大胆で奔放な詩人辛其基が書いた詩「陣形を破る詩:陳同福に捧げる詩」はどのような背景で書かれたのでしょうか。

大胆で奔放な詩人辛其基が書いた詩「陣形を破る詩:陳同福に捧げる詩」はどのような背景で書かれたのでしょうか。

辛其記の『陣形を破る詩:陳同福のために書いた勇敢な詩』、興味のある読者は『Interesting History』編集者をフォローして読み進めてください。

陣を破る詩 - 陳同福のために書いた詩

新奇集(宋代)

私は酔った状態でランプの明かりに照らされた剣を眺め、野営地で角笛を吹く夢を見た。焼いた肉は八百里離れた部下に配られ、五十本の弦楽器が国境の向こうから音楽を奏で、秋の戦場で兵士たちが検閲される。

馬は魯のように速く、弓は雷のように大きい。王の政務を完遂し、生前および死後において名声を得ること。かわいそうな白髪!

翻訳と注釈

翻訳

酔った夢の中で、私は油ランプに火を灯し、剣を眺めていました。トランス状態の中で、私は過去に戻り、さまざまな軍の陣地でラッパの音が次々と鳴り響きました。彼は部下に酒と食物を配り、士気を高めるために荘厳な軍楽を演奏した。秋の戦場での軍事パレードです。

軍馬はディル族の馬と同じ速さで走り、弓矢は雷鳴のような轟音とともに弓から飛び出しました。私はただ、君主のために国の失われた領土を回復するという大業を成し遂げ、代々受け継がれる名声を得たいだけなのです。夢から覚めたら、もう白髪になってた!

注記

酔う:酒に酔っている。

ランプを灯す:ランプを点灯する。 剣を見てください:剣を確認してください。戦場に行って敵を殺す準備をするイメージ。これは作者が酒に酔っていても敵と戦うことを忘れなかったことを示しています。

八百里:牛を指しますが、ここでは酒や食べ物全般を指します。 「新説世界物語」 - エピソード 11: 「王の夫であるカイには、八百里波という名の牛がいました。その牛のひずめと角はいつも光っていました。王無子 (ジ) は夫に言いました。「私はあなたほど弓が上手ではありません。だからあなたの牛に賭けて、一万発射ってみましょう。」夫は自分の手早さに自信があり、素早い動物を殺すのはよくないと考えていたため、同意し、無子に先に射るように命じました。無子は一撃で牛を倒しましたが、ソファに座って従者たちに叫びました。「急いで牛の心臓を見つけろ!」すぐに焼かれた牛が到着しました。 「牛肉一切れ、あとは行くだけ」。韓愈の『元河盛徳詩』には「牛肉一万切れを焼き、酒一万壷を回し飲みする」。蘇軾の『風の日に公と酒を選ぶ約束』には「公の八百里を食べたい、その勇猛果敢さが儒学者の恨みを洗い流す」という詩がある。『雲熙有意』第2巻「雑揶揄」には、李日新の詩「堤仙娥記事」があり、「尚山レストランは広くて、古牛肉の切り身と古牛肉の切り身がある。台中牛肉のローストもあり、皿の上にはまだ紫玉が数切れ残っている」とある。

徽:軍旗。あなたの指揮下: 部下を指します。

五十弦:もともとは琴のことを指し、一般的には楽器のことを指します。 翻訳: 遊ぶ。 フロンティアからの音: 悲惨で荒々しい軍用音楽を指します。

バトルフィールド: バトルグラウンド

部隊を視察する:軍隊を検査す​​る。

軍馬は迪路馬と同じくらい速く走ります。Zuo は「〜のように」という意味です。迪路は馬の名前です。額に白い斑点があり、気性が激しい、俊足の馬。伝説によると、劉備が乗った馬呂は襄陽城の西にある端渓河の水に3メートル飛び込み、危険を逃れた。

のように: のような、例えば。

ピリ(pī lì):非常に大きな雷鳴。弓弦を引いたときの雷のような音の比喩。

了(liǎo): 終わる、終える。

世界情勢:中原の復興について言及する。 。

勝利:獲得。

死後:死後。

かわいそう。残念だ。

思考と感情

夢は生き生きと描かれ、愛国心、皇帝への忠誠心、そして著者自身の高い野望を頂点に押し上げています。結末は突然で、夢と現実の鮮明な対比の中で、叶わなかった野望に対する悲しみと憤りが吐き出されます。

先代が戦場で戦った時の苦しみはないが、戦場で戦うのと同じくらいの激しさがある。結びの文は、叶わなかった野望に対する悲しみと憤りを表現しており、作者の叶わなかった野望と心の中にある憤りを反映しています。

詩全体は、敵を殺し、国に奉仕し、偉業を成し遂げたいという作者の未達成の野望を表現しているが、作者はすでに年老いて弱っている。

背景

この詩は、作者が挫折して忻州(現在の江西省上饒市)に住んでいたときに書かれたものと思われます。辛其基は21歳のとき、故郷の礼城(現在の山東省済南市)で反金蜂起に参加した。反乱が失敗した後、彼は南宋に戻り、各地で長官を務めた。彼は民生を安定させ、軍隊を訓練し、中原の復興を強く主張したが、拒否され、攻撃された。その後、彼は長い間職に就かず、20年近くも怠惰な生活を送っていた。宋の孝宗春熙15年(1188年)の冬、辛其基と陳良は千山の頤泉で会見し、これが第二回の「鵝胡会談」であった。陳良は才能と大胆さに富んだ人物であり、彼の議論は多彩で深遠であった。彼は「世界の知恵と勇気を打倒し、永遠の心を開くことができる」と主張した。彼は『維新五箇条』や『孝宗皇帝への手紙』を相次いで執筆し、積極的に抗戦を主張したため、降伏派から攻撃を受けた。今回彼は新其基を訪ねるために千山に行き、10日間滞在した。別れた後、辛其記は『何心浪 長亭で酒を酌む』の歌詞を書いて彼に送った。彼は詩で返事をし、その後も同じ曲調で何度も歌い返した。この詩「ポジェンズィ」もおそらくこの時期に書かれたものと思われる。

『古今辞談』第118巻に「陳良は嘉宣に行き、世俗のことを話した。良は夜、幽安のことを思い、嫉妬されるのを恐れて、密かに馬に乗って立ち去った。幽安は『陣破りの辞』を書いて、陳良に送った。」とある。

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