秋の雨が降るたびに寒さがやってきます。静かに秋が訪れ、北部ではもう寒さを感じます。詩人たちが描く秋は、少し涼しくて悲しいものです。以下に、Interesting History の編集者が秋に関する有名な引用を 3 つ紹介します。それぞれに独自の芸術的概念があり、読むのがとても興味深いものです。 1. 一晩中続く雨の音は夢を見るほど冷たく、何千もの蓮の葉は秋の到来を告げます。 この二行の詩は、秋の雨が涼しさをもたらし、それが夢の中に入り込み、蓮の葉が次第に枯れていく、つまり秋の到来を意味しています。清代の陳文殊の『夏雑詩』には、次のような詩がある。 塗装された手すりの横にある水窓は低く開いており、枕とマットはまばらで、翡翠の時計が時を告げています。 一晩中続く雨の音は夢を見てしまうほど冷たく、何千もの蓮の葉は秋の到来を告げます。 暑い夏が過ぎ、涼しい秋がやってくる。この詩は晩夏から初秋の情景を詠んだものです。涼しく心地よい感じが心地よいのですが、秋の寂しさも感じられます。詩人のこの2行は特に鮮やかです。蓮は秋の使者であり、雨は涼しさの前兆です。感動的な描写と、感情と情景が溶け合う芸術的な構想により、人々に現実と幻想の両方を感じさせます。蓮の葉と霧雨は詩人や秋の使者の焦点です。 古今東西の詩人たちは蓮を題材にした名句を数多く残している。夏には蘇軾の「小雨が降ると、小さな蓮の葉がめくれ、ザクロの花が満開になる」という生命力、楊万里の「蓮の葉は果てしなく青く、蓮の花は太陽の下で特に赤く染まる」という繁栄、周邦厳の「最初の太陽が葉の上の一晩の雨を乾かし、水面は澄んで丸く、蓮の花は一輪ずつ風に揺れている」という清涼感がある。秋の蓮には、別の姿があります。李尚銀は「秋の雲は散らず、霜は遅く飛び、枯れた蓮は雨音を聞く」と書き、頼虎は「緑の蓮は一晩霜に切られ、秋の雨は真珠を形成できなかった」と書いています。そしてここで陳文書は「一晩中雨が降る音は寒くて夢を見るほどで、何千もの蓮の葉の上に秋が来ている」と書いています。それらは本当に独自の特徴を持っており、人々に芸術の美しさを楽しませてくれます。 2. パラソルの葉がカサカサと音を立てて寒さを吹き飛ばし、川面に吹く秋風が旅人の心を動かします。 この二行の詩は、荒涼とした秋風が桐の葉を吹き、人々に涼しさをもたらすことを意味しています。川から吹く秋風は、人々に故郷を懐かしく思わせます。宋代の葉少翁の詩『夜見たもの』には、次のような一節がある。 パラソルの葉がサラサラと音を立てて寒さを吹き飛ばし、川面に吹く秋風が旅人の心を動かします。 夜遅くにコオロギを採っている子供たちがいて、柵に明かりがついているのを私は知っています。 風景を題材に故郷への思いや想いを表現した詩です。最初の2行は、冷たい風の音やアオギリの葉が舞う様子を描写し、異国の地で暮らし、さまよう詩人の寂寥とした心境を力強く表現しています。最後の2行は、夜、提灯を持って歩き回ったり、コオロギを捕まえたりする子供たちの姿など、とてもリアルな情景で故郷の暖かさを偲ばせています。 季節の変わり目、特に秋のような敏感な季節には、旅行者はホームシックを感じる可能性が高くなります。この詩の最初の文は、言葉の繰り返しで始まり、読者をその場面の真ん中に置き、読者の聴覚連想を呼び起こします。荒涼とした秋の音は、秋の夜の静けさと対照的です。静かな環境は、見知らぬ人の郷愁を呼び起こします。 「送る」と「移す」という言葉はどちらも非常に生き生きと使われています。前者は秋の「衝撃」を、後者は秋の「悲しみ」を表現しています。 晋の張漢はかつて洛陽で役人を務めていましたが、秋風が吹くと故郷の葦の湯と鱒の刺身が恋しくなり、辞職して帰郷しました。秋風は客人を動かし、人々の感情に触れました。葉少翁のこの二行の詩は、本当に音と感情の両方で書かれています。 3. 枯れた蔓、古い木、カラス、小さな橋、流れる水、人々の家、古い道、西風、痩せた馬、太陽は西に沈み、傷ついた人は遠くにいます。 これは元の時代の馬志遠の短い歌「秋思晴天」です。 これは元代で最も有名な歌の一つであると言えます。シンプルな言葉で美しい芸術的概念を表現しているため、後世まで広く歌われました。 この歌の全体的な意味は、枯れた蔓に覆われた古い木に数羽のカラスが止まろうとしていて、小さな橋の下にはせせらぎが流れていて、遠くに数家族が住んでいて、荒涼とした西風の中、私は一人で痩せた馬に乗って、古い道を歩いているというものです。太陽は沈もうとしており、悲しみに満ちた放浪者は遠い場所へと旅立とうとしています。 実際、この曲はシンプルでわかりやすく、誰でも理解できます。私のように翻訳するのは無駄でしょう。 この歌の最も素晴らしいところは、最初の 3 つの文に動詞がまったくないことです。9 つの事柄を有機的に列挙しているだけですが、非常に荒涼とした荒涼とした芸術的概念を形成しています。さまよい、無力な放浪者の悲しい気分は、書かれる前から引き起こされています。 後世の人々もこの曲を高く評価しており、例えば周徳清の『中原音韻・小霊頂歌』では「秋の思索の祖」と評され、漢学の巨匠王国衛の『元劇記事』では「唐代の四行詩のような、純粋な自然の音」と賞賛されている。 |
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