黄庭堅の『陳流城仙人』：詩全体には40字の文字があり、珍しい文字は1つもない

黄庭堅（1045年6月12日 - 1105年9月30日）、字は盧直、幼名は聖泉、別名は清風歌、善宇道士、善宇老人、伏翁、伏伯、莫為老人、千安居士、八桂老人。通称は黄尚孤、黄太師、黄文潔、玉章献生。黄庭堅は詩、作詞、散文、書道、絵画などの分野で大きな業績を残した。黄庭堅、張磊、趙不之、秦観はいずれも蘇軾に師事し、「蘇派四学者」として知られています。黄庭堅の詩は蘇軾によって「善鼓風」と称された。黄庭堅の書道は独特で、北宋の書家である蘇軾、米芙、蔡湘と並んで有名であり、「宋代四大家」として知られています。文学界では、黄庭堅は生前、蘇軾と同等の名声を博し、当時は「蘇皇」と呼ばれていました。著書に『善古辞』『毓章黄氏全集』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が黄庭堅の『陳流城仙人』をお届けします。見てみましょう！

陳流城隠された

黄庭堅（宋代）

陳流の江段利季は言った。「陳流市場に刀工がいます。彼は40歳を超えており、貴族の出身ではありませんが、7歳の娘が一人います。彼は毎日刀工で稼いだお金で女の子を酔わせて満腹にし、髪に花を挿して笛を吹き、女の子を肩に乗せて家に連れ帰ります。一日中何の心配もなく、一生幸せです。彼は徳のある人だと思います。」陳無忌は彼のために詩を詠み、亭建も詩を書いた。

市場には真珠や翡翠が溢れているが、それを見に来る人はいない。

私の肩に乗っている小柄な女の子、私がこの人生で出会う人。

自分の性質を育むことは霜取りナイフのようなもので、人を見ることは空の鏡のようなものです。

私はいつでもグラスを掲げて、ピンセットを使って帰ってくる野生のガチョウを送り出すことができます。

この詩の最初の連句は、ナイフとピンセットの労働者を称賛し、ナイフとピンセットの中で暮らしているにもかかわらず、彼は実際には「腕に真珠と翡翠を持っている」「都会の隠者」であると述べています。 2 番目の連句は、ナイフとピンセットの作業員の自己満足的な無関心と気楽さを表現しています。二行目は隠者の職業上の特徴を描写し、一行目の「庶民は真珠と玉を持っている」を反響させている。最後の連句は、鳳凰と季康の有名な暗示を用いて、包丁とピンセットの労働者の性格を称賛している。この詩は暗示を多く用いているが、その文体は新鮮で、韻は響き渡り、人物の描写は生き生きとして美しい。

最初の連句は、包丁とピンセットを使う人を褒めている。彼は「庶民」であるが、下品なのは彼の外見である。 「腕に真珠と玉を抱く」とは老子の言葉である。「我を理解する者は稀で、我を重んじる者は貴重である。故に聖人は粗布をまとい、腕に玉を抱く」。王弼の注釈によると、「聖人の道は自分自身に十分であり、外に表に出さないことを意味する」。『三和書』にも「粗布をまとい、腕に玉を抱くと、狂人のように見える」とある。これらの見解に基づき、黄庭堅はナイフと毛抜きの職人を非常に高く評価し、彼は金と玉の本質を隠した「都市の隠者」であり、そのような人物はなかなか見つからないと信じた。

二番目の連句「小柄な少女が私の肩に乗っている」は、刀工が生計を立てるのが上手であることを表現している。黄庭堅によると、刀工は生計を立てるのが上手であるため、高い生活水準を達成しており、「卑しい」地位にあるにもかかわらず、平凡な労働生活に満足しており、余分なお金を稼ぐことに貪欲ではない。彼は生活費が十分にある限り、幼い娘を肩に乗せ、髪に花を挿し、少し酔って楽しんでいた。このように、彼は極めて超然とした気楽な人だった。

「霜の刃は人の心を養うため、鏡は空で人を審査するため」という連句は、刃物職人の職業についてです。「霜の刃」とは、刃物職人が美容整形で生計を立てるために使用する主な道具のことです。刃物は研がれて霜のように白くなります。誰かに美容整形を施した後、顧客は鏡で道具を確認し、満足するまで意見を述べなければなりません。この仕事は非常に面倒で、封建社会では人に仕えることは「卑しい」ことと考えられていました。

最後の連句「酒を一杯上げ、毛抜きを弾いて帰ってくる雁を送り出す」は、毛抜き工が毎日仕事を終えた後も少し酒を飲み、目覚めた後毛抜きを弾いて歌うことができることを歌っており、これは『戦国の策略・斉の策略』の馮歓の物語を暗示している。「帰ってくる雁を送り出す」は、季康の『士弟入隊四字詩』の「帰ってくる雁を見ながら、手に五弦楽器を振る」という一文を言い換えたものである。戦国時代の馮歓と三国時代の貴族季康を『陳流』の毛抜き工の性格と比較し、黄庭堅が彼に対して抱く尊敬の念を表している。

この詩には全部で40の登場人物がいて、どれも珍しいものではありません。最初の連句は陳流の隠者の高貴な性格を明らかにしています。2番目の連句は「肩に乗った小柄な少女」を使って、平凡だが幸せで満ち足りた隠者の姿を描いています。3番目の連句は2番目の連句に続き、隠者の職業上の特徴を引用し、最初の連句の「真珠と玉を持っている平凡な男」についても説明しています。構造は厳格で、始まりと終わりは一貫して互いに響き合っています。最後の連句では二つの暗示が使われているが、それらはよく知られたものであり、小説や仏典の中で簡単な文章を使い、難解な暗示を探す黄庭堅の作風とは対照的である。この詩は全体的に斬新な文体と響き渡るリズムを持ち、彼の詩集の中でも優れた作品の一つである。