『太平広記』第297巻に出てくる七人の神々の登場人物は誰ですか？

広大な海の神である丹丘子、雪岩托、兗州の出身者である木人前

丹丘子

隋王朝の終焉。ある老人が唐の創始者である神堯帝を訪ねたが、その様子は非常に奇妙であった。沈瑶はとても礼儀正しく、落ち着いて酒を準備し、しばらく飲んだ後、時事問題を話し、こう言った。「隋は滅び、黎は興隆するでしょう。天命はあなたにかかっていますか？お体に気をつけてください。」沈瑶は驚いて我を忘れたので、それを拒否した。老人は言った。「神から授かったものなら、なぜそれを使うのか？」隋王朝は以前は名声を持たなかったが、周王朝の後継となり、金王朝と魏王朝を凌駕した。私は王位を奪い、南の地を平定したのに、追い出されたのはあなたのせいです。天はあなたを啓蒙するでしょう。沈瑶はその言葉に密かに喜び、世間について尋ねた。老人は言った。「あなたは徳を積んで家に入り、容姿も非常に高貴だ。成功する運命にあるなら、努力しなくても目標を達成できるだろう。」しかし、丹丘子の後では。皇帝は尋ねた。「丹丘とは誰ですか？」老人は答えた。「彼はあなたと似た家系の出身ですが、あなたは彼を知りません。神聖な器は、この二人だけのものです。」しかし、丹秋氏は世俗から離れることに集中しているため、もはや世俗的な心配に悩まされることはなくなりました。もしあなたが屈服する気があり、中原で自分の立場を守りたくないのであれば、彼の助手になるべきです。沈瑶は尋ねた。「師匠はどこにおられますか？」彼は答えた。「私は胡と杜の間に隠遁して暮らしています。」皇帝は剣を抜いてそこへ行きました。皇帝の来臨は丹丘にとって不利であるが、彼の道徳は深く、その容貌は氷のようであり、彼の態度を見た人々は衝撃を受けるであろう。到着すると、彼は茅葺き屋根の下に平伏した。師匠は顎を押さえてテーブルの上に座り、沈黙を保っていた。彼は敬意を表すために立ち上がることさえしなかった。先生はすぐにこう言いました。「私はもう長い間、この腐敗した世界にうんざりしていました。あなたは時代の流れに逆らった人であり、有名であると同時に無名でもあります。あなたが不快感を示さないのは嬉しいことです。」皇帝は驚いて礼を言い、ひざまずいて言った。「隋は滅びるでしょう。神々はすでにそう告げています。」天に祝福される者は我が一族の者だ。 Pu（Puという文字は原文では抜けていたが、明代写本に従って追加された。）Su Ye Ming Zheng。時計の終わりを指します。あなたの道もまた、天と人の意志に沿うものであることを私は知っています。二人の男が互角であれば、鋭い剣でどちらが強いかを決め、狡猾さで知性を誇示するだろう。徳を修めて他人と争わなければ、中原は劉と湘の脅威に長く苦しむことになるのではないかと心配しています。私はこれらの人々を苦しみから救いたいという真摯な意図を持ってここに来ました。人々は、先生が唐と宇の礼儀と謙虚さを捨てて、趙と徐の遠い道を歩んでいることをほとんど知らなかった。鶏や夏の昆虫について私が言いたいのは、それだけでは偉大な道を垣間見るには十分ではないということです。男はまず微笑み、それからうなずいた。皇帝は続けて言った。「世界はあまりにも広大で、一つの考えだけですべてをカバーすることは不可能だ。」過去の王朝の秩序と混乱は、彼らを支援する適切な人々がいたかどうかにかかっていたと私は信じています。もしあなたが易、周、高、奎の信奉者でないなら。秦漢の時代以来、凡庸な才能を持つ者はほとんどいなかった。韓祖が蕭張を獲得したにもかかわらず、十分に活用できなかったのは残念だ。さて、殿下は依然として堯と舜の地位に屈することを拒んでおり、それはあなたが易高を軽蔑していることを示しています。一言で繁栄がもたらされる。私に何か教えたいことはありますか？ 先生は言いました：昔、陶朱は会稽で5,000人以上の軍隊を率いて、ついに強大な呉を滅ぼしました。その後、彼は越を離れて斉の宰相を務めた。斉では賞賛に値しなかった。越よりは賢かったが斉よりは愚かだったからだろうか？実際、功績は時間に依存し、恣意的に達成できるものではない。国の盛衰は決まっているのに、どうして時代の良し悪しが人間の努力で決まるのでしょうか。しかも、それは私の知らないことです。全くの間違いです。皇帝はそれを手に入れるのは不可能だと知っていたので、失望して帰国した。武徳時代の初め、太宗皇帝は密かに虎渡を訪問したが、彼の家はすでに破壊されていた。 （『陸勇神高陸』より）

海の神

汀州の北70マイルに古墳がある。貞観時代の初めには、昼夜を問わず、明るい旗を持った一万人以上の鬼兵が墓を取り囲んでいた。やがて、数千人の幽霊兵士が墓から現れ、歩兵や騎兵と混ざり合って、墓のそばで激しく戦いました。彼らは皆夜に撤退し、この状態はほぼ1か月続きました。ある夜、突然、一万人以上の幽霊兵士が北からやって来て、墓から数マイル離れた場所に陣取った。農夫はそれを見て、驚いて逃げました。そこには、10人以上の者に彼を捕らえるよう命じ、彼を前線に連れて行き、「恐れることはない、私は広大な海の神だ」と言った幽霊将軍がいました。若い将軍が私の最愛の妾を誘拐し、この墓に逃げ込んだのです。この墓にいるのが張さんです。彼は私から兵士を借りて、私と一緒に奮闘しました。私は広大な海から1か月以上離れていますが、まだこの泥棒を捕まえていないので、とても怒っています。あなたはこの墓に行って、私のために張氏を訪ね、私が反乱軍の将軍を捕らえるためにここに来たのに、なぜ彼を墓に隠したのかを伝えてください。もし彼がまだ兵を借りて私に抵抗しているなら、すぐに追い出してください。さもなければ、私はあなたを殺します！また、農民を監視するために100人の兵士を送ります。農夫は墓に来て大声で話しました。長い年月を経て、鍾忠は軍隊を率いて戦いに出ました。二人の神人が巨大な旗の下に並んで立っており、左右には剣と槍が森のように並んでいた。彼はすぐに農夫を呼び寄せ、次のように言い広めるよう命じた。「私は30年間、優れた将軍であり、死後ここに埋葬される。私には5,000人以上の歩兵と騎兵が従っており、全員が精鋭で強い。」今（「今」という語は元々は欠落していたが、明の写本によって追加された）、もしあなたが若い将軍として私のところに来たら、私はすでにあなたと親交を深め、あなたに誓いを立てているので、私はあなたを助けなければなりません。もし私と戦うことを主張するなら、私は最終的にあなたを打ち負かし、広大な海に戻らせません。仕事を続けたいなら、早く戻るべきだ！農夫は広大な海の神にこの話をした。神は激怒し、軍隊を率いて兵士たちに命じた。「この墓を壊さなければ、今夜、墓の前で全員死ぬことになる！」そこで兵士たちは再び激しく戦い、3回敗北し、さらに3回勝利した。戦闘の最初の夜、中中の兵士たちは敗北し、反乱軍の将軍は生きたまま捕らえられた。墓に入ると、彼は愛する妾を見つけ、彼女を捕らえて連れ戻しました。張公とその従者たちは墓の前で斬首され、墓は焼かれ、農民には金の帯が与えられた。翌日、農夫が確認しに行ったところ、墓の火はまだ消えておらず、墓の横には多くの死体の骨と木像が残っていました。 （小湘記録より）

雪艶托

貞観の時代、突厥ハーンのシャドミは部下を冷酷に支配し、多くの虐殺を犯し、国中に衝撃と恐怖を与え、すべての人を不安にさせた。主人に食べ物を乞う客がしばしばいたが、主人は客をテントの中に案内し、妻に食事の用意を頼んだ。妻は振り返って、客がウルフヘッドであることに気づいた。オーナーは気づかなかった。妻は近所の人たちにそのことを伝え、皆が見てみると、狼頭の男は主人を食べて去っていったのでした。彼らは一緒に彼らを追いかけ、玉都君山に着き、そこで二人の男を見つけた。追っ手たちは彼らに理由を話した。二人は言った。「私は神だ。雪岩沐は滅ぼされるべきだ。私はそれを奪うためにここにいる。」追っ手たちは恐怖で引き返した。太宗は将軍たちに彼らを攻撃するよう命じたが、部下たちは恐れ、部族は混乱に陥った。やがて彼らはウイグル人によって殺され、彼らの一族のほぼ全員が全滅した。 （『光古金無行記』より）

唐の貞観年間、突厥のハーンであるシャドミは部下や民衆に容赦なく、無差別に人を殺したため、国中がパニックに陥り、誰もが不安を感じていました。ある日、雪岩沐族の長に客が食べ物を乞いに来ました。主人は彼をテントに案内し、妻に食事の準備を頼みました。妻は顔を上げて客の頭が狼であることに気づいたが、主人はそれに気づかなかった。妻は近所の人たちに知らせて、見に来るように頼みました。この時、狼頭の男はすでに主人を食べて逃げていました。人々は集まって彼を追いかけました。玉都君山に着くと、二人の人に出会いました。追いかけていた人々は彼らに旅の目的を話しました。二人は言った。「我々は神だ。」あなたの薛岩托族は滅ぼされるべきであり、私たちはあなたのリーダーの首を取るためにここにいます。これを聞いて、追いかけていた人たちは皆怖くなって逃げ去りました。唐の太宗皇帝は将軍を派遣し、軍を率いて薛岩沐族を攻撃した。薛岩沐族の人々は互いに邪魔し合い、鉄楽族は混乱状態に陥った。やがて彼らはウイグル族に殺され、鉄楽族は滅ぼされた。穆仁千唐 穆仁千は昭君邯鄲の出身である。彼は若い頃に儒教の古典を学び、幽霊や神を信じていなかった。私はずっとそれが存在するかどうか試したかったので、幽霊や神様（「人」はもともと「神」でした。明代の写本に従って変更されました）に会いに行って学びましたが、10年以上も見ることができていません。その後、彼は家族を連れて湘県に移りました。道中で、高官らしき男に出会いました。その男は豪華な服を着て、立派な馬に乗っており、50人以上の騎手が従っていました。彼は何も言わずに任倩を見つめた。その後も何度か彼に会い、10年の間に何十回も会いました。その後、彼は突然馬を止めて、仁倩を呼んで言った。「最近、よくお会いしていますし、愛着もわいています。あなたと友達になりたいです。」任謙は彼に頭を下げて、彼が誰なのか尋ねました。彼は答えました。「私は幽霊です。」彼の姓は程、名前は静。彼はもともと洪農の出身です。彼は西晋の北家であり、現在は臨湖国の書記長を務めている。任謙は、その国はどこにあり、王様の名前は何なのかと尋ねました。答えは、黄河の北にある湖畔の国です。首都はロウファンの北西の砂丘に位置していた。彼らの王は趙の武陵王であった。現在、この国は泰山の支配下にあります。毎月、首相が泰山に参拝に派遣された。だからこそ私はあなたに会うために何度もここに来るのです。私は、災害を予見し、事前に回避することで、予期せぬ苦しみを避けるお手伝いをいたします。変えることができないのは、生と死の運命、そして大災害と祝福の報いだけです。任謙は彼のアドバイスに従った。そこで景は従者にこの件を担当するよう命じ、それを贈り物として銭に渡し、銭に同行させた。何かあったらまず報告してください。分からなくても言いに来てください。それだけでお別れです。事務の責任者は、従者のように常に彼に従います。質問するたびに、私はすべて知っています。大業時代の初め、江陵の岑志祥が邯鄲の知事であった。子本文はまだ20歳になっていません。志祥は任曦に家で文本を指導するよう頼み、任曦は文本にこのことを話した。それでも彼は言った。「成長の歴史は私にこう告げた。『あなたが私に教えられないことが一つある。』あなたと友達になった今、私はあなたに言わずにはいられません。幽霊や神様も食べ物を持っていますが、（「食べ物」と「しかし」という2つの単語は元々ありませんでした。冥土記に従って追加されました）満腹になることはなく、常に空腹です。人から食べ物をもらえば、1年間は満腹になります。多くの幽霊は人々から食べ物を盗みます。私は貴重な存在なので盗まれることはありません。どうか私に食事をください。任希氏がこの文章を報告した。テキストはすでに準備されており、すべての珍味も用意されています。任謙は言った。「幽霊は人の家に入りたくないので、外の水辺にテントとテーブルを設置し、その上に酒と食べ物を置くといい。」テキストはそのままのものです。時間になると、任謙は景と二人の客が、百人以上の騎手を従えてやって来るのが見えた。席に着くと、ウェンベンはテーブルに向かって二度お辞儀をし、料理の質の悪さについて感謝し、またジンイーの辞任を伝えた。元々は食事を用意することになっていたが、任謙は贈り物として金と絹を求めた。文本は、それらは何なのかと尋ねました。任謙は言いました。「幽霊が使うものは、人間が使うものとは、すべて違います。」一般的には金と絹のみが使われます。しかし、偽物ほど良くはありません。金メッキした錫は金となり、紙は絹となり、絹は最も価値の高いものとなります。本文はそのままです。景が食事を終えると、彼は従者たちに交代で座って食べるように命じた。その文章は彼が稼いだお金と絹の贈り物として贈られました。景深は非常に喜び、彼に感謝して言った。「私にご迷惑をおかけして申し訳ありません。私の余命を知りたいですか？」メッセージにはこう書かれていた。「知りたくありません。」ジンは微笑んで立ち去った。数年後、仁熙さんは病気になりましたが、病気で寝たきりになったわけではありませんでした。 1か月以上経って、任謙は張（張の原語は平。明代の写本に従って変更された）担当者に尋ねたが、担当者は知らなかった。彼は首席秘書官に尋ね、首席秘書官は「国内では分かりません」と答えた。翌月、彼は消息を聞くために泰山へ行った。 1 か月後、書記長が報告に来ました。「これはあなたの同郷の趙という者で、泰山の書記長です。」主任書記官のポストに空きがあり、私はあなたをこのポストに推薦しますので、あなたは書記官になります。代理人があなたを呼び出すためにここにいます。有罪判決を受けた者は死刑に処せられる。仁熙がどうしたらよいか助言を求めると、静雲はこう言った。「あなたは60歳以上まで生きるべきですが、まだ40歳です。」しかし、趙州布が勝手に彼を召喚したので、彼に助けを求めるべきだ。彼は言い​​ました：趙州布が私に尋ねました、私と穆兄は昔同級生で、深い友情がありました。今日、私は泰山の主任書記官を務めるという幸運に恵まれています。たまたま公職に空きがあり、賢明なる知事が候補者の選定を命じました。このことはすでにあなたに報告しました。公爵は彼を利用することを許可した。私の兄は永遠に生きることはできないので、死ななければなりません。死ぬときに助っ人に出会ったとしても、必ずしも役人になれるとは限りません。私たちはなぜ、今後10年、20年生きることを恐れなければならないのでしょうか。コピーが出版されてしまった以上、それを止めることはできません。私は決心して、何の疑いもなくここに来るつもりです。任謙さんは心配し、病状はますます深刻になっていった。景は仁謙に言った。「趙主布はあなたをここに連れて来ようと決心しています。泰山に行って太守に弁明すれば、助かります。」任謙は、どうすれば主を見ることができるのかと尋ねました。景は言った。「泰山寺の東に行き、小さな尾根を越えると、平地が首都です。」鈞（原文は「鈞」。明代写本に合わせて改変）に行って、自分の目で確かめてください。任謙はそれを皇帝に報告し、その文章は荷物として使われた。数日後、彼は再び仁溪にこう言いました。「書類はもうすぐ完成しますが、あなたはきっと私を訴えるでしょう。」すぐに仏像を作れば文書は消えます。彼はその文書を報告し、寺院の西壁に肖像画を描くために3千枚のコインを費やした。その後、ジンがやって来て、「あなたは免除されます」と言いました。仁乾は仏教を信じておらず、依然として懐疑的だったので、静雲に尋ねました。「仏教では三生に因果があると説いていますが、これは本当ですか？」彼は答えました。「どちらも本当です。」任謙は言った。「もしそうだとしたら、人は死後六道に分かれる。どうして皆が鬼になるのか？ 趙の武霊王もあなたも今も鬼なのか？」 静は言った。「あなたの郡にはいくつの家があるか？」 任謙は言った。「一万戸以上だ。」再び尋ねられた。「刑務所には何人の囚人がいますか？」 任謙は答えた。「通常は20人未満です。」また、彼は尋ねた。「一万世帯の中に五等官僚は何人いるか？」 任謙は答えた。「一人もいない。」また、彼は「九等官以上の官吏は何人いるか」と尋ねた。任謙は「数十人」と答えた。静は言った：六道の意味はまさにこれです。天の道を得る者の中には、あなたの郡の五等官のような人は一人もいません。人の道を得る者の中には、あなたの郡の九等官のような人が一万人に何人かいます。地獄に行く者の中にも、あなたの牢獄の囚人のような人が一万人に数十人います。最も数が多いのは、あなたの郡の労役に服する世帯のような、幽霊と畜生だけです。このパスにもレベルがあります。彼は信者たちを指差してこう言った。「あの人たちは私ほど優秀ではないし、彼らほど優秀でない人たちはもっとたくさんいる。」任謙は尋ねた。「幽霊は死ぬことができますか？」彼女は答えた。「はい。」任謙は尋ねた。「死はどこへ続くのか？」答えは「分かりません。人が生を知っていても死を知らないのと同じです。」でした。任謙は尋ねた。「道教の儀式は有益ですか？」 荊は答えた。「道教は六道を治める天帝であり、天の朝廷です。」閻魔大王は地上の皇帝のような存在です。宰相記に記された泰山の領主。五大神は尚書のようなものです。もし私たちの国が大きな州や郡のようなものだったら。道教の僧侶は、人間のあらゆる問題に対して、神の恩寵を求めるかのように、祝福を祈願する嘆願書を提出しました。大曹はそれを受け入れた。地獄の王は言いました。「ある日、ある訴えが届きました。不適切になることを避けるために、可能な限りのことをすることをお勧めします。ヤム・ロは皇帝の勅命に従う男のように、それを丁重に受け取り、実行した。理由もなく免除を求めることはできず、不正を正さなければなりません。どうしてこれが無駄になるのでしょうか？ 任謙は再び尋ねました。「仏教徒はどのようにして功徳を積むのですか？」 静は言いました。「仏陀は偉大な聖者であり、彼を導く文書はありません。」祝福を培う者は神々から尊敬され、許しを与えられることが多い。大きな祝福を受けている人は、たとえ悪行を犯したとしても、その記録によって再び悪に戻ることはありません。これは私が理解していることではありませんし、その理由も誰も知りません。そう言って彼は立ち去った。レンチアンさんは1、2日で起き上がり、回復しました。ウェンベンの父親が亡くなった後、彼は故郷に戻りました。任謙は手紙の中でこう書いている：「鬼神も欲深くてお世辞を言う者もいるだろう。昔は、彼らはあなたに食べたり飲んだりすることを望んだが、あなたはとても勤勉だった。」知り合っても何のメリットもないし、会うのも寂しい。しかし、彼はまだ事務を担当しています。この郡は盗賊に占領され、住民のほぼ全員が殺されました。私は係員に先導されたので（原文はいつも通り。明代写本に合わせて改変）、犯人は現れず、結局生け捕りにされた。貞観16年9月8日、玄武門で文官に弓術が授けられた。当時、文本は中央書記官であった。ただ独り言を言うだけです。 （『冥界の記録』より）

兗州人

唐の時代に、兗州の鄒県に張という姓の人がいたが、姓は忘れられていた。彼はかつて郡副官を務めたことがある。貞観16年、彼は選挙のために北京へ行こうとした。泰山を通り、寺院を訪れて祝福を祈ります。寺院内の領主、領主の妻、領主の息子たちの姿がすべて現れました。張扁は挨拶を終えると、四男のところへ行き、その容貌が美しいことに気づいた。 5人が一緒に歩いていた。張だけが言った。「思浪と親交を持ち、詩を詠み、酒を酌み交わすことができれば、私の人生は満たされる。なぜ私が官吏として仕える必要があるのか​​？」数マイル歩くと、突然、鞭を振るった数十人の騎手がやって来た。従者たちはそれが思浪だと言った。彼は言い​​ました: あなたが私のことを気にかけているのが分かったので、会いに来ました。同氏はまた、「選ばれたいが、今年中に正式な役職に就くのは適切ではない」とも述べた。途中で災害が起きるかもしれないという不安もあるので、出発するしかありません。張さんは拒否して立ち去った。 100マイル以上歩いた後、張氏とその仲間は夜中に泥棒に襲われ、装備をすべて失った。張さんは「思浪さんは助けてくれないの？」と言いました。しばらくして、思浪さんの馬車と馬が到着しました。張さんは驚いて、長い間ため息をつきました。それは、追撃を左右に命令することです。泥棒は倒れて混乱したので、元の場所に戻りました。シラン氏は数十回の殴打の処刑を命じた。泥棒の腕は全部腐っていた。それから彼は去りました。シランは大きな木を指差して言いました。「兄が帰ってきたら、ここが私を呼ぶ場所です。」その年、張果は官職を得ることができず帰国した。この地点に到達したとき、彼らは「シラン」と叫びました。すぐにラングが到着しました。それから彼は張雲を連れて自分の家へ行った。空にそびえる空飛ぶ塔や壮麗なパビリオンがあり、衛兵は王様のように厳格で荘厳です。張さんはすぐに入りました。シランさんは「安心するには知事を訪ねなければならない」と語った。紹介されています。十数軒の門をくぐり抜けて中へ入り、本堂の一番下で参拝した。主は極めて偉大であることが分かります。張占は怖くて顔を上げる勇気がなかった。判決文は赤字で書かれているようで、文字もすべて非常に大きいです。県主は使者にこう告げるよう命じた。「あなたは私の息子と親しくなれた。それは大きな徳だ。」 1～2日立ち止まって集まり、その後はゆっくり過ごすのがよいでしょう。彼はすぐに別の建物に連れて行かれた。海の幸、山の幸を堪能いただけます。音楽が耳に響きます。彼はシランと同じ部屋で寝た。 3晩経ちました。翌朝、張さんは中庭で遊びながら、行ったり来たりしていた。そして中庭を覗くと、妻の姿が見えた。彼はくびきを握って、役人全員の前に立った。張さんはとても不機嫌な様子で戻ってきた。シランは驚いて理由を尋ねました。張氏は詳しく語った。シランは大変驚いて、「義妹がここにいるなんて知りませんでした」と言いました。それから自分で司法事務所へ行ってください。彼らは何十人もいました。シランが来るのを見ると、全員が降りてきて、足を踏み鳴らしながら立っていました。彼は司法官に前に来るように手招きし、事の顛末を全て話した。司法ニュースはこう伝えた。「我々は命令に逆らうことはできない。」ただし、レコーダーに通知する必要があります。そこで彼は記録官を召喚し、記録官はこう約束した。「この事件は他の事件と一緒に扱われ、一緒に裁かれなければならず、そうして初めて解決できる。」司法当局は、この女性は別の事件で捜査中であると判断した。経文を書いたり断食をしたりすることには、多くの場合功徳があるが、そうでなければ死んでしまう。それで彼は釈放されて家に帰ることができました。彼は涙ながらにシランに別れを告げ、こう言った。「善行をすることによってのみ、寿命を延ばすことができるのです。」張さんは自分の馬に乗り、妻は思朗さんから馬を借りて、妻と一緒に家に帰りました。妻は元気ですが、いつも通りです。家に着くところだったのですが、100歩くらい歩いたところで突然姿を消しました。張さんはとても怖がっていました。家に着くと、男性と女性の泣き声が聞こえ、遺体が埋葬されたことが分かった。張さんはすぐに子供たちを呼び、急いで棺を開けた。妻は突然立ち上がり、座り、微笑みながら言った。「私たちがあなたたちを思い出すために、私が先に出発したことを驚かないでください。」それで彼は6、7日間死んでいた後に目覚めたのです。兗州の人々はそう言います。 （『冥界の記録』より）