李和の「秋が来る」は詩人の憂鬱で苛立った感情を表現している。

李和は、字を昌吉といい、中唐時代の浪漫詩人である。李白、李商隠とともに「唐の三里」の一人とされ、後世からは「鬼詩人」と称えられた。面白歴史編集者と一緒に、李和の『秋来』について学んでみましょう。

秋が来る

李和（唐代）

桐の木から吹く風は戦士の心を怖がらせ、薄れゆくランプは寒さの中で織機を悲鳴のように鳴らします。

緑の竹簡に書かれた本を、花や虫に粉末を食べられずに読める人がいるだろうか？

今夜はあなたがいなくて心が痛みます。冷たい雨が私の香り高い魂に学者を悼ませます。

秋の墓の中の幽霊たちはバオ家の詩を歌い、彼らの憎しみの血は千年の間土の中で緑のまま残ります。

翻訳と注釈

翻訳

秋風は恐ろしく、薄明かりの中で鳴く蝉のように、武士たちは不安に駆られながら、冬物の織物をせかしながら苦労して働いている。竹簡に書いたこの本を、将来誰が読んで、虫に食われて粉と穴に変わってしまわないようにしてくれるのだろうか。そう思うと、今夜は悲しみで胸がいっぱいになる。雨粒は冷たく、まるで古代の詩人の魂が私を慰めに来たかのようだ。ある秋の夜、墓地で幽霊詩人たちがバオの詩を朗読した。彼らの恨みの血は土の中で玉となり、千年もの間残る。

注記

桐風：桐の葉の間を吹き抜ける秋風のこと。戦士：詩人は自らをそう呼ぶ。

薄暗い光：薄暗い光。洛蝉：秋に涼しくなる頃に鳴く昆虫の名前で、その音は糸を紡ぐような音です。

青竹：緑の竹簡。本: 詩人による詩集を指します。竹簡は長い間読まれていなかったため、中に木虫が生えていました。

手放さないこと：手放さないこと。花の虫：物や本を食べる昆虫。蠹(dù): 虫に食われる。

香る魂が学者を慰める：詩人を慰めるためにやってくる先代の詩人の魂を指します。シュケ：詩人は自分自身について言及しています。

鮑家詩：南宋時代の鮑昭の詩を指す。鮑昭はかつて、自分の才能が評価されていないという気持ちを表現するために、「道は険しい」と題する一連の詩を書いた。

感謝

後世に伝わる李和の詩は200編以上あるが、その中には「幽霊詩」が10編以上ある。この詩は、秋が来ると詩人が悲しくなる気持ちを詠んだものです。不気味で幽霊のような文体から判断すると、「幽霊」の詩です。

「太陽と月は人を捨て去り、大志を抱く者は役に立たない」これは、古来より才能ある人々がよく口にする嘆きである。詩人は時の流れに対して特別な感受性を示し、桐の木の葉を吹き飛ばす秋風の音を聞くと、恐怖を感じ、限りない悲しみに満たされた。この時、壁には薄暗い光が照り、壁の足元からは悲しげな織機の音が聞こえた。詩人にとって、その音は寒い日に布を織っているようで、晩秋で天候が寒く、年の終わりが近づいていることを人々に思い出させた。この詩の最初の2行は秋の訪れを指摘し、それによって引き起こされる「衝撃」から「苦味」への感情の変化を表現しています。最初の行の「衝撃を受けた」は、詩人の心がいかに強く揺さぶられたかを示しています。二番目の文「Ti Han Su」の「寒い」という言葉は、寒い冬だけでなく、ヘチマの鳴き声を聞いたときに心が凍りつくことも意味しています。感情的には、前の文の「ショック」と「痛み」から直接生じます。

この最初の 2 つの文は詩全体の導入部です。 「苦い」という言葉は、次の 6 つの文に及ぶ詩全体の雰囲気を決定します。 「花や虫に花粉を食べられずに、緑の竹簡でまとめられた本を誰が読むだろうか？」最初の文は直接的な疑問であり、2番目の文は否定的な形でそれを補足しています。薄暗くなったランプを前に、秋の音を聞きながら、詩人は感極まり、長いため息をついた。「私が心を込めて書いたこれらの詩を誰が評価してくれるだろうか。そして、それらがシロアリに食い荒らされて、無駄に粉々になることを誰が防いでくれるだろうか。」最初の文の「苦い」という言葉を反映して、その雰囲気は悲しい。

5番目と6番目の文は、上記の2つの文の意味に従います。詩人は、この世に自分のことを理解してくれる人が誰もおらず、自分を導いてくれる英雄もいないという悲しみと憂鬱に深く絡みつき、苦しめられ、一晩中眠れずに寝返りを打った。まるで、彼のねじれた腸がまっすぐになろうとしているかのようだった。詩人は苦悩しながら考え、薄暗いランプの揺らめきの中で、目の前に自分を高く評価してくれる魂の伴侶がいるような気がした。窓に滴る冷たい雨の音の中で、古代の詩人の「香り高い魂」がこの「本の客」に敬意を表すためにやって来た。この二つの文章では、詩人の気分は極めて悲しく、その文章は極めて奇妙で色彩豊かです。悲しみを表現するのに「心が痛む」や「心が折れる」という言葉を使うのが通例だが、李和は「心がまっすぐ」という表現を使って新しい言葉を作った。詩人の心に残る悲しみが、彼の歪んだ心をまっすぐにし、詩人の悲しみの深さと激しさを生き生きと描写し、彼の言葉遣いの斬新さを示している。追悼の意を表するのは、通常、生きている者が死者に対して行うものですが、彼の幽霊は、不幸な生きている彼に追悼の意を表すために来たのだ、と語りました。これは、衝撃的で驚くべき詩の一節です。

「冷たい雨が降り、魂が香る学者を悼む」という詩人は、とても荒涼として冷たい絵を描き、画面の外に声が聞こえた。風雨の中で、秋の墓の中の幽霊が、鮑昭が「長い後悔」を表現するために書いた詩を歌っているのがかすかに聞こえたようだ。彼の後悔は、張洪の血のように決して消えることはないだろう。表面的には、詩人は鮑昭について語っているが、実際は他人のワイングラスを使って自分の不満を吐き出している。才能があり野心的な人々がその才能を認められていないというのは、いつの時代も共通の残念なことです。

この詩の前半は、風景から感情へと移り変わる一般的な文体を採用していますが、後半は詩全体の中で最も輝かしい部分です。 「今夜は思いで胸が痛む」は、胸が張り裂けるような感情に誘発され、ぼんやりとした幻想が次々と目の前に現れ、幻想で真実の感情を捉えるロマンに満ちた独特の世界を作り出します。詩人の深い悲しみと憤りと、壮大で独特な芸術的イメージとの間には、極めて調和のとれた統一性があります。後半は韻の面でも前半とは異なります。前半は悲しく哀愁を帯びているが、長い歌にすると泣くように歌えるため、押韻語には、長音を持ち、悲しみの気持ちを表すのに適した去声語「素」と「蠹」が選ばれた。後半では、極度の苦痛の表現に合わせて、韻も悲しげで長い去っていく音から、憂鬱で短い入ってくる音の「客」「碧」に変化します。

これは有名な「幽霊」の詩です。実は、この詩は「幽霊」を表現しているのではなく、抒情詩人の自己イメージを表現しているのです。香しい霊魂が参拝に来る、幽霊がバオの詩を歌う、憎しみが血を緑色に変えるなどのイメージは、主に詩人の憂鬱で満たされない気持ちを表現しているようです。詩人は人間界で運命の人を見つけることができず、冥界でしか共通の基盤を探すことができず、とても悲しい気持ちになります。