『官邸竹林』の執筆背景は？これをどう理解すべきでしょうか?

王玉珍の「官邸の竹」鑑賞

王玉珍

何百本ものカサカサと音を立てる竹を植え、怠惰な役人であると主張して詩を詠んだのは誰でしょうか?

彼女は若くて美しい者たちと春の美しさを競うのではなく、一人で貞操を守り、寒い冬を待ちます。

ピアノの音色が優雅な喜びをもたらし、チェスのゲームの影が純粋な喜びを増します。

来年撤去されたとしても、この冬は雪の中で見ることができます！

単語に関する注釈:

① 部分的：最も適切、最も適切。

② 瑶艶：異常に美しく、威厳がない。

③ 孤独な貞潔：正直で堅実、孤独で忠実。

④良夷：本来は流刑地から少し近い所へ移るという意味だが、ここでは皮肉にも、より遠い所へ流刑されることを意味する。

感謝：

竹は冬の三友の一つであり、性格や感情の象徴でもあります。岩や湖畔に根を張り、緑の水と緑の山々にゆったりと寄り添い、謙虚でまっすぐ、伐採されてもまた生え、粘り強く伸びやかで、空に高くそびえ立ち、一人でその堅固さを守り、屈するよりも折れることを好み、その精神は霜や雪を誇りとしている。その正直さ、謙虚さ、貞潔さは常に文人によって賞賛され、高潔な性格と崇高な理想を持つ無数の人々に感銘を与えてきました。

春化2年（991年）、王毓珍は発言により有罪となり、太宗皇帝の怒りを買い、商州（現在の陝西省商洛市商州区）の民兵副使に降格された。遠く離れた商州に追放されたことで、彼は世界に対してさらに冷たさと無関心を感じるようになり、どれほど落ち込んでいたかは想像に難くない。ある日、窓の外を眺めていると、まるで人の髪やひげを緑色に染めるかのような、涼しさを漂わせる透明で澄んだ緑色が突然現れました。著者は突然、爽快感とリラックス感、幸福感を覚え、詩情が心の中に湧き上がりました。

最初の連句で、詩人はまず誰が官庁に竹を植えたのかという疑問を提起しているが、直接答えていない。実は答える必要はない。自分と同じくらい竹が好きな人でなければ、自分と同じ運命をたどる人でなければ、誰がここに竹を植えるだろうか？ 商州団連副使の怠惰な役人が、「雨に洗われ、風に香る」そして「戦いに使えるほどに急勾配」の何百本もの竹を前にして、どうして詩を書こうと思わないだろうか？ 「私は老人ですが、高貴な性格で、真心を紫宮に送りたい」という気持ちをどうして表現しないだろうか？

二番目の連句は、一見すると、竹が他の花と春を争うことなく、厳しい寒さにも負けず、毅然とした態度を貫く様子を描いているが、実は作者の誠実さを描いている。

2 番目の連句は竹を擬人化しており、竹がピアノを弾いたり、自分自身とチェスをしたりする様子を描いています。見よ、それは「一節一節、何千もの枝、何万もの葉。蜂や蝶を引き寄せないように、私は花を咲かせません」。見よ、「山伏が座って将棋をしており、盤は竹の陰にあります」。聞いてください、「竹林は高く、霜と露で澄み、赤い絹と玉の紋章は古い感情に満ちています」。聞いてください、「誰も竹の反射を見ることはありませんが、時々動く音が聞こえます」。聞いてください、私は竹にこう言っています。「詩、本、ピアノを弾いて自分を楽しませてください。古代からの哲学者は貧困と謙虚さの中で生き残ることができます。」この連句は生き生きと、優雅に、そして優雅に書かれており、この詩の中で最も素晴らしい連句であり、名句とも言えるでしょう。

最後の連句は想像力で終わります。翌年、王玉珍は実際に「転勤」され、さらに遠い桀州に降格された。では、この冬、雪の中の青竹はまだ見ることができるのでしょうか。詩人は「雪の夜に竹を見る」という詩を書いています。「夢は何もしない窓に破られ、私は半分酔っています。月の光は薄く、雪が降っています。私はオフィスの仕事の束縛から解放されているとは言わないでください。ある夜、服を着てこの紳士を見ました。」詩人は、自然が純粋で、純粋なままである竹をまだ見ています。雪の中の青竹、緑と白がはっきりと区別されています。詩人は一晩中起きて竹に詩を書き、雪のせいで酔って竹に変身し、純粋な玉と氷の世界に溶け込んでいった。これは詩人の人生領域に関する最高の解説です。同時に、最後の連句は詩人の憤りも表現しており、それは杜甫の「高潔で心優しい人よ、文句を言うな。昔から、偉大な才能はなかなか発揮されないものだから」と同じである。

作者はかつて「私は楽天の後継者であり、子美が私の先代であることを願っていた」と主張した。彼の著作から判断すると、これは空虚な発言ではない。

王玉珍について

王毓珍（954-1001）は宋代の詩人、随筆家であった。姓は元之、済州島巨野（現在の山東省巨野県）の出身。後に彼は黄州太守に降格され、王黄州として知られるようになった。貧しい家庭に生まれた。宋の太宗太平興国8年（983年）、進士となり、成武県（現在の山東省）の郡司に任じられた。その後、裁判官として大理に転任した。翌年、常熟（現在の江蘇省蘇州）の知事に任じられた。端公元年（988年）、彼は召集されて考試を受け、舎利右拾官と史学院長に昇進した。後に左思堅、智志高に任命された。春化2年（991年）、瀘州の尼僧道安が有名な文献学者徐玄を讒訴した。当時、大理で裁判官を務めていた于真は、徐玄の汚名を晴らすために法律を施行し、道安の讒言を非難する書状を書いたため、太宗の怒りを買い、商州（現在の陝西省商洛市商州区）の民兵副使に降格された。春化4年に斌州（現在の山西省）に転封された。同年秋に都に召還されたが、すぐに再び出征させられ、その後再び召還された。彼は礼部次官に任命され、後に勅書編集官となった。

太宗の至道元年（995年）、翰林学者に任じられたが、後に讒言の罪で工部省の郎中として滕州（現在の安徽省滕県）の知事に降格された。翌年、揚州知事に改められた。真宗皇帝が即位すると（西暦997年）、彼は再び都に召集され、再び勅令の起草を担当した。彼は皇帝に宛てた手紙の中で、「国境の防衛に気を付けること」、「余分な兵士や役人を減らすこと」などを提案した。 『太祖実録』の編纂に参加したが、史実を忠実に書いたため宰相の不満を買い、誹謗された。咸平2年（999年）、再び都から降格され、黄州（現在の湖北省黄岡）太守となった。咸平4年冬、斉州（現在の湖北省斉春）に転任した。彼は咸平4年に斉州で48歳で亡くなった。 『宋史』や『東都列書』に彼の伝記が掲載されている。

王毓珍は『小楚集』30巻を自ら編纂し、現在は『四部叢観』にその版がある。また、曾孫の王芬が編纂した『小楚外記』もあり、清朝の光緒年間に孫興化が印刷した本もある。現代の学者徐桂が著した『王玉珍事績年譜』には、失われた詩や随筆が数多く収録されている。