劉宗元の『柳州東莞』：「近寄り難い」という3つの言葉には深いため息がこもっている

劉宗元（773年 - 819年11月28日）は、字を子侯といい、河東（現在の山西省運城市永済）出身の漢人である。唐宋八大家の一人で、唐代の作​​家、哲学者、随筆家、思想家である。「劉河東」「河東氏」とも呼ばれた。柳州知事として生涯を終えたため、「劉柳州」とも呼ばれた。彼と韓愈は「韓柳」と呼ばれ、劉玉熙と一緒に「劉柳」と呼ばれ、王維、孟浩然、魏英武と一緒に「王孟維柳」と呼ばれています。劉宗元は生涯で600編以上の詩と随筆を残したが、散文作品における彼の功績は詩よりも大きかった。ほぼ 100 の並列散文作品があり、その散文は非常に議論好きで、鋭い文章と痛烈な風刺が込められています。旅行記には風景や物などが記されており、多くの願望が込められている。『河東氏集』という作品集があり、代表作には『河中居』『河上の雪』『漁夫』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が劉宗元の『柳州東莽』をお届けします。見てみましょう！

柳州のギャング

劉宗元（唐代）

この県市は南部の通津市とつながっており、そこの人々は服装も話し方も異なるため、仲良くするのは難しい。

客は緑の竹の子で包んだ塩を持って帰り、その状況を利用した者は緑の蓮の葉で包んだご飯を食べる。

ガチョウの羽は山の毛皮を縫って邪悪なものを追い払うのに使われ、鶏の骨は一年を占ったり水の神を崇拝するのに使われます。

私は裁判所に再翻訳を求めることに不安を感じ、投稿を中止して執筆活動を始めたいと考えていました。

この詩の最初の2行は、詩人が初めて柳州に到着したときの気持ちを描写しています。 「この郡都は南への渡し船でつながっているが、服装やアクセントが異なり、付き合いにくい。」この2つの文章は全体的な導入部です。「付き合いにくい」という3つの単語は感情に満ちており、自然に次の文章につながります。

真ん中の 4 つの文では、引き続き人々の生活と習慣について説明しています。柳州のトン族は主に山村に住んでいて、日用品、特に塩を買うために県の市場に行かなければなりません。そこで、3番目と4番目の文は、彼らが市場に行く場面を描写しています。「トン族は青竹で包んだ塩を持って帰り、人々はこの機会を利用して青蓮の葉で包んだ米を買う」。この2つの文は倒置法を使っており、トン族が塩を買うために市場に行くのは非常に大変であることを示しています。 5 番目の文「12 月の寒さを防ぐために、ガチョウの羽を使って山の毛皮を縫う」は、トン族が寒さを防ぐために使用する物について説明しています。12 月の寒い時期に、トン族は寒さを防ぐためにガチョウの羽で作ったキルトを使用する、と書かれています。次の文では、人々の迷信的な習慣について説明しています。 「鶏の骨は占いや水の神を崇拝するのに使われます。」 「鶏の骨で年を占う」というのはトン族の迷信的な習慣です。彼らは占いでその年が良い年になるか悪い年になるかがわかると信じています。 「水神を拝む」とは、水神を拝むことを意味します。村人たちは鶏の骨を占いに使い、水の神に豊作を祈った。上記の4つの文章は、柳州の人々の貧しい生活と迷信的な習慣を描写しており、強い地方色に満ちています。

最後の 2 つの文は詩人の感情を表現し、慣習に従う意志を示しています。 「朝廷に再翻訳を求めるのも心配だし、張服帽を買って自分で刺青を入れたい。」 『荘子：小瑶』にはこうある。宋の人々は越国に張服という祭服を売りに行ったが、越国の人々は髪を切って自分で刺青を入れていたため、このような祭服帽は必要なかった。この物語は、地元の慣習に従う意志を表現するためにここで改作されています。著者は、公の場で通訳を通してのみトン族と交流することを望まず、むしろ中原の学者官服を脱ぎ捨て、トン族の習慣に従い、体に模様を入れ墨し、トン族の容貌を学び、彼らに近づこうとした。

この詩は、柳州の少数民族の人々との詩人の密接な生活状況を平易な言葉で正直に表現しています。最初は「服装や音が違うのが気持ち悪い」と感じていました。結局、彼は「ローブを着て作家としてのキャリアを始めたい」と思った。詩人自身は神を信じておらず、人々の間には迷信的な習慣もあったが、彼は彼らを疎外することを望まず、彼らと一緒にいることをいとわず、地元の習慣に適応する考えを示した。これは封建社会における地方官にとって非常に貴重なものです。そのため、柳州知事時代、彼の政策は人民の実際の生活に基づいており、人民の利益を促進し、不利益を排除しました。税金を減らし、生産を発展させ、生活を改善し、学校を設立し、人材を育成するなど、人民のために多くの良いことをしました。特に、質に入れられた多くの貧しい人々の子供たちを救済し、奴隷の運命から解放する方法を見つけました。そのため、著者は柳州知事としてわずか4年で病死しましたが、柳州の人々は常に彼に深く感謝し、彼を懐かしく思っています。現在でも、柳州には彼を記念する「柳侯廟」が建っています。