生活が始まったばかりの古き良き日々を思い出し、それがすでに終わっているとは思わずに現実に目を向けた。

それだけです、これ以上言う意味はありません。

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