『旧唐書』第144巻『突厥人伝（下）』にはどんな話が書かれているのでしょうか？

『旧唐書』は全200巻。著者は後金の劉儒らとされているが、実際に編纂したのは後金の趙瑩である。では、『旧唐書』第 144 巻『トルコ人伝（第 2 部）』にはどのような物語が語られているのでしょうか。今日は、Interesting History の編集者が、皆さんとシェアする関連コンテンツをお届けします。

トルコ語

西トルコ人と北トルコ人は同じ祖先を持っていました。当初、ムガンとシャボルエ・カーンの間には亀裂があり、2つに分裂しました。この国はかつて烏孫の領土であり、東は突厥国、西は雷珠海、南は舒楽海、北は漢海にまで広がっており、長安の北7,000マイルに位置している。延斉州の北西部から7日間旅すると、その南の院に到達します。さらに8日間北に旅すると、その北の院に到達します。鉄楽、丘慈、および西域の他の胡国はすべて彼に服従した。その中には、ドゥル族、ヌシビ族、ゲルル族、チュエ族、チュミ族、イウル族などさまざまな部族が存在します。彼らの習慣は、言語のわずかな違いを除けば、一般的にはトルコ人の習慣と同じです。その役人には、多くの場合、ハーンの息子や親戚であるイエフとテレルが含まれていました。また、イージン、クリーチュオ、ヤンホンダ、ジエリファ、トゥトゥン、シジンなどの役人もいて、全員がその地位を継承しました。

チョロ・カーンは、隋の煬帝の治世中に、兄弟のケダシュとテレダナイとともに宮廷にやって来た。彼は依然として煬帝に従って高麗を征服し、ホサナ・ハーンの称号を与えられました。江都の乱が勃発すると、于文華夷に従って河北へ向かった。華済は敗れて長安に戻った。高祖は華済のために寝床を下ろし、一緒に座るよう招き、桂邑王の爵位を授けた。彼は高祖皇帝に大きな真珠を献上した。高祖は彼を賞賛し、「真珠と信頼は宝だ。私が大切にしているのは忠誠心だ。真珠は私には役に立たない」と言ったが、彼はそれを受け取ることを拒否した。彼は以前、石毗と確執があり、彼が都にいた時、石毗は使者を送って高祖皇帝に彼を殺すよう要請したが、高祖皇帝は拒否した。大臣たちは「今合流しなければ、一人は助かっても国全体を失い、将来に禍根を残すことになる」と進言した。太宗は「民は貧しいから来るのだ。殺すのは不当だ」と言い、高祖に突然進言したため、高祖は長い間躊躇した。最後の手段として、彼はホサナを内殿に招き、酒を飲ませた後、彼を事務局に送り、北突厥の使節に殺害させた。太宗が即位すると、適切な儀式を伴う改葬を命じた。

鵝大社はもともと恵寧に居住し、3,000人以上の騎兵からなる部族を擁していた。隋の末期に彼は自らを魏達ハーンと称した。武徳時代の初めに、彼は内陸部に使者を派遣して、吐愚国八衙・ハーンに敬意を表し、惜しみなく慰問した。やがて彼は李桂によって滅ぼされた。

テルダナイは隋の時代にホサナ・カーンとともに中国に帰国した。煬帝に従って遼東を征服したとき、その功績により金子光禄大夫の称号を授けられた。その後、彼の部族は婁ファンに分割されました。高祖皇帝が挙兵すると、丹愛は軍を率いて従った。隋の将軍桑仙河は、陰馬泉で反乱軍を攻撃した。ほとんどの軍はすでに逃げていた。ダナイは数百の騎兵を率いて仙河を背後から攻撃し、不意を突いてこれを打ち破った。その後、軍は復活した。光禄大夫に任命される。都を平定すると、軍功により五千の物資を与えられ、史姓を賜った。武徳時代の初めに、彼は太宗に従って薛居を倒した。彼はまた、王世充に対する反乱に参加し、竇建徳と劉黒塔を破り、特別な貢献をした。彼には三人の宮女と一万枚以上の様々な色の布が与えられた。 貞観3年、右衛将軍、豊州知事に昇進し、竇公の爵位を授かり、所領は300戸に及んだ。彼は12年に亡くなり、死後、州将軍の称号を授けられた。最初、ヘサナが隋に臣従したとき、彼は煬帝によって拘束されました。その後、彼の民はヘサナの叔父であるシェクイ・ハーンを建国しました。

シェクイ・ハーンはダトゥ・ハーンの孫でした。建国後、彼は領土を拡大し始め、東は金山から西は海まで広がり、玉門より西側の国々はすべて彼の支配下にあった。その後、彼は北突厥の敵となり、丘陵の北にある三密山に宮廷を築き、その後すぐにそこで亡くなった。彼の弟であるトン・イエフ・カーンが後を継いだ。

トンイエフ・ハーンは勇敢で機知に富み、攻撃と戦闘に優れていた。その後、彼は北のティエレを併合し、西のペルシャに抵抗し、南のカピサとつながり、それらすべてを征服しました。 彼は数十万の軍隊を統率し、西域を支配し、かつての烏孫の領土を占領した。裁判所は石国の北にある銭泉に移されました。西域の諸王は桀利法に権力を与え、統括と徴税の監督のために土屯を派遣した。西容の繁栄はかつて見られなかった。

武徳3年、使者が派遣され、田邑の巨卵を貢物として捧げた。当時、北突厥が問題を起こしていたため、高祖帝は彼らをなだめて同盟を結び、北突厥を征服するために力を合わせました。また、トゥニプゲザングに5度目の冬を与えることを約束しました。軍が出発しようとしたとき、桀里漢はそれを聞いて非常に恐れ、再び童野虎と和平し、攻撃をやめた。童爺虎は使者を派遣して結婚を申し込んだ。高祖は廷臣たちに言った。「西突厥は我々から遠すぎるので、危機の時に助け合うこともできません。今、彼らは結婚を求めています。彼らは何を企んでいるのですか？」馮徳義は答えた。「今は遠い国と友好を結び、近くの国を攻撃することが最優先です。北方の蛮族を威嚇するために、一時的に結婚に同意してもかまいません。数年後、中国が繁栄したときに、よく考えましょう。」高祖は結婚に同意し、高平の道理王を彼の国に住まわせるよう命じた。同野湖はとても喜んだ。桀李カンが毎年頻繁に侵攻したため、西域への道が閉ざされ、結婚は失敗に終わった。

貞観元年、貞朱同氏金と高平王道利が派遣され、金の帯、釘、宝石一万本、馬五千頭を献上した。当時、トンイェフは傲慢で権力を握り、国に対して何の恩恵もありませんでした。彼の民は皆彼に憤り、ゲルル族の多くが彼に反抗しました。桀里カンは中国側の結婚の申し出に不満を抱き、何度も軍隊を派遣して侵攻した。また、人を派遣して童野胡に「唐の公主と結婚したいなら、我が国を通らなければならない」と伝えさせた。童野胡はこれを心配し、結婚は実行されなかった。彼は叔父に殺され、自らを王と宣言し、モヘドゥオホ・クリシビ・ハーンとなった。太宗皇帝は同野虎の死を聞いて深く悲しみ、人々を遣わして同野虎の死去の地に玉や絹を持って来させ、供物を捧げて焼かせた。国が混乱に陥ったため、彼は目的地にたどり着くことができず、立ち止まった。

モヘドゥオホ・クリシビ・ハーンはまずトルコ系部族を小さなハーンに分割し、その後自らを大ハーンと名乗ったが、民衆は彼を支持しなかった。ヌシピ族は共同でニスモヘシェをカーンに選出したが、ニスは拒否した。当時、トンイエフの息子ディリテレはモヘドゥオの災難を避けるためにカンジュに逃げた。ニスは彼を歓迎し、イビボラシエフのハーンに任命した。彼らは戦い続け、それぞれが宮廷に使者を送り、私との結婚を申し込んできました。太宗は「国は乱れ、君主も臣下も定まらず、戦争も続いている。どうして結婚の話ができるのか」と答え、拒否した。彼はまた、各軍に対し、自軍を守り、互いに攻撃しないように命じた。かつて西突厥に従属していた西部諸州とティエレの国々はすべて反乱を起こし、国は大きな損失を被った。

シエフはかつての主君の息子であったため、民衆の支持を受けていました。西方のドゥル・ハーンやモヘドゥオ・ハーンの部族から多くの有力な将軍が彼に加わりました。彼はまた、モヘドゥオを攻撃するために軍隊を編成し、彼をひどく打ち負かしました。モヘドゥオは金山に逃げたが、すぐにドゥオル・ハーンに殺された。その後、人々はシエフを大ハーンとして迎えた。シヤフ・ハーンが権力を握ると、北方に大軍を派遣して鉄楽を攻撃した。薛延托は反撃し、敗北した。 司野虎は疑い深く、残酷で、誹謗中傷を信じやすく、人々を導く戦略を持っていませんでした。イリという名のハーンがいた。彼はシエフのために最も尽力したため、小ハーンの称号を与えられたが、彼の一族は罪を犯しておらず、絶滅させられた。群衆は衝撃を受け、誰も自分を守ることができなかった。司野は蘇を守り、倪叔を恐れていたが、密かに彼に対して陰謀を企てていたので、倪叔は燕斉のもとへ向かった。その後、モベイ・ダガンと二人のトルコ人の指導者ヌシビが密かにシエフを攻撃する計画を立てた。シエフは軽騎兵とともにカンジュに逃げ、その後すぐに死亡した。 国の民衆はニシュをヤンキに迎え入れ、彼をドゥル・ハーンに任命した。

ドゥル・カーンはダドゥ・カーンとしても知られています。彼の父モヘシェはもともとトンイエフの指揮下にあった。武徳年間に彼は一度都に赴いた。 当時、太宗皇帝は辺境にいたため、皇帝との絆を強めようとし、皇帝と兄弟のような同盟を結びました。カーンに選出された後、彼は降伏を求める使者を朝廷に派遣した。太宗は使者を派遣し、彼に爵位と太鼓と旗を授けた。貞観7年、礼部次官の劉善因が派遣され、屯阿楼巴希礼賓多禄ハーンの爵位を授けた。翌年、ニスが亡くなり、弟のトンエがシャボラディリシュ・ハーンに任命された。

貞観9年、シャボラディリシュ・ハーンは結婚の願いを提出し、馬500頭を贈り物として贈りました。裁判所は彼女に慰めを与えただけで、結婚は許可しなかった。やがて国は10の部分に分割され、それぞれが1人の人物によって率いられ、十部族と呼ばれるようになりました。矢が1本ずつ与えられるので、それは「十本の矢」と呼ばれました。 10 本の矢は左翼と右翼に分かれており、各翼に 5 本ずつ付いています。左翼は五十六族と呼ばれ、五つの大きな中央がいて、各中央が1本の矢を担当していました。右翼は五十七矢と呼ばれ、五つの大きな四神があり、各四神が1本の矢を担当していたため、合わせて十本の矢と呼ばれていました。後に、一本の矢は部族と呼ばれ、大きな矢じりがリーダーとなりました。烏都六族は綏耶の東に住み、烏牛比族は綏耶の西に住んでいた。以来、彼らは十姓族と呼ばれている。

ディリシは民衆の支持を受けていなかったため、彼の追随者たちは反乱を起こし、指導者のトゥトゥンに攻撃され、彼の部下たちは殺され、散り散りになった。ディリシは100人以上の騎兵を率いて抵抗したが、数回の戦闘の後、トントゥ・トゥンは不利となり撤退した。ディリッシュは弟のブリシェのもとに逃げ、彼とともにヤンチーを守った。アシジ・クエシジンとトントゥトゥンは民衆を召集し、ユグを大ハーンに据えようとしていた。ディリシはジュニア・カーンとして任命された。トン・トゥトゥンは誰かに殺され、ユグは軍隊を立ち上げたが、これもシジンに打ち負かされた。ディリシは古い領土を取り戻し、ヌシビ、チュミらもディリシに戻った。

12年、西部に夷狄多鹿漢が建国された。イビ・ドゥオル・ハーンが建国された後、彼はディリシと大戦争を繰り広げた。双方とも多くの兵士が死亡し、両軍とも撤退した。ディリシと分割されていたため、イレ川の西側の地域はドゥルに属し、イレ川の東側の地域はディリシに属していました。都路ハーンは滇河山の西側にも宮廷を築き、それを北亭と名付けた。夷月市、巴斯米、彪馬、結鼓、火環、楚水址などの国々はすべて彼の属国となった。

13年目に、ディリシはトゥトゥン・シリファとユグシェと共謀して問題を起こした。ディリシは貧困に陥り、バルカナに逃げ、そこで亡くなった。ヌシピ族の族長は、ディリシの弟ガナの息子ボブターを歓迎し、彼をイビサバラヤのハーンに任命した。

イビサボラヤフ・ハーンが建国された後、彼は綏河の北側に宮廷を築き、南亭と名付けました。東では、イル川を境に、丘慈、山慈、奇墨、トハリスタン、延斉、石国、石国、合国、牧国、康国までが支配下にあった。 彼は何度も使者を派遣して朝貢し、太宗皇帝は慰めと激励の手紙を出した。

貞観15年、左将軍の張大師は、そこに赴いて命令を伝え、太鼓と旗を贈った。当時、多禄ハーンと夜虎は互いに攻撃し合っていました。都路が朝廷に使者を派遣したとき、太宗皇帝は平和を維持する方法を指導した。当時、都路の軍は次第に強くなり、西域の国々は再び都路に服従するようになった。その後すぐに、都路は時果屠屯を派遣して夜虎を攻撃させ、捕らえて都路に送り込んだが、夜虎はすぐに殺された。

ドゥル・カーンが彼らの国を併合した後、ヌシピの人々はドゥルに不満を抱き、反乱を起こした。ドゥルフは軍隊を率いてトカラ人を攻撃し、彼らを打ち破った。彼はその力に頼って西域を支配した。彼は軍を派遣して益州を攻撃し、安西守護総督の郭克は五股から2,000人の軽騎兵を率いて攻撃し、これを打ち破った。都路は楚月、楚米らを派遣して天山県を包囲させたが、郭克は再び彼らを打ち破った。柯は勝利に乗じて楚月吉人の住む城を占領し、蝦夷山まで追撃して千人以上の首を斬り、楚米の軍を捕らえて帰還した。最初、都路は尼叔父が部下の財産を勝手に奪ったと考え、他の者への警告として彼を斬首した。その後すぐに、尼叔父の配下の将軍胡露居に襲撃され、多くの部下が逃げ出し、国は大混乱に陥った。

貞観15年、五里初ら部下は都路を廃位しようと計画し、朝廷に使者を派遣してハーンの設置を要請した。太宗は皇帝の印章を持った使者を派遣し、莫和多一皮カーンの息子を即位させ、一皮社奎カーンと名付けた。

易比社奎ハンが建国されると、彼は弩弓兵と紫毘軍を派遣して白水の都鹿を攻撃した。彼は国民から支持されていないことを知り、西のトハリスタンへ逃亡した。以前都路に拘束されていた中国使節は全員、贈り物やお金を持って長安に送り返され、社奎も使節を派遣して地元の産物を贈ったり、結婚を申し込んだりした。 太宗はこれに同意し、婚約の贈り物としてクチャ、ホータン、シュレ、ジュジュボ、パミールの5つの王国を割譲する勅令を出した。太宗皇帝が亡くなると、赫魯は反乱を起こし、舒奎族を併合した。

アシナ・ヘルはイブリシェシェクイテレの息子でした。最初、阿斯名不珍が帰国すると、多璜ハーンは赫璽を不珍の後継者として夜虎に任命した。彼は溪州の真北1,500マイルの多洛溪河に住み、楚米、楚月、姑蘇、格洛溪、奴死比の5つの姓を支配した。その後、ドゥルは西のトハリスタンに逃げたが、シェクイ・ハーンは彼を追い払うために軍隊を送ったため、ヘルはそこに永久に留まらなかった。貞観22年、彼は部族を率いて皇帝に服従し、汀州に住むよう命じられた。彼は後に左衛将軍と瑶池知事に任命された。高宗皇帝が即位した後、左衛将軍に昇進し、引き続き瑶池太督を務めた。

永徽二年、彼と子の帝雲は民を率いて西方へ逃げ、都鹿ハンの地を占領し、西域のすべての県を支配し、双河と銭泉に都を置き、沙波羅ハンと名乗り、都鹿と奴死の十姓を支配した。ドゥルーには5人のチュオがいます。1番目はチュムクンル チュオ、2番目はヘルが娘を嫁がせたフルジュケ チュオ、3番目はシェシェティトゥン チュオ、4番目はトゥキシ ヘルシ チュオ、5番目はシュニシ チュバン チュオです。ヌシビには5つの種類があり、1番目は最も強力なアシジエケジジン、2番目はゲシ​​ュケジジン、3番目はバサイガントゥンシャボジジン、4番目はアシジエニシュジジン、5番目はゲシ​​ュチュバンジジンです。彼らはそれぞれ数十万の兵士からなる独自の軍隊を持ち、すべてヘルーの管轄下にあった。西部地域の多くの国もこれに該当しました。

莒珂浚は翟雲を莫赫多野虎に任命し、翟雲は西チベット諸部族を繰り返し侵略し、汀州も攻撃した。 3年目に、皇帝は左武侯の梁建芳将軍と右小衛の斉壁和利将軍に、延然保護国から5万人のウイグル騎兵を率いて回和の乱を攻撃するよう命じた。騎兵は5千人の斬首と指導者60人以上の捕虜となった。 4年目に多露ハーンが死去した。その息子の真珠虎と無主比は赫羅を攻撃するよう要請し、赫羅の天幕を破壊し、千人以上の首を切った。

咸慶二年、右屯衛将軍蘇定方、延然守護将軍任亜祥、副守護将軍蕭思野、左小衛将軍兼漢海太守慧和伯潤らが軍を率いて攻撃に赴き、右武衛将軍阿斯名密社、左屯衛将軍阿斯名不真が宥和使として派遣された。丁芳が伊徳河の西方に到着すると、郝魯は胡魯、邑克初ら二万余騎を率いて陣形を整え、丁芳を待ち構えた。丁芳は副総経理の任亜祥らを率いて彼らと戦った。盗賊団は敗北し、リーダーのドゥダ・ダガンを含む200人以上が斬首された。 ヘル族とケチュ族は軽騎兵に乗って逃げ、イリ川を渡ったが、多くの兵士と馬が溺死した。思耶は千全河禄の拠点に到着し、密社は伊犁河まで進軍した。楚月、楚米などの部族は民を率いて降伏した。米社は再び双河に進軍した。赫璜はまず布世達干九に、散り散りになった兵士を集めさせ、柵を塞いで抵抗するよう命じた。米社と歩珍は彼らを攻撃し、大いに打ち負かした。また彼らは蘇定芳とともに綏耶河で赫魯を攻撃し、大いに打ち負かした。

赫禄と帝雲は罠を仕掛ける計画を立てた。石国の蘇多城の近くに着いたとき、兵士と馬は飢えていた。城主の稲田は彼らを歓迎するために酒と食べ物を送るふりをした。赫禄は稲田の言葉を信じて城に入り、そこで逮捕された。蕭思野が石国に到着すると、舒諾社は赫盧を部下にした。赫璽は思野に言った。「我々は敗れた捕虜に過ぎません。先帝は私に優しかったのに、私は彼を裏切りました。今日の敗北は天の怒りです。漢の法律では、人を城で殺さなければならないと聞いていますが、あなたは私を都で殺しました。どうか昭陵に行って、先帝に謝罪させてください。これが私の本望です。」高宗皇帝はこれを聞いて同情しました。迪魯は捕らえられて都に連行されると、昭陵と太廟に供物として捧げるよう命じられ、皇帝は特別に彼の命を赦した。部族は崑陵と孟池の二つの保護国に分かれ、その管轄下にある国々はすべて県に分けられ、西はペルシャまで広がり、安西保護国の管轄下にあった。 4年目にヘルは亡くなりました。彼は李傑の墓の隣に埋葬されるように命じられ、その出来事を記念する石碑が建てられた。

アシナ・ミーシェはシディアンミ・カーンの5代目の孫でした。最初、石典密は禅于に従い、十人の大将と十万の軍を率いて西域の胡国を平定した。自らをハーンと称し、十姓族と名付け、何代にもわたってその民を統治した。ミシェは出身部族ではモヘドゥオエフと呼ばれていました。貞観6年、皇帝は礼部大臣の劉善因を部族に派遣し、西里賓多呂のハーンに任命し、太鼓、旗、色とりどりの絹一万枚を与えた。従弟のブジェンは、自分がカーンとしての地位を確立したかったため、ミシェの兄弟と甥20人以上を殺害した。米社は豊真と争いがあったため、貞観13年に楚越族と楚米族の軍を率いて朝廷に赴き、右近衛将軍の称号を授かった。その後、ブジェンは自らをドゥルイエフと名乗ったが、部族民の多くは不満を抱き逃亡した。傅振甫は家族を連れて朝廷に参上し、左屯衛将軍の称号を授けられた。

その後、米社は太宗の高麗征伐に従軍し、多大な功績を挙げ、萍郷県伯爵の位を授けられた。咸慶二年、右衛将軍に転じた。莎璜を破った後、彼はミシェを興西王ハーンに任命し、同時に右衛将軍と崑陵守護に任命し、莎璜の5つのドゥシックス部族を知事に任命した。 卡真寿は傅舜の後を継ぎ、右衛将軍と孟池守を兼任し、引き続き烏牛比族を統率した。そこで彼は勅令を発布した。

西チベットの反乱から30年以上が経ちました。最近、ヘル族が暴れ回り、人々はひどい略奪を受けています。私は四つの海を支配し、すべてを平等に育む王です。残忍かつ狡猾な捕虜たちが、好きなように侵入し搾取し、罪のない人々を長期間苦しめることを許してはなりません。そこで、右屯衛軍の将軍蘇定芳らを派遣し、騎兵を率いて北から敵を攻撃し追撃させた。あなたたちは朝の風を広げ、南の道を育みます。その結果、邪悪な指導者たちは彼の力を恐れ、蛮族たちは彼の徳を賞賛し、反抗的な人々は敗北し、温和な人々は服従し、西域は概ね平穏になりました。ヘルとその息子が捕らえられた今、すべての部族にリーダーが必要です。あなたは早くに宮廷に戻り、長い間近衛兵として勤め、深い感謝の気持ちを持ち、法律にも精通しているので、私はあなたを各部隊のカーンに任命します。しかし、各家はヘルに従ったが、それは彼らの本来の意図ではなかった。あなたが到着してすぐに降伏したという事実は、あなたが国に忠誠を誓っていることを示している。あなたは呂成卿らと協力して、部族の規模と地位に応じて、太守以下の役人を任命すべきです。

龍朔の年、彼は米社と歩珍に命じて軍を率いて広海路の守護蘇海政に従い、丘慈を攻撃させた。かつて卯珍は米社族を併合しようと考え、海正に密告して「米社は反乱を企てています。どうか計画して彼を殺してください」と言った。当時、海正軍はわずか数千人の兵士しかおらず、その軍隊は米社の領土に駐留していた。そこで卯珍は軍将校を集めて言った。「もし米社が反乱を起こしたら、我々は全滅するでしょう。今、まず反乱を起こし、それから勝利しましょう」。そこで卯珍は勅令があると偽り、総督に数百万点の物資を持ってきてハーンと他の指導者に配るよう命じた。そのため、ミーシェは部下を率いて慣例に従って贈り物を求めたが、海軍省は彼ら全員を逮捕し処刑した。中華人民共和国の建国後、西夏の人々は、ミシェは反逆者ではなく、ブ・ジェンによって陥れられたと広く主張した。海軍当局は調査できず、無差別殺人を実行した。

則天武后の治世中、十姓は数年間リーダー不在となり、部族の大半は散り散りになった。奎公の初め、米社の息子で左舒涛衛将軍の袁青は左玉前衛将軍と崑陵守護に昇進し、興西王ハーンを攻撃して五つの都流部族を制圧するよう命じられた。ブジェンの息子の胡素洛は右玉前衛将軍と孟池守護に任命され、烏牛比族を統率した。その後すぐに、彼は元慶の左近衛将軍に昇進した。

如意元年、頼俊塵に謀反の罪で濡れ衣を着せられ、殺害された。彼の息子の献は崖州に流された。長安三年に彼は召還された。彼は次々に右近衛将軍の称号を授かり、父の興西王の後を継ぎ、十姓を平定し慰める使節を務めた。鮮本族は徐々に莫初族と五直族に侵略されていった。それで彼は国に帰る勇気がなかった。開元の時代には右晋武将軍に昇進した。長安で死去。

蘆名不珍は出身部族の左屯衛将軍に任命された。彼はミシェとともにヘルーを破り、騎将軍、右衛将軍、孟池守護、ジワン・ジュエ・カンの称号を授かり、ウヌシビ族を統率した。ポーンを探しています。彼の息子の胡斯洛は元々は武理社族の一員であった。沐公時代の初めに右玉前衛将軍の称号を授かり、同時に孟池の守護者となった。彼はハーンに従い、烏牛比族を率いた。天寿元年、左衛将軍に任じられ、桀中世朱の太子に改名され、孟池守の称号も与えられた。ポーンを探しています。子懐道は神龍年間に右屯衛軍将軍、内務大臣の爵位を授かり、後に内務大臣、孟池守護、十姓の漢を兼任した。楚公時代以降、十部族は突厥の指導者である莫楚によって頻繁に侵略・略奪され、ほぼ完全に滅ぼされました。わずか6万から7万人のフセルオの軍隊が内陸部に移動したとき、西突厥汗国のアシナ氏は壊滅した。

トルコ系民族であるウズィル族は西トルコ人の別の部族でした。彼は当初フセラの指揮下にあり、モヘダガンとして知られていました。その後、胡世洛は厳しい刑罰を下したため、皆から恐れられ、また部族の救済にも尽力したため、遠くから多くの胡族が彼に服従するようになった。彼の下には20人の司令官がおり、それぞれが7000人の兵士を指揮していた。彼らはかつて隋野の北西国境に集結し、その後徐々に隋野を征服し、そこに本拠地を移した。北東はトルコ族、南西はさまざまな胡族、南東は西亭州と国境を接しています。部族が弱体化したため、フセラは則天武后の治世中に宮廷に赴き、故郷に戻る勇気がなかった。彼の領地はウジレに併合された。

景龍の治世の2年目に、皇帝の勅により西河県王の称号が与えられ、大監察官を務めるよう命じられ、桀萬は聖人に列せられた。彼が到着する前に、呉志楽は亡くなりました。 長男の蘇歌が軍の指揮を引き継ぎ、皇帝は蘇歌を晋河県の太子に任命し、4人の侍女を与えた。

最初、蘇歌は父に代わって軍を指揮した。五直楽の配下の将軍、衢楚仲傑は彼に非常に嫉妬した。朝廷では陸軍大臣の宗楚可が権力を握っていたため、密かに使者を派遣し、金700両を携えて楚可に賄賂を渡し、蘇歌の軍指揮をやめるよう求めた。楚の客は、検閲長の馮嘉斌を使者として派遣し、密かに仲潔と協議し、自ら手紙を書いて意向を伝えた。途中、楚可は索閣の遊兵に捕らえられ、その後、賈斌の首をはね、さらに軍を進めて火韶などの城を占領した。彼らは使者を派遣して楚可の首を要求する嘆願書を提出させた。

景隆3年、サグの弟のジャ・ヌーは、自分に与えられた部族が兄の部族よりも小さいことに憤慨し、反乱を起こしてトルコに加わり、サグと戦うための現地のガイドになることを要求した。莫初は占奴を残して兵士2万人と部下を派遣し、索閣を攻撃し、占奴を捕らえて連れ戻した。莫初は占奴に向き直り、「兄弟とも仲良くできないのに、どうして私に忠誠を尽くせるのか？」と言った。そして、莫初と占奴は共に占奴を殺した。モチュオの軍隊が戻ると、サグ配下の将軍スルジュウが残りの軍隊を集め、自らをカーンと宣言した。

スールー族はトルゲシュ族とは異な​​る部族です。彼は民衆をなだめるのに非常に長けており、十部族は次第に彼に服従するようになった。その数は20万人に達し、西域の支配勢力となった。すぐに彼らは貢物を納めるために使者を送った。開元3年、蘇魯は左楡林軍将軍、金方路使に任じられ、テラーに昇進した。皇帝の検閲官である桀仲順が派遣され、皇帝の印章と書物を携えて、蘇魯を仲順ハーンと定​​めた。それ以来、毎年朝廷に使者が派遣され、貢物を納めてきました。皇帝は石懐道の娘、金和公主を妻とした。

当時、杜仙は安渓の守護総督であり、公主は貿易のために役人たちを千頭の馬と共に安渓に派遣した。使者はシャムに姫の教えを伝えたが、シャムは激怒し、「葦名氏の娘がどうして真理を説き、我々を治めることができるのか」と言った。シャムは使者を殴り、追い払わずに留めた。使者の馬は雪の中を走り、寒さですべて死んでしまった。スールーは激怒し、軍隊を派遣して4つの町を攻撃した。デュ・Xianが政府の知事になったとき、Zhao Yizhenは不安の保護者として引き継ぎ、その結果、4つの町の貯蔵、人々、家畜がSuluによって略奪され、救われました。スールーは、デュ・ザイアンが首相になったと聞いたとき、彼は裁判所から撤退したが、すぐに使節を裁判所に送り、地元の製品を提供した。

18年目に、スールーの使節は首都に来て、XuanzongはDanfengタワーで宴会を開催しました。トルコの使節団は以前に裁判所に送られていましたが、彼らはその日も宴会に来て、スルーの特使と至上的で競い合いました。トルコの使節は、「ターゲシュ国家は元々トルコ人の家臣でした。彼らはトップに座るべきではありません。宴会の後、彼は寛大な贈り物で彼を送りました。

スルーは非常に質素な人であり、彼が戦いに勝ったときはいつでも、彼はすべての略奪品を仲間の兵士や他の部族と共有するでしょう。彼の下の人々はそれを愛し、それを大いに利用しています。 Qianはまた、南部でTuboとの接触を確立し、東のトルコ人とのつながりを形成するために、使節を派遣しました。トルコ人とチベット人も娘たちとスルーと結婚しました。彼は3つの王国の女性をハトゥンとして任命しただけでなく、彼の息子の何人かをYehusに任命し、費用が徐々に増加しました。彼は過去に富を蓄積しなかったので、彼は晩年に略奪した略奪品を共有しませんでした。また、リウマチのために、片手が収縮し、体の残りの部分は不安になり始めました。

偉大な指導者、モヘダガンとドゥモドゥが率いる2つの部族がありますが、これは最も強力です。人々はHuangとHeiの2つのグループに分かれており、彼らはお互いを疑っていました。

26年目の夏、モヘダガンは夜にスールーを攻撃するために軍隊を導き、彼を殺した。ドゥモドゥは当初モヘダガンと共謀していたが、すぐに彼に反対し、スルの息子デュオホキシアンをカーンにして、残りの人々を集めてモヘダガンを攻撃した。モヘダガンは、不安の保護者であるガイ・ジヤン将軍に知らせるために使節を派遣しました。ジア・ユンは軍隊を攻撃するために導き、ドゥモドゥの軍隊を破り、戦場でデュフオキシアンを捕らえ、ジンヘ王女を連れ戻しました。彼はまた、反乱を和らげるためにカーンとして息子の息子を設立したかったが、モヘダガンは「スールーの抑圧は私の元の計画だった。シーシンをリーダーとして設立した場合、彼はどのようにして私に報いるのか？

27年目の2月、Jia Yunは兵士を帝国宮殿に導き、Hua'e Towerで宴会を開催し、Taimiaoに火をつけた妖精を提示するように命じました。ロシアでは、ファンとハイの家族がお互いを虐殺し、それぞれが使節を派遣して降伏しました。

歴史家は言った：中央平野には多くの問題があり、外国は周王朝のXianyunと漢王朝のXiongnuの後、そのような事件がたくさんあります。スイ王朝の皇帝は王の方法を実践し、軍隊を懲らしめ、トルコ人を抑えるための優しさと力を示しました。ガオズ皇帝は首都をなだめるために彼らの力を借りて、盗賊は彼らと力を合わせて河北とshuobeiをつかみました。ゴーズ皇帝は、帝国のソファを特使を楽しませるために彼と共有し、タイゾン皇帝は平和を交渉するために便利な橋に行きました。当時、彼らは最終的に彼らの国のために死ぬのか、そしてリー・ジが国を和らげるメリットを持っていたと言われているのはなぜですか？最初は、トルコ人が明確な報酬と罰を持っていて、彼らの兵士が一緒に働いたことを人々が知りませんでした。皇帝が反抗したとき、逃亡者と怒っている人々が彼に加わったので、彼が辞退するのは自然なことでした。 タイゾン皇帝の治世中、彼の賢明な将軍は彼と戦ったので、彼の死は避けられませんでした！次々に編集しました。西部のトルコ族が秩序に遭遇すると、彼らは彼らの武器に遭遇すると、彼らの部族はresし、彼らのルーツは秩序とカオスの2つの道があります！一部の人々は、国の上昇と下降に疑問を呈するかもしれませんが、明確な結論はありません。

賞賛：中国が不正行為をするとき、国境の野bar人は不幸を喜ぶでしょう。カオスに対処する方法は、将来のためにそれから学ぶことです。