王一順の『長庭元漫・中安古園再訪』：この詩人は歌詞を書く際に多くの暗示を使う慣習を変えた

王一順は詩文が上手で、その作風は周邦艶の「花犯：苔梅」のような繊細で優しい作風に近い。彼の明晰さと鋭さは蒋魁によく似ている。張燕は彼の「言葉は鋭く大胆で、蒋白石のスタイルを持っている」と述べた。彼は特に物体の描写が得意で、『七天楽』の「蝉」や『水龍音』の「白蓮」など、物体のイメージを理解して感情を表現するのが得意です。彼の詩は構成が緻密で、宋末の正詩派の詩人の中でも独特の芸術的個性を持つ詩人であり、周密、張炎、姜潔とともに「宋末の四大詩人」の一人として知られている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、王一孫の『長庭元満・中安古園再訪』をお届けしますので、見てみましょう！

龍亭の緩急：中安の故郷を訪ねて

王義順（宋代）

ひとり船に浮かんで東澳を旅します。その日のことを今でも覚えています。緑の木陰にドアが閉まっていました。階段には下駄の歯がつき、袖にはワインの染みがついています。過去を辿りたいけど、秋の庭に期待はずれでがっかり。花を鑑賞するために約束をした人々は、別れた後は雲のようにいつも散ってしまいます。

水は遠いです。流れる水の向こうに、さらに遠くの山々があることを誰が知っているだろうか。夢は短い。美しく彫刻された手すりを忘れたい。景色には終わりがなく、沈む太陽は高い木々を優しく撫で、年月は古くなってゆく。しかし、数枚の赤い花びらは今でも西園の悲しい光景を思い出させます。

この詩は、昔の友人や昔の庭園を再訪したときの複雑な感情を描写した出来事と感傷的な作品の記録であり、過去への限りない執着と時間の経過によって引き起こされる老いの感覚を明らかにしています。王一順は、歌詞を書く際に多くの暗示を使うという慣例を打ち破った。この詩は暗示をほとんど使わず、言葉は少し単純だが、感情は曲がりくねっていて、言葉は鋭く曲がりくねっており、傑作とも言える。

「ひとり船に浮かんで、東澳のあちこちを旅する。」中安の古宅を訪ねる様子が描かれている。この質問に固執してください。 「孤独な船」は詩人が一人で故郷を訪れた時の孤独を表現している。 『東澳国編』の「編」は著者が東澳を訪れ、そこに滞在したことを意味する。場面を設定します。詩人はこの地に深い愛着を持っており、過去に訪れた場所を辿るためにわざわざここに来た。続く文章に「過去を辿りたい」とあるように、冒頭では主題は把握しているものの、網羅的ではないことが分かります。文章は率直かつ間接的で、非常に考えさせられる内容です。

「私は今でもその日のことを覚えている」は、次の文章が過去の回想であることを示しています。 「緑の陰の下に扉が閉まっている」という表現は、当時の中安園が静かで穏やかで、景色は良かったものの訪れる人が少なかったことを示している。 「下駄の歯に苔が生えている」は観光を意味し、「絹の袖に酒の染みがある」は宴会を意味します。 「起こっていることには限界がない」ということわざにあるように、それは問題の範囲を示しています。そして「その日を記録する」というのは時間のことです。昔の中安園の限りない静けさと、日々の楽しく優雅な社交や娯楽が互いに補完し合い、人々にとても良い印象を与えます。

「過去を辿りたいのですが、憂鬱で、秋の庭しか見つかりません。」ペンが前方を向きます。昔の足跡をたどり、過去の痕跡を探してみましょう。全てが消え去った。古い舞台と歌劇場は雨と風で流されてしまった。心地よい春の風景。物憂げな秋の風景にもなります。世界は時の流れとともに変化します。 「私は以前の痕跡を「私はドンガオを渡しました」と言ってください過去の幸せな旅行は、「緑の庭」の春の春のようなものでした。鮮やかになりました。これは、詩人が過去の旅行をどのように逃し、痕跡を探しているかを示しています。荒れ果てた故郷を見ると、彼はすべての感情を「空の憂鬱」という言葉に凝縮しました。古くからの友人からの分離は、「自己賞賛」を始めた後、風と雲は常に分散します」と、古い友人の分離が散らばっています。分離と憂鬱な目。

「水源」という文字で始まり、奇妙さの中に常識が表れており、文体も独特で型破りです。感情を語る部分では、詩は突然終わり、情景の中に感情を埋め込み、人々に個人的な感情の変化を体験させるという、非常に複雑な内容となっている。風景における「遠くの水」は、「ボートに乗って一人で浮かんでいる」ように見えるものに対応します。詩の最初の部分は、つかの間の雲に変わる古い友人との別れの現実を描いています。 「水源」はその生命線と密接な関係があります。しかし、高い山々と長い距離は、分離の現実をさらに誇張するために使用されています。旧友の曖昧で遠い所在は、詩人の深く長引く郷愁の感情をさらに際立たせている。それは「知るに至らず」や「然れど」という空虚な言葉によってさらに輪郭が描かれ、欧陽秀の『草踏』には「別れの悲しみはますます遠ざかり、湧き水のように果てしない」という一節があり、まさに水の距離と深い意味を表わしている。

「混沌とした山々はさらに遠くにあります。」遠くの水と長い山々は、私たちの先人たちによって作られたものであり、それ自体の美しさを超え、遠く離れていることの深い意味を象徴していることを私たちは知るでしょう。平易でシンプルな言葉で書かれたこの 3 つの文章には、深い芸術的魅力があります。層が進むにつれて、詩人の郷愁や悲しみの感情が詩の中に統合されます。 「世の終わりの夢は短い」は、鮮明で鮮明な夢を「短い」という言葉で表現しています。前回と次回をつなぐターニングポイントです。前回に続き、人と人との長い距離を思い起こさせます。最後には、家に帰れていない人たちの状況を指摘します。 「美しく彫刻された手すりを忘れたい。」 「精巧に彫刻された亭とテラス」とは、中安園にある亭とテラスを指します。 「忘れたい」というのは、まだ戻ってこない古い友人に対する同情を表す婉曲表現です。夢は短く、道のりは長い。それは人々が諦めることができない一種の苦痛と無力感です。端門溝と花花天崖の結界により、古い友人たちは頼れる人が誰もいなくなった。これは詩人が古い友人に対して抱いている同情的な理解を表しています。

「景色に終わりはない。沈む太陽は高い木々を撫で、年月は古くなる。」詩は、詩人が目の前の光景に戻るところで終わる。故郷へのさまざまな思いを受け継ぎ、紆余曲折を経て、詩人の心情の変化を描いた目の前の情景で自然に終わる。描写されている風景は荒涼としており、夕方には斜めの太陽が輝き、いくつかの枯れた花が赤い影を落としています。 「沈む太陽は果てしなく」は、周邦彦の『蘭陵王柳』の有名な一節「沈む太陽は果てしなく、春は果てしなく」を少し変えたものです。

「春は限りなく」から「果てしなく」への変化は、中安の旧居前の秋の庭園の限りない荒涼さを鮮やかに表現している。 「春」と「希望」の変化は、故郷を「再訪」するというテーマと深く関わっています。 「高木に触れると、その年月は終わりに近づいている。」『世俗新語』には、桓温が北伐したとき、植えた木の周囲がすでに10フィートになっていたと記録されています。彼はため息をついて、「木がこのような状態であれば、人間はどうやって耐えることができようか」と言いました。彼は枝に登り、小枝を折りながら泣きました。 「沈む太陽」が描く夕暮れの情景は、人々に荒涼とした古さを感じさせます。 「Endless」は人生の無意味さと憂鬱さについての考察にもつながります。 「高い木々に触れて、年月が経っていく」という表現は、この場面をさらに誇張しています。この詩は、老年の悲しみを、外界の風景や物体といった周辺から心の奥底へと導き、その情景が、華やかでありながら悲劇的、遠く離れているが荒涼とした、豊かな芸術的概念へと発展し、溶け込んでいく。さまざまな感情や情景が交錯する。広大な霧の中で、あらゆる感​​情が思い浮かぶ。でも赤い花が少しだけ。西園の悲しみは今でも覚えています。夕日に照らされた中安の古い庭園には、赤い花びらがほんの少ししか残っていませんでした。彼らは風雨の荒波にさらされ、世の中の変化を目の当たりにしていました。極度の衰退から極度の衰退へと移り変わる中で、彼らはきっと非常に悲しかったに違いありません。これは人にも花にも当てはまります。

詩全体は悲しく寂しい調子で書かれており、幻想的で高尚な芸術的構想が込められている。言葉の間には憤りの気持ちがあふれ、悲しみと感動を与えている。