那藍星徳の詩「雨美人:秋の空に色とりどりの雲が簡単に散る」は何を表現しているのでしょうか?

那藍星徳の詩「雨美人:秋の空に色とりどりの雲が簡単に散る」は何を表現しているのでしょうか?

以下、Interesting Historyの編集者が、Nalan Xingdeの「雨美人・彩雲散秋空」の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者とInteresting Historyの編集者は一緒にご覧ください。

于美仁:色とりどりの雲が秋の空に消えていく

(清朝) 那蘭興徳

秋の空には色とりどりの雲が消え去り、ツバメは哀れにため息をつく。別れたり再会したりする理由はありませんが、一緒にいるときはいつも、また一緒にいられるのです。

約束通り、帰ってくる雁は霜が降りる前に到着するでしょうから、香りのする紙に手紙を書いて送ってください。過去のことを考えずに、赤いハイビスカスの上に寝そべって沈む夕日を眺めるだけでもいいでしょう。

注記

于美人:唐代の宮廷音楽である箏曲の名称。この詩はもともと項羽の愛妾である于公妃について書かれたもので、彼女にちなんで名付けられました。 「湧き水の河」「玉壺水」「烏山十二峰」などとも呼ばれています。上下各4文、計56字からなる二重旋律詩である。

僝僽(chán zhòu): 心配、悲しみ。

『帰雁』二行:香紙(jiān):香りのよい便箋のこと。紅瑞(ruí):紅瑞枕。ここでの伝説の妖精枕とは、刺繍が施された枕のことを指します。欹(qī): 斜め。

方言翻訳

澄み切った秋の日には、色とりどりの雲が風に吹き飛ばされやすい。満ち足りた気持ちの人々の長いため息を聞くと、ツバメは同情するだろう。何度もの別れと再会はいつも理由もなく、人々に時には悲しみ、時には温かい気持ちを与える。

帰ってきた雁が飛ぶとき。霜の季節がやってきました。遠くへ旅立つ人に手紙を届けるために、雁に頼んでもいいでしょうか。過去のことは考えないほうがいいでしょう。刺繍の入った枕に寄りかかって、西に沈む夕日を眺めるだけです。

感謝

この詩は、閨房にいる少女の視点から書かれ、彼女の耐え難い悲しみと、痛ましく矛盾した心理を描写しています。

最初の部分では、2人がいつも簡単に理由もなく別れてしまう様子が描かれています。 「秋の空に色とりどりの雲は散りやすく、ツバメは嘆き悲しむ」とは、色とりどりの雲は散りやすく、美しい景色を保つのは難しいという意味です。一人で閨房に住み、恋人の帰りを待つ少女は、心がいっぱいです。再会のときの温かさと別れのときの名残惜しさを思い、しばらくは嬉しくて、次の瞬間は悲しくなります。心がいっぱいになったとき、北のツバメが南に飛んでいくのを見て、ため息をつきます。ツバメでさえも自分を哀れに思います。「何度も別れたり再会したりするのは、いつも理由がないけれど、そのたびに親密な関係を勝ち取る」。別れや再会には理由がないけれど、そのたびに悲しみが訪れ、また会うたびに親密になります。

詩の後半の最初の2行は、彼が再び約束を破り、手紙すら送らなかった様子を描いています。 「帰ってくる雁は霜が降りる前に到着するだろうから、香りのする紙に手紙を書いて送ろう」という一文には、別れた時のことを思い出すような恨みも感じられます。霜の降りる季節の前に帰る予定でしたが、帰る前に。ホームシックを和らげるために手紙を送るべきだ。 「過去のことは考えないほうがいい。ただ赤いハイビスカスの上に寝そべって、沈む夕日を眺めればいい。」この2つの文章は、女性の自分を慰める言葉です。自己救済のように見えますが、実際には無力感と悲しみを表しています。これは詩全体の中で最も素晴らしい部分です。女性は悲しみを表明し、ため息をついた後、突然、自分の感情が少し説明できないと感じたので、自分を慰め、安心し、ただ横を向いて夕日を眺めました。この生き生きとした光景は、とてもリアルで、私たちの身の回りにあるように思えます。楽しさが悲しみを和らげ、悲しみの中にも微妙な遊び心があります。歌詞の優美な味わいが強調され、「行方不明」という言葉だけを語る詩よりも人々の心に響きやすいものとなっている。

詩全体は明快かつ簡潔で、たった二つの短い文章で、恋の病と耐え難い悲しみに苦しむ閨房の少女の矛盾した心理が紙の上に生き生きと表現されている。しかし、この若い女性の繊細な考えと内気な姿勢は男性によって書かれており、ナラン・ロンルオの感受性と物事に対する繊細な理解力に人々はため息をつく。

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