南宋時代の詩人朱淑珍の『菩薩男:半秋山亭水亭』の原文、注釈、翻訳、鑑賞

南宋時代の詩人朱淑珍の『菩薩男:半秋山亭水亭』の原文、注釈、翻訳、鑑賞

「菩薩男 山楼水辺の台地は秋の半ば」は、南宋時代の詩人、朱淑珍によって書かれたものです。次の『興味深い歴史』編集者が詳しく紹介しているので、ぜひ読み進めてください。

菩薩男図:中秋の山亭と水亭

朱叔珍(宋代)

山の亭や水辺のテラスでは中秋で、鳳凰の幕は寂しく独りぼっちです。新しい種類の憂鬱がやって来ますが、しかめ面は相変わらず同じです。

起き上がって刺繍の窓を眺めていると、時折まばらにホタルが飛んでいました。月よ、あなたの憐れみと、今夜満腹になりたくないという気持ちに感謝します。

翻訳と注釈

翻訳

遠くの山の上の小さなあずまやがぼんやりと見え、近くの水辺のあずまやがはっきりと見えます。一人の人がテントの中に横たわっていますが、彼に付き添う人はいません。昔の悩みはまだ額に残っており、新たな悩みが私の心に加わりました。

私は振り返って窓の前に座り、時々ホタルが目の前を飛び交いました。空に輝く月を見上げながら、月は私の悲しみを哀れんで満月にならないだろうと確信しました。

注記

菩薩男:もともとは唐代の宮廷音楽作品でしたが、後に絃曲や曲としても使われるようになりました。 「菩薩花輪」とも呼ばれ、「真夜中の歌」、「重なる金」とも呼ばれています。二重文字詩は44文字で、5語と7語で構成された短い歌です。後半の最後の 2 つの文の単語数形式は、前半の最後の 2 つの文と同じです。上段と下段にそれぞれ4つの文があり、2文ごとに押韻が変わります。押韻は計4回変化し、平音と斜音が交互に切り替わり、複雑な音と速いリズムで深く揺らぐ感情を表現しています。

謝(xiè):高い台の上や水上(または水の近く)に建てられた木造の家。

鳳凰(wéi): 寝室のカーテン。


蛾:眉毛。羅子戴は女性が眉毛を描くために使用する顔料です。色は濃い青色で、眉毛の代わりに使用されることもあります。蛾のひげのように細い眉毛を蛾眉毛といいます。美しい女性を指すのに眉毛を使う人もいます。

Pín (颦): 動詞としては、しかめっ面をすることを意味します。形容詞としては、悲しいことを意味します。

秀虎:豪華なリビングルームを意味し、主に女性の住居を指します。

まばらなホタル:ホタルの揺らめく炎のこと。

感謝

春と秋には天気の良い日が多く、「山楼閣や水辺のテラス」の景色は特に魅力的であるに違いないが、詩人はこの詩を非常に冷たい調子で書いた。なぜなら、「楽しい時と美しい景色は天国の手の届かないところにある」ため、「鳳凰のカーテン」の「孤独」を消すことはできないからだ。恋人がいなくて一人でいると、楽しいことは何もない。 「鳳凰の幕」というフレーズは、李尚雯の詩「無題」の有名な一節「莫愁堂の重々しい幕が深く引かれ、横になると夜は長くて静かだ」を思い起こさせます。詩人が「悲しみ」と「しかめっ面」をそれぞれ「新しい」と「古い」という言葉に当てはめているのは興味深いことです。 「古い」という言葉は、ヒロインの悲しみがどれだけ長く続いたかを示しており、「新しい」という言葉は、彼女の悲しみが日々増していることを示しています。一つの悲しみは消えず、別の悲しみが生じます。これが「新しい」悲しみです。そして、すべての悲しみは恋の病に関係しており、これが「古い」悲しみです。 「新しい」と「古い」という言葉は互いに補完し合い、関係をより深いものにします。

長い間寝返りを打ち、不眠症に悩まされた後、彼はまるで愛する人の到着を待っているかのように「起き上がり」、「刺繍室へ」行きました。しかし、屋外で目にするのは「たまにまばらにホタルが飛んでいる」だけで、探しているホタルはなかなかやって来ない。この時、ヒロインの空虚感や孤独感はなかなか払拭できない。この重要な時点で、詩人は慰めの痕跡を記した。それは自己慰めとも言える。詩人は空高くに掛かる欠けゆく月という小さな慰めを彼女に与え、それに人間味を添えて、閨房にいる少女の孤独を哀れに思い、彼女が一人でいるのを見るのが耐えられないのだ、と言った。 「ありがとう」という二つの言葉は、とても愚かで素晴らしいです。どちらも孤独について書いているが、蘇東坡は満月について「憎しみを抱くべきではないのに、別れるときにはなぜいつも満月になるのだろう」と書いている。一方、朱淑珍は欠けていく月について「月よ、あなたの憐れみと今夜は満月にならないことに感謝します」と書いている。感情を物に移し替え、後悔や感謝を表すのは私次第で、その性質は本当に似ている。この詩の最も興味深い部分は最後の2行です。

背景

朱淑珍の恋愛生活は極めて不幸であったが、女性詩人として情熱的で感受性が豊かであったため、この詩は中秋節の数日前後に書かれた。具体的な創作年は不明である。

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