王維の「河北城塔記」：この詩は山や川を楽しむ詩人の気持ちを表現している。

王維（701-761）、字は墨傑、字は墨傑居士。彼は河東省蒲州市（現在の山西省永済市）に生まれ、祖先の故郷は山西省斉県であった。唐代の詩人、画家。王維は禅を修行して悟りを開き、詩、書、音楽、絵画に秀でていた。開元・天宝期の詩作で名声を博し、特に五音詩に優れ、その多くは山水や田園を歌ったものであった。孟浩然とともに「王孟」と呼ばれた。仏教に深く帰依していたため、「詩仏」と呼ばれた。 彼の書と絵画は特に優れており、後世の人々は彼を南派山水画の創始者とみなしました。 『王有成全集』や『画秘』などを著し、約400編の詩を残している。北宋の蘇軾は「王維の詩を味わえば、詩の中に絵がある。王維の絵を見れば、絵の中に詩がある」と評した。そこで、次の興味深い歴史編集者が王維の『河北城塔記』をお届けしますので、見てみましょう！

河北城の塔に書かれた

王維（唐代）

静義の富岩山の頂上には、雲と霧に囲まれた客殿があります。

高台にある街から夕日を眺めると、青い山々が湖に映ります。

岸辺の火のそばで孤独な船が眠り、夕方になると鳥たちが漁師の家に戻ってきます。

夕暮れの世界は寂しく、私の心は広大な川とともに安らぎます。

最初の連句「静義の富岩の頂上、客殿は雲と霧の中にある」は、詩人が城壁に登ったときに見た景色を描写しています。詩人は詩全体の舞台を雲と霧の中に設定しており、それによって広大さと変化の感覚が作り出されるだけでなく、絵全体が夢のような霞んだ感じに見えます。このようにシーンを設定すると、人物と風景の距離が広がるだけでなく、風景が鮮明になりすぎて近づきすぎてぼんやりとした美しさが失われることがなくなり、後に表示される実際のオブジェクトのための比較的空いた背景も提供されます。

「高台にある街から沈む夕日を眺めると、青い山々が湾に映る。岸辺の火のそばに一艘の船がとまり、夕方になると鳥が漁師のもとに戻ってくる」という二行連句は、最初の二行で全体像を描き、高さ、距離、壮大さ、広さを表現し、最後の二行で細部にまでこだわった装飾を加えています。絵画の構図法「大図から始めて、はっきりと開閉し、中間の細部を装飾として用いる」と同じように、二連句の構造の配置にも絵画の技巧が表れており、高い城の塔、やや低い沈む太陽、遠くの水辺、さらに遠くの蒼山の反射が散りばめられ、変化に富んでおり、絵画のような美しさを醸し出している。

首連句の2行では、詩人は広大な背景から視線を引いて、目の前の小さくて細かい場面に焦点を当てています。「留まる」は静かで、「戻る」は動いています。動きと静けさの組み合わせは、水面の遠く離れた静けさを表しています。 「岸辺の火」は「孤独な船」の孤独感を払拭し、いくぶん寂しく冷たい情景に温かみを与え、詩全体の風景が退屈で死んだようには見えないようにしている。

「夕暮れには世は寂しく、大河に心はゆったりと」という二行は、詩人の内なる自由と幸福感を表現し、山や川を楽しむ詩人の心情を示している。

この詩では、村と客亭を遠景、夕日と蒼山を中景、寂しい船と漁師の家を前景として、遠くから近くへ、点から面へ、そしてまた点へと、層が交互に並び、虚と実が組み合わさり、点と面がはっきりした山水画を形成している。