数世代にわたる進化を経て、北斉の高歓は鮮卑に同化したのでしょうか？

高歓は渤海の高氏族に生まれ、もともと漢民族であった。彼の先祖は前燕と後燕の高官であった。北魏の時代に祖父の高密は朝廷の検閲官にまで昇進したが、罪を犯して職を解かれ、北境の淮朔鎮に流され、そこで代々軍人の家系となった。高密が懐碩に到着した後、鮮卑人との婚姻関係が始まりました。高歓の母である漢は鮮卑の伯劉漢一族の末裔であった可能性が高いですが、歴史上明確な結論はありません。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

北方の部族は主に鮮卑族であり、北魏の時代に六駐屯地付近に定住した高車、斌、匈奴などの諸民族は、漢民族とともに鮮卑族に徐々に同化されていった。東魏と北斉の建国の英雄である段容や葫蘆金などは鮮卑族に同化されました。 3世代にわたる進化を経て、高一族は、六駐屯地の兵士として勤務した他の胡族や漢族と同様に、鮮卑族に同化しました。

高歓が若い頃、彼の家業は極度に衰退していました。北魏の時代、軍の駐屯兵はすべて世襲制の兵士であり、装備、食料、飼料、馬などを自分で用意しなければなりませんでした。高歓の家族は非常に貧しかったため、彼は最下級の駐屯兵としてしか務めることができませんでした。楼家の娘である楼昭君は高歓に恋をし、自分の家計を犠牲にして彼との結婚を申し出た。高歓はそのとき初めて馬を買うことができ、チームリーダーに昇進した。その後、彼は手紙の配達人に転属し、国境の町から洛陽まで頻繁に手紙を届けるようになった。

高歓は寛大な人でした。貧しい家庭の出身でしたが、それでも英雄的な精神を持ち続けていました。彼の人との接し方は駐屯地の兵士たちの間で非常に目立ち、多くの人々の注目を集めました。淮朔鎮の司令官である段昌は彼の才能を称賛し、子孫の将来を託した。段昌の託宣は単なる謙虚な発言だったかもしれないが、それは高歓の独自性を示している。婁昭君が高歓と結婚した逸話は、後世の人々が大いに喜んで語り継いでいます。その理由は、婁昭君の家族が、困難な時代に友となる英雄を探していたため、無一文だった高歓を選んだからかもしれません。

この頃、北魏の情勢は徐々に悪化の一途をたどっていた。中央政府は腐敗し、6つの駐屯地の兵士や家庭間の対立はますます深刻になり、国の状況はますます回復が困難になっていった。より政治的洞察力のある人々は、大きな変化が起こりつつあることを徐々に感じ取り始めている。高歓は淮朔と洛陽を頻繁に行き来し、多くの重大な出来事を聞き、世の中が混乱に陥るという判断がますます明確になっていった。この頃、洛陽市で張儀事件が発生した。軍部の強い反対に脅かされた朝廷は思い切った措置を取らず、暴動を主導した毓林朗数名を処刑しただけだった。高歓は洛陽にいたころ、これを自ら体験した。朝廷の弱体化と状況の悪化により、混乱がすぐに起こり、何か行動を起こす時が来たと確信した。

淮朔鎮に戻った後、高歓は家財を全て使い、淮朔の英雄たちと親交を深め、密かに乱世に備えた。淮朔州を管轄する雲中の司馬子儒、秀容の劉桂、中山の賈献之、淮朔内務史家の孫騰、外軍史家の侯景、そして後に北斉の重臣となる大臣たちが、この時期に高歓と合流した。その後間もなく、六駐屯地の反乱が勃発した。高歓はすぐに家族と仲間を率いて、ためらうことなく蜂起に参加した。彼の最初の選択は、柔軒鎮の反乱軍リーダーである杜洛州でした。しかし、大志を抱いていた高歓は、すぐに杜洛洲の才能と行動が凡庸で、偉業を成し遂げる気配がないことに気づいた。彼は彼を交代させることを考え始めたが、彼の行動は慎重さに欠け、この章の冒頭のシーンにつながった。

高歓とその部下たちはなんとか逃げ出し、葛容が率いる別の反乱軍に加わった。六駐屯地蜂起の首謀者はほとんどが教育を受けていない下級の兵士であり、そのほとんどは特別な才能を持っていなかった。彼らは、時代の戦争の仕掛け人として、火を起こすための薪に過ぎなかった。大志を抱く高歓が、当然ながら彼らに好意を抱くことはなかった。その後間もなく、高歓は葛容の軍隊を離れ、北魏帝国の最高の墓掘り人である爾朱容の指揮下に入ることになった。

秀容出身の劉貴久は爾朱容の配下であった。彼は爾朱容に、高歓は並外れた気質の持ち主だとよく話していた。爾朱容が初めて高歓に会ったとき、高歓は苛立ち、やつれた様子だった。爾朱容は最初、高歓を高く評価していなかった。爾朱容が現在の政治情勢について話し合い、高歓が洛陽に軍隊を派遣して皇帝を脅かす戦略を鋭く指摘して初めて、爾朱容は高歓の心と勇気を真に理解した。

和隠の変の前後、爾朱容は高歓をさらに信頼し、彼を直属の将軍に任命した。爾朱容が孝明帝の密勅に従って都に入ると、高歓は爾朱容の先鋒将軍となった。その後、泰山や済南付近で平定軍と戦い、その功績により三代族長の称号を授けられた。人民の首長は北魏の時代に創設され、本質的には少数民族の部族長であった。族長の最高位は一族長であり、北斉の時代には一族長の位は三等に相当すると明確に規定されていた。高歓がこの地位に就くことができたという事実は、彼がすでに少数の軍隊を統率し、自らの強力な部隊を形成し始めていたことを示しています。

爾朱容が葛容の反乱軍を破った後、高歓が錦州の知事に任命された。一方の力を得た高歓は、より気楽になり、軍隊を編成し、力を蓄え、野望を実現し始めた。同時に、彼は爾朱容との関係も積極的かつ柔軟に扱い、劉桂を通じて爾朱容の信頼する将軍たちに賄賂を贈った。爾朱容陣営の全員がその恩恵を受け、高歓を高く評価した。こうして高歓の地位はより安定した。爾朱容は人を判断する能力がなかったわけではなく、高歓のような並外れた将軍を重要な地位に昇進させることに躊躇がなかったわけでもない。かつて彼は、もし自分がいなくなったら誰が後を継いで軍を率いるのか部下に尋ねた。全員が満場一致でErzhu Zhaoを推薦しました。

爾朱昭は爾朱容の甥で、非常に勇敢な人物であり、長年爾朱容に従って戦い、爾朱家の二代目の中で指導的人物であった。意外にも、爾朱容は秘密を明かし、爾朱昭は3,000の騎兵を率いて勇敢な将軍になることができるだけで、彼に代わって本当に軍を指揮できるのは高歓だけだと言いました。そうは言っても、爾朱容はすでに高歓の脅威に気づいていたことがわかります。ただ、爾朱容は絶頂期にあり、高歓を威圧できると自信を持っていたため、主君と臣下の関係は依然として良好だった。しかし、人が計画すれば、神が決める。爾朱容は、自分が魏の孝荘帝の手で死ぬとは思ってもいなかった。また、爾朱昭に与えた「高歓の鼻を突き刺すに値する」という形容詞が、彼の死後すぐに現実となり、現実になるとは想像もしていなかった。