白族の伝統的な祭り「ラオサンリン」の歴史は何ですか？

饒三霊は大理の白族の伝統的な祭りです。白族の人々が閑散期に自分たちの娯楽として神々を迎える祭りで、千年以上の歴史があります。毎年旧暦の4月22日から24日まで、春の稲の苗が植えられ、田んぼはエメラルドグリーンに染まり、洱海周辺の何百もの村から老若男女の白族が色鮮やかな衣装を身にまとい、村ごとにチームを結成します。

ツアーは大理古城から始まり、洱海湖畔の黒邑村で終わります。ツアーは3日間続き、「仏都」の崇聖寺、「神都」の聖源寺、「仙都」の金奎寺の3つの寺院を訪問するため、饒三嶺と呼ばれています。昔、饒山嶺には多くの若い白族の男女が集まり、蒼山の麓や洱海のほとり、森の中で理想のパートナーを探しながら愛の歌を歌い合っていました。

現在、ラオ・サンリンは伝統を守っていますが、大理の白族のカーニバルのようなものになっています。大理の白族の人々は、この 3 つの精霊の周りを巡り、これを「観上覧」または雨乞いの集会と呼んでいます。「観」は「散歩」または「巡回」を意味します。饒山嶺は、農閑期に神々を迎える白族の自遊祭で、雲南省大理白族自治州蒼山と洱海周辺の白族の村で盛んに行われている。農繁期を前に地元の白族が春の外出や歌、踊りを楽しむ盛大な集まりで、千年以上の歴史がある。

三霊とは、神都の聖源寺、仙都の金貴寺、佛都の崇聖寺を指します。伝説によれば、唐代の西南地方の南昭王国に起源を持つ。毎年旧暦の4月23日から24日まで、洱海周辺の数百の村から老若男女が厚化粧をして、村ごとにチームを組み、大理市から洱海沿いの黒邑村まで出発します。旅は3日間続き、主な目的はこの3つの寺院を訪れることです。この3つの寺院を通過するため、「饒三嶺」と呼ばれています。

後ろにはカーニバル精神に満ちた多くの男女が続いていた。 1日目は大理古都（仏都）の崇聖寺付近の「仏」を巡り、2日目は西州青東（神都）の「神」を巡り、3日目は海辺（仙都）の「仙」を巡ります。