「七天楽・延博桃葉西嶺路」の創作背景は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

七天楽·延博桃葉西嶺路

呉文英（宋代）

西陵路の霧の波と桃色の葉は、10年間の魂を砕く潮の終わりを告げるものです。私は再び古い柳に登り、カモメが集まって別れを告げ、私は古くて危険な東屋に一人寄りかかる。突然冷たい風が吹き、帆が霧の中を漂い、夕方には山々が緑に染まります。しかし、川の花は一緒に、秋の鏡の中でやつれたように見えています。

大広間のろうそくの灯りが暗くなり、私たちがゲストを見送ります。視線は返され、香りと美しさは流水のように流れます。白い骨は凍り、柔らかいネギは雪に浸され、メロンを分かち合う深い意味を私は今でも覚えています。酒杯は洗われず、夢は流れる雲を濡らさず、残った涙で汚れている。秋の夜はコオロギの鳴き声と霧雨で満ちているのは残念だ。

翻訳

霧のかかった波を目の前にしながら、彼女と別れた渡し場である西陵路に着いた。その時の光景は、ここ10年間ずっと私の夢に現れ続けている。別れを告げるために枝を折った古い柳の木を撫でながら、カモメが飛び去るような別れを思い出した。私はひとり東屋の欄干に寄りかかり、昔訪れた痕跡を探した。涼しい風が吹き、広大な霧が砂州を満たしました。船の帆は鳥の翼のように上がり、夕暮れの遠くの山々は緑色に覆われていました。川辺の枯れた花だけが私に付き添い、秋の川の鏡のような水面に同じやつれた顔を映していた。

思い出してみると、ホールの明かりが暗くなり、あなたは客人を追い払いましたが、私を一人残しました。あなたが振り返ると、あなたの目は澄んで香り高い秋の水のように、愛情に満ちていました。あなたは生まれつき美しく、手首は氷のように白く、細い指は柔らかく白い。どうしてあの酔った夜を思い出さずにはいられようか、あなたと私がメロンを分け合った深い意味を。あの年使った酒瓶をまだ洗っていない。あなたとバルコニーに行くことをもう夢にも思わない。恋煩いの雲と雨、散らばる涙だけ。この荒涼として寒い秋の夜、コオロギの鳴き声とまばらに降る雨だけが、この孤独な長い夜を私に寄り添ってくれるのは残念だ。

感謝

別れを惜しむ気持ちを表現したラブソングです。前半は百一亭に寄りかかるときの憧れを表現し、後半は夜に一人でいるときの郷愁を表現しています。過去を振り返ると、限りない懐かしさを感じます。

「煙と波」という2行は、王羲之の『桃葉歌』の「桃葉が次から次へと現れ、櫂を漕がなくても川を渡れる」という一節を言い換えたものだ。恋人と別れた渡し場を10年後に再訪した悲しみを表現している。 「魂を砕く潮の尾」は、別れた後にお互いを恋しく思う深い思いと痛みを説明するだけでなく、10年前の再会を描写する次の部分の舞台を設定し、上部と下部が互いに補完し合うようにしています。

「古代の柳」についての3行は、現在に対する悲しみと過去に対する郷愁を表現しています。東屋に集まり、柳の木の下で別れを告げる、それがその日の光景でした。 「突然」と「重い」という言葉は、当時の別れの慌ただしさと、再び古き場所を訪れて危険な東屋に一人寄りかかる心情を表現しています。

「凉颸」に続く 5 つの文は、亭に寄りかかったときに見えるものを説明しています。まず、遠くを眺めてみましょう。一日の終わりの涼しい風、水中の砂州を通り過ぎる船の速さ、夕暮れ時には遠くの山々の緑の影がぼんやりと見えます。 「陝」は突然の変化、「霄」は広大な煙と波、「雁池」は霞んだ砂州、「飛」は速くて遠い船を意味します。 「水平」という言葉は夕山の美しさを表現するために使われており、李白の詩「別れの友」の中の「北郊に緑の山々が横たわっている」という一文の「水平」という言葉の使い方を思い起こさせます。遠くの山々と海は霞んでいます。よく見ると、川面は鏡のようで、花や人々を映し出しています。川面に映る秋の花々はやつれて見え、人々の姿も同様にやつれて見える。 「しかしある」という二つの文は、花に対する哀れみと人々に対する慈愛を表現し、花を使って人々に託すことで、恋の病とやつれの苦しみをさらに表しています。

映画の後半は思い出の話になります。 「華堂」は『史記・諷刺史』の春雨坤の言葉を言い換えたものである。「広間のろうそくが消え、亭主は坤を残して客を帰らせた。」唐尚はこの詩の中の華堂を指している。ろうそくが消えると暗くなります。私たちが初めて会ったときの光景を思い出します。他のゲストを見送り、私を一人残していった光景です。振り返ってみると、それは暗黙の優しさと甘さを伝えます。 「流れる水のように香り高く美しい」は、振り返る視線をより鮮明に表現しています。「流れる水」は振り返るときの視線の流れを表現し、「香り高く美しい」は振り返ったときに残る美しさの感覚を表現しています。 「芳」は視覚によって引き起こされる嗅覚、「艶」は目の輝きで、目は感情を伝えるので、美しい女性の香りを感じることができるようです。

「素骨」の3行は、繊細な手と細い指でメロンを割る情景を表現しています。 「骨が氷のように白い」は荘子の『小瑶有』にある「皮膚が氷雪のよう」という言葉に由来しており、蘇軾が『董香閣』で述べたことでもある。手首が玉のように白いことを表現している。「雪に浸した柔らかい玉ねぎ」は方干の詩『蓮を摘む』にある「指でネギの皮をむく」と同じで、細い指の白さを表現している。言葉は簡潔である。

以下は秋暁の思い出です。残ったワインを悲しみを和らげるために残しておきたいので、カップを洗いません。 「夢は流雲を濡らさない」という2つの文章は、宋渭の『高堂賦』に出てくる烏山の女神の言葉「朝は朝雲、夕方は流雨」を言い換えたものである。言葉遣いは優雅で感傷的だが軽薄ではなく、夢の中で恋人と密会するが、会う前に終わってしまい、目が覚めると服が涙で汚れているという場面を表現している。結びの文章では、秋の夜の雨音と窓の下のコオロギの鳴き声が、人々の寂しく眠れない夜を彩っていると表現されています。荒涼とした風景と結びの文章の寂しい雰囲気が一体となって、誰かを恋しく思うというテーマの魅力を高めています。

この詩は詳細な構造と特に深い意味を持っています。 「しかし川の花だけがある」という2つの文と「澄んだ酒杯は洗われていない」という3つの文、「霧の中に飛ぶ帆」という3つの文と「白い骨が凍り付いている」という2つの文の文章の洗練さは、特に師匠の技量を示しています。 「視線が振り返るところ」と「秋の夜はなんと残念なことか」という二つの文章に表現された感情は、簡潔かつ幽玄で、緻密さの中にも緩さがあり、孟荘の詩の独特のスタイルである。

ウー・ウェンイン

呉文英（1200年頃 - 1260年）は、雅号を君特、号を孟荘といい、晩年は妍翁とも呼ばれた。思明（現在の浙江省寧波市）の出身。彼の本来の姓は翁であったが、後に呉姓を名乗った。賈思道と親しい。孟荘詩集には340首以上の詩が収められており、4巻と1巻に分かれている。彼は優雅な文体の詩を多数書き、その多くは感謝、時代への悲しみ、追悼に関するものであった。彼は「慈の李尚音」と呼ばれた。しかし、後世におけるその評価については多くの論争がある。