『紅楼夢』の賈宝玉と甄宝玉はもともと人生の出発点が同じです。これは多くの読者が気になる問題です。一緒に学んで参考にしましょう。 『紅楼夢』が理解しにくいのは、この本が現実的な基礎をしっかりと持ち、中国の俗語小説の中でも最高の作品であるからであり、また、曹雪芹がこの本の中で多くの形而上的な筋を設定したからでもある。 例えば、『紅楼夢』の神話的背景を司る太虚の幻想世界では、正面玄関の左右に「偽が真になれば真も偽になる。非存在が現われれば現存は非存在になる」という連句が掲げられている。 例えば、第12章では、賈睿が重病にかかったとき、足の不自由な道士が彼に愛欲の鏡を与え、裏側だけを見て表側を見てはいけないと諭しました。裏側は命を救うことができますが、表側は人々を快楽の世界に溺れさせ、そこから抜け出すのが難しくなるからです。 こうした伏線があるため、紅楼夢の筋を研究する際、評論家たちはよく「これが曹雪芹の本来の意図なのか?肯定的な虚偽だけを読み取って、否定的な真実を読み取っていないのか?」と考えます。 この設定は登場人物にも反映されており、最も顕著な登場人物設定は賈宝玉です。 『紅楼夢』第55話では、江南の甄家の家族が栄果屋敷を訪ねてきました。訪問中、彼らにも甄宝玉という子供がいると話しました。この宝玉は顔が美しく、性格が変わっていて、娘と遊ぶことしか好きではなく、男性を見ると非常に嫌悪感を抱いていました。 甄宝玉と賈宝玉は性格が似ているだけでなく、外見も非常に似ています。そのため、賈おばあさんが賈宝玉を甄家の女性たちに会わせるために呼び寄せたとき、女性たちは皆叫びました。「私たちが家に来なかったら、どこか別の場所で彼に会っていたら、私たちの宝玉は急いで都へ行ったと思ったでしょう。」 (第56章) 曹雪芹が創作した甄宝玉というキャラクターは、現実から外れ、象徴的な暗示に偏っています。さらに、賈宝玉の姓は賈、甄宝玉の姓は真です。この真偽は、曹雪芹の設定では、賈宝玉は単なる幻想で、甄宝玉が現実の本当の宝玉ではないかと読者に思わせます。 原作では甄宝玉についてあまり描写されていないが、彼の気質を垣間見るには十分である。一言で言えば、甄宝玉は賈宝玉と似た気質を持っているように見えるが、実際には非常に異なり、完全に異なるタイプの人間である。 『紅楼夢』で真宝玉が初めて言及されているのは、第二章「冷紫星の栄果屋敷談話」である。当時、賈玉村は冷紫星と雑談をしていて、江南の真家でこの真宝玉に会ったことがあると話していた。原書には次のように記されている。 玉村は笑って言った。「去年、私が金陵にいた時、ある人が私に真屋敷で働くように勧めてくれた。しかし、この学生は、まだ始めたばかりなのに、科挙の受験生よりも厄介だった。さらに馬鹿げている。彼は『娘二人を連れて勉強に行かなければならない。そうしないと、言葉を認識し、心で理解することができない。そうしないと、混乱してしまう』と言った。彼はよく召使たちに言った。『娘という言葉は極めて高貴で清らかなものだ。口が悪く、舌が臭いあなた方は、決してこの二つの言葉を軽々しく使ってはならない。この言葉を言うときは、必ずきれいな水と香りのよいお茶で口をすすいでからにしなければならない。間違えれば、歯を削られ、頬を突き刺されるだろう。彼は乱暴で、衝動的で、頑固で、愚かで、あらゆる異常なところがある』 - 第2章 賈玉村は以前、甄宝玉に会ったことがある。彼と賈宝玉には共通点もあれば相違点もあった。 共通点は、二人とも娘を尊敬し、「娘は水でできているが、男は泥でできている」と信じていることだ。二人は暇なときはいつも女の子たちと遊ぶのが好きである。 違いは、賈宝玉は他人に対して優しく礼儀正しいことです。彼は周りの使用人を苦しめることは決してないので、栄果屋敷の使用人は彼を恐れません。第66章で、使用人の星児はかつてこれについてコメントしました。 星児は笑って言った。「彼(賈宝玉)は成長したが、まともな学校に通ったことがないのは彼だけだ。私たちの先祖から二代目まで、10年間も勉強しなかった人がいるだろうか?彼は一日中狂っている。誰も彼の言うことややっていることを理解できない。彼は毎日文学や武術を勉強していない。彼は人に会うのが怖くて、メイドたちの間で騒ぎを起こすのが好きなだけだ。さらに、彼には強さも優しさもない。彼が私たちを見たとき、彼が私たちを好きであれば、彼は優劣を気にせず、しばらく遊んでいる。彼が私たちを好きでなければ、私たちは別々の道を行き、彼は私たちを無視します。私たちが座っているときや横になっているときに彼を見ると、私たちは彼を無視し、彼は私たちを責めません。だから、誰も彼を恐れず、私たちはただ気楽にやっていけるのです。」 - 第66章 賈宝玉の性格は主に穏やかですが、甄宝玉は違います! 賈玉村の言葉によれば、甄宝玉は残酷で、衝動的で、いたずら好きで、愚かだった。周りの召使が「娘」という言葉を口にすると、彼は彼らの歯を削り、頬に穴を開け、ひどく拷問した。 原作で甄宝玉が言及されるたびに、彼の気質が基本的に描写されています。例えば、第56話では、賈宝玉は江南に甄宝玉がいて、名前、容姿、気質が自分によく似ていると聞きました。そのため、その日ベッドに横になって鏡に向かっていたとき、彼は甄宝玉の夢を見ました。夢には次のような描写がありました。 宝玉はやって来て、笑顔で言った。「たまたまここに来たのですが、ここが誰の庭か知りませんでした。愛しい姉妹たち、私を案内してください。」侍女たちは皆笑って言った。「私たちの宝玉ではありません。おばあさんと奥様の命令で、災難から守り、寿命を延ばすために宝玉と名付けたのです。私がそう呼ぶのが大好きなんですよ。あなたは遠くから臭い子で、彼をそう呼ぶのも好きです。臭い体に気をつけないと、私たちはあなたを壊せませんよ。」 - 第 56 章 これは賈宝玉の夢の中で起こったことですが、現実的な解釈効果があります。賈宝玉は甄宝玉の横暴な気質を知らず、それ以前にも甄宝玉のことを聞いたことがありませんでした。 しかし、賈宝玉の夢の中で、彼は江南の甄家の庭に入り、甄家の女中たちに会いました。これらの女中たちは賈宝玉にできるだけ早く近づかないように警告し、甄宝玉がそれを知ったら殴り殺すだろうと言いました。 曹雪芹はなぜそこまでして残酷で暴力的な真宝玉を創り出したのでしょうか? 『紅楼夢』のテキスト内容だけから見れば、甄宝玉と賈宝玉の対比は「偽りを真実に見せかければ、真実も偽りになる」というテーマをまさに反映しており、また『紅楼夢』の肯定的な面ではなく否定的な面しか見えないという含意とも一致している。 続編の最後の40章では、甄宝玉が再び登場します。彼と賈宝玉は栄果屋敷で会い、お互いに話をします。しかし、このとき、甄宝玉はずっと前から態度を変えており、もはや女の子にふけることはなく、栄光と名声を人生の目標としています。賈宝玉はこれを見て深く失望したため、この章は「同類の宝玉間の相互理解の喪失を目撃する」と名付けられました。 真宝玉については多くの憶測がありますが、そのほとんどは主観的なものです。たとえば、一部の理論家は真宝玉が本物の宝玉であり、賈宝玉は鏡に映った偽の宝玉に過ぎないと信じています。 また、一部の学者は、賈宝玉の存在は『紅楼夢』の物語のネガティブな側面に過ぎず、真宝玉はポジティブな側面であると考えている。そのため、曹雪芹は賈宝玉についてのみ書き、真宝玉については書いていない。これは、『紅楼夢』がネガティブな側面しか反映できず、ポジティブな側面は反映できないという設定にも合致している。 この観点から見ると、真宝玉は『紅楼夢』のサスペンスストーリーの焦点となっている。最後の40章の原稿がまだ残っているのであれば、合理的な説明ができるはずだが、それが我々評論家たちの推測通りであるかどうかは、本当に難しい。 |
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