『嫦娥』の執筆背景は何ですか？どのように理解すればいいのでしょうか？

【オリジナル】

ろうそくの明かりは雲母のスクリーンの奥深くに隠れ、明けの明星は長い川に沈んでいきます。

嫦娥は毎夜青い空と青い海で心を満たしているので、不老不死の薬を盗んだことを後悔するはずだ。

【注意事項】

1. 嫦娥: 江蘇省の古代神話に登場する月の妖精。 『淮南子藍明訓』には、「易は西王母に不老不死の霊薬を求めたが、衡娥はそれを盗んで月に飛んだ」と記されている。衡は衡とも呼ばれる。

2. 雲母スクリーン：雲母石をはめ込んだスクリーン。これは、嫦娥が月宮の自分の部屋に一人でいて、夜にはろうそくの明かりと衝立だけが彼女の相手をしていることを意味します。

3. 長い川の文章：天の川は次第に西に傾き、明けの明星も消え、また孤独な夜が過ぎ去った。

4. 青い海: 『十大陸記』には、「扶桑は東シナ海の東岸にある。海岸はまっすぐで、陸路で1万マイルも海岸に着くことができる。東にはもう一つの青い海があり、東シナ海と同じくらい幅も狭く、水は塩辛くも苦くもなく、純粋な青い色をしている」と記されている。

【翻訳】

雲母で飾られたスクリーンを通して、ろうそくの明かりが徐々に暗くなっていった。天の川も静かに消えていき、明けの明星は夜明けの光の中に沈んでいきました。

月宮の嫦娥はおそらく、后羿の不老不死の薬を盗んだことを後悔していただろう。今では、青い空と青い海だけが、毎夜彼女の孤独な心を彩っている。

【韻訳】

雲母のスクリーンにはろうそくの光が厚く染み、天の川は次第に傾き、明けの明星も沈んでいった。

嫦娥は秘薬を飲んだことを後悔したに違いありません。今、彼女は青い空と青い海の下で一人、夜ごとに寒さを感じています。

【制作背景】

この詩の創作の背景は、作者自身の政治生活の背景と常に切り離せないものである。作者は生涯を通じて牛黎派閥闘争の渦中に巻き込まれ、人生において非常に不成功に終わった。牛黎派閥抗争は宦官が権力を握っていた時代に起こった。唐朝の宮廷で宦官に反対する役人のほとんどは追放され、攻撃された。宦官に属する者たちは、牛僧如率いる牛党と、李徳玉率いる李党の2つの派閥に分かれ、官僚のこの2つの派閥は互いに争い、争いが絶えなかった。それは唐の献宗皇帝の治世（805年）に始まり、唐の玄宗皇帝の治世（846年）に終わり、ほぼ40年続いた。この派閥争いは、歴史上「牛・李党争論」と呼ばれている。牛と李の派閥争いの本質は宦官が権力を握っていたことであった。この詩は宦官が権力を握っていたことの暗黒さと、皇帝の権力が献宗皇帝に奪われたことを風刺している。孔子は「国が道で治まるなら、人は奉仕すべきである。国が道で治まるなら、人はそれを巻いて心に留めるべきである」と言った。『嫦娥』はこの種の典型的な詩である。「国が道で治まるなら、人はそれを巻いて心に留めるべきである。」

【著者について】

李尚胤は、字を易山、号を毓熙生、範南生といい、唐代の著名な詩人である。彼の祖先はハノイ市沁陽（現在の河南省焦作市）で、鄭州市欣陽で生まれた。彼は詩作に優れ、連作詩の文学的価値は高く、唐代末期の最も優れた詩人の一人であった。杜牧とともに「小李杜」と呼ばれ、文廷雲とともに「文李」と呼ばれた。彼の詩と散文のスタイルは同時代の段承世や文廷雲と似ており、三人とも家中で16番目であったため、総称して「三十六風」と呼ばれた。彼の詩は発想が斬新で文体が優雅であり、特に恋愛詩や無題の詩は余韻が長く美しく感動的なので広く流布されている。しかし、一部の詩は難解すぎて理解しにくいため、「詩人はいつも西坤を愛しているが、誰も鄭注釈を付けられないことを嫌っている」という格言があります。彼は牛黎派の争いに巻き込まれたため、人生において非常に不成功に終わった。死後、故郷の沁陽（現在の河南省焦作市沁陽と博愛県の境界）に埋葬された。彼の作品は『李易山詩集』に収録されている。