諸葛亮の羽扇の起源については、人々の間でどのような不思議な伝説が残っているのでしょうか？

諸葛亮がこの扇を使って白王と赤壁の陣を焼き払い、曹操の軍を破ったという民間伝説がある。街亭の戦いでの敗北も、羽扇を忘れたせいだと言われています。 『三国志演義』、特に岐山への6回の遠征の際の諸葛亮の描写で、人々に最もよく知られているのは、平服と絹のスカーフを身に着け、手に羽扇を振り、四輪の馬車に直立して座っている姿だろう。羽扇と青いスカーフは後に、オペラの舞台における諸葛亮の独特の衣装となった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

歴史的に、諸葛亮は戦争を率いるときにこのような服装をしていたかもしれません。裴斉の『于才』にはかつてこのような出来事が記録されており、諸葛亮と司馬懿が渭水のほとりで対峙していたとき、司馬懿が軍服を着て戦場の最前線に出たところ、諸葛亮が未塗装の車に乗り、麻布をまとい、白い羽扇を持ち、蜀軍の反対側で三軍を指揮しているのが見えたという。司馬懿は思わず感心した。「彼は本当に有名人だ」しかし、これは当時の有名人の間で流行していた服装に過ぎなかった。以前は、首都洛陽の人々はこのように着飾っていました。その後、晋の人々もこれを使用して優雅さとロマンチックさを表現しました。かつて顧容は、陳敏と戦うために軍隊を指揮したときに、手に羽扇を振ったことがあります。

十六国時代の前梁の軍師将軍謝艾も、戦闘中は「戦車に乗り、白い帽子をかぶっていた」ため、敵の将軍は激怒し、「謝艾は若い学者であるのに、そのような帽子と服を着ている。明らかに私を軽蔑している！」と言った。諸葛亮と同時代の周瑜もこのような格好をしていたかもしれない。後に蘇東坡は詩「年女角：赤壁の昔を思い出す」の中で、周瑜は「羽扇と青いスカーフを身に着け、話したり笑ったりしていると、壁や櫂が灰と煙になる」と書いている。

諸葛亮がこのような服装をしていたのは、彼が武将ではなく、有名な学者だったからです。しかし、それが人々の心に届くと、人々の豊かな想像力が呼び起こされました。人々の考えでは、諸葛亮が人々が想像するような並外れた能力を持っていた理由は、彼がいつも手に持っていた羽扇に関係していた。そのため、この羽扇とその起源については、さまざまな不思議な伝説が存在します。

この羽扇は水景氏から贈られたと伝わっています。諸葛亮は最初、師の教えの真の意味を理解していなかったため、師は激怒し、生涯に書き記した本をすべて燃やしました。そして、諸葛亮を山から追い出し、妻に八卦の衣と羽扇の2つを送るように頼みました。諸葛亮が師を求めて山に戻ったとき、難しい問題に遭遇し、落ち着かなくなった。彼は羽扇で二度扇いだだけで、すぐに気分がすっきりし、頭がすっきりした。扇ぎながら考え、水景先生が教えてくれた深遠な真理を悟った。その後、軍を展開する時、羽扇を振るだけですぐに作戦を思いつくことができた。

しかし、別の話では、羽扇は諸葛亮の義父である黄承厳から贈られたとされています。黄承厳はガチョウの飼育を好み、自宅には古今東西の貴重な書籍を収集していたと言われている。黄氏は娘を諸葛亮に与えることを約束したとき、持参金として多くの本も贈りました。諸葛亮は熱心にそれらの本を読み、黄夫人とよく陣形や軍事戦略を研究し、ついには文武両道に精通し、名声を得た。その後、劉備は黄承厳を三度隠遁から招いた。黄承厳は雁を屠って送別会を催し、雁の羽で扇を作り、黄承厳に与えて言った。「雁はとても用心深い。少しでも危険を察知する。雁の羽の扇を持っていれば、いつでも用心深くいられる」

羽扇が神話上の宝物となったという伝説もいくつかあります。これにはさまざまな説明があります。一説によると、それは皇太后から贈られたものだそうです。諸葛亮はもともと天上の文殊星であった。玉皇大帝は劉備が天下を平定するのを助けるために、諸葛亮を地上に降臨させたいと考えた。劉備は弱く、曹操の軍は強かったため、曹操に勝てないのではないかと心配した太后は、自分が育てた白鳥の羽をむしり取って扇子を作り、それをこの世に持って行くように頼みました。伯旺陣営の焼き討ちも赤壁の焼き討ちも、この扇で火を煽り曹操軍を破ったことで達成されたと言われています。街亭の戦いでの敗北も、羽扇を忘れたせいだと言われています。

他の説では、この扇子はガチョウの羽の扇子ではなく、鷲の羽の扇子だという。この鷲は諸葛亮の主人だと言われています。彼は1万8千年間修行し、老人の姿になって臥龍岡に来た。諸葛亮は彼をとても尊敬しており、彼が知識豊富であることを見て、彼から学びたいと考えました。ある日、彼は静かに老人を追って山奥へ行きましたが、老人は見えませんでした。その代わりに、木の上に止まっている鷲が見えました。その鷲こそが老人でした。鷲は言った、「あなたは私の弟子だ」。知恵の小豆を持っています。これを食べると知恵がつきます。私は死んでしまう。私の羽をあなたに託して扇子にしましょう。困ったときは扇いでいれば、きっと解決の糸口が見つかります。こうして羽根扇子は誕生しました。別の説では、この鷲は諸葛亮の主人ではなく、有害な鷲の精霊だったという。この鷲の精霊は口に宝石をくわえており、300年間修行を続けており、今も修行を続けています。鷲の精霊は、珠作りの修行をするために、春には半径百里以内の小麦の苗をすべて食べ尽くし、一万エーカーの春の苗の精を吸い、三日ごとに龍中に行って一晩酒を飲み、秋の穀物の数千荷の精を吸収した。その結果、この地域の人々は収穫するものが何もないことが多いのです。

諸葛亮は、民衆のこの災厄を取り除くために、酔った鷲霊の貴重な真珠を奪い、鷲霊の力を失わせて即死させ、またその羽を使って羽扇を作りました。それ以来、その地域には鷲の怪物は現れなくなり、春の農作物は毎年豊かに実るようになった。この羽扇は諸葛亮が新野を焼き払い、西川を占領し、岐山へ進軍する際にも同行し、呪術的な役割を果たした。これらの伝説は、単純に奇妙で根拠のないものと表現することはできません。どれほど奇妙であっても、人々が諸葛亮に対して抱く感謝の気持ちは本物です。