Xijiangyue·ベッドに刺繍糸を追加 呉文英(宋代) 刺繍のベッドに糸を足す人は疲れていて、煙は香りのよいガーゼのカーテンに斜めに流れている。朝の5時に貴族の家庭では笛と太鼓が演奏されます。ドアの外では、寒い朝に馬がいななく声が聞こえます。 帽子の半分のつばが雪に面し、鏡には春の輝きの中に何千もの顔が映し出されます。小蓮は酒を買って梅の花を眺めます。私は林布山の麓を夢見ました。 翻訳 冬至の夜、貧しい家庭の女性たちは刺繍ベッドの前に座り、一晩中刺繍をします。とても疲れているにもかかわらず、絹糸を足して刺繍を続けます。 「冬至」を示す唯一の方法は、神々に敬意を表して線香に火を灯し、その煙を斜めに空に上げることです。裕福な家族は祝うために一晩中フルートや太鼓を演奏しました。客の馬はドアの外のつなぎ柱につながれていた。馬は早朝の冷気に耐えられず、ひづめを上げていなないた。 彼の白髪は帽子の下から見えたが、鏡には桃の花のように赤くなった彼の顔が映っていた。私はカーテンの中で心地よくお酒を飲みながら梅の花を鑑賞していました。酔った夢の中で、私は亀山に梅の花を鑑賞しに行ったようでした。 感謝 「一行加える」の二行は、貧しい家庭の冬至の夜を描いています。貧しい家庭では、冬至には今でも徹夜で働かなければならないと言われています。女性たちは刺繍台の前に座り、夜通し刺繍をします。とても疲れているのに、それでも絹糸を足して刺繍を続けます。 「冬至」を示す唯一の方法は、神々に敬意を表して線香に火を灯し、その煙を斜めに空に上げることです。 「五在線观看」の2行は裕福な家庭の冬至の夜を表しています。これは「冬至は元旦と同じくらい重要」という意味で、裕福な家庭では一晩中笛や太鼓の音楽を奏でて祝います。客の馬はドアの外のつなぎ柱につながれていた。馬は早朝の冷え込みに耐えられず、ひづめを上げていなないた。前半の貧富の差は「金持ちは酒と肉を楽しみ、貧乏人は路上で凍え死ぬ」ほど鮮明ではないが、当時の社会の不平等を反映している。 詩の後半の4行「帽子押し」は、冬至の夜を過ごす情景を描いています。話し手の髪は帽子の下で白髪になっていたが、鏡には桃の花のように赤い彼の顔が映っていた。彼はカーテンの陰で酒を飲みながら心地よく梅の花を愛でていた。酔った夢の中で、彼はまるで孤独山に梅の花を愛でに行ったかのようだった。これは、詩人が「貧しい学者」であったにもかかわらず、その年を過ごすためのワインをまだ持っていたことを示しています。 ウー・ウェンイン 呉文英(1200年頃 - 1260年)は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妍翁とも呼ばれた。思明(現在の浙江省寧波市)の出身。彼の本来の姓は翁であったが、後に呉姓を名乗った。賈思道と親しい。孟荘詩集には340首以上の詩が収められており、4巻と1巻に分かれている。彼は優雅な文体の詩を多数書き、その多くは感謝、時代への悲しみ、追悼に関するものであった。彼は「慈の李尚音」と呼ばれた。しかし、後世におけるその評価については多くの論争がある。 |
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