辛其基は職を解かれ隠遁生活を送り、野望が果たせなかったため、『冬蓮花』を著した。

辛其基（1140年5月28日 - 1207年10月3日）、元の字は譚復、後に幽安と改め、中年になって号を嘉宣と改めた。済南府利城県山東路（現在の山東省済南市利城区）の人。南宋時代の官僚、将軍、作家であり、大胆で奔放な詩人であり、「慈の中の龍」として知られていました。蘇軾とともに「蘇新」と呼ばれ、李清昭とともに「済南の両安」と呼ばれている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、辛其記の『立春武神正月初筆』をご紹介します。見てみましょう！

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カラフルなヘアピンをペッパープレートに置いたのは誰ですか?

春のような髪を目指して、青春時代を過ごしましょう。

過去を思い出すのに耐えられない。花々は新年への憎しみに満ちているからだ。

春が来たらお聞きしたいのですが、遅く咲いて早く枯れてしまうのが残念です。

今年の開花時期は確定していますが、風雨が頼りにならないのが心配です。

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この詩は宋孝宗の春熙15年（1188年）の旧暦1月1日、ちょうど春の始まりに書かれたものです。このようなお祭りでは、人々はこの二重の幸せな日を祝うのに忙しくなります。特に若者たちは、新年の到来を純粋で元気いっぱいに喜んで迎えます。しかし、長い間左遷され、怠惰な生活を送り、野望も果たせなかった辛其儒にとって、このようなお祭りの光景は明らかに趣が異なり、この繁栄と喜びの雰囲気を見ても、彼はまったく喜べなかった。自然の季節の移り変わりが、彼の祖国に対する深い関心を引き起こした。その年、彼は49歳でした。指折り数えてみれば、川を渡って宋に帰ってからちょうど27年が経っていました。 27年間、彼は常に復興事業の成功を願っていたが、残酷な現実が彼を何度も失望させた。そこで彼は、春節の宴会でこの短い詩を書き、春の不確かな開花期という自然現象を利用して、国事や人生に対する不安を暗に表現したのです。辛の詩の特徴は、比喩や暗示を通して政治的感情を表現するのが得意であることだ。

この詩の冒頭では、祭りの賑やかな雰囲気と詩人自身の退屈さの対比的な描写を通して、詩人独特の感傷的な気持ちが表現されています。 「唐辛子の形の皿に色とりどりのかんざしを差すのは誰だ？ 春風を髪に感じさせるために、若者たちは皆競い合うことになる」というのは、当時の春節の民俗風習を指している。昔の習慣によれば、旧暦の1月1日に、各家庭は唐辛子を皿に盛って家長に贈り、これを唐辛子皿と呼んでいました。財生、つまりファンシェン。宋代には、多くの学者や官吏が立春の日に色とりどりの絹を切って春旗を作り、それを家族の頭上に掲げたり、花の枝の下に飾ったり、春の蝶、春の銭、春の勝利などに切って楽しんだりしました。鄭は辛其儒の寵愛を受けた笛吹きの女中であり、ここでは辛其儒の家族の若者たちを表すために使われている。鄭正ら壮年の人々は競って春旗を胡椒皿から取り出し、こめかみに付けた。春風が彼らの頭の上の旗を揺らし、とても美しかった。ここで著者は、祭りの最中に悲しみが何であるかを知らない若者の喜びを、老後の自身の「悲しく嵐のような」抱擁と対比させて描写している。次の 2 つの文は、「過去を思い出すのは耐えられないし、花が咲いているので新しい春が嫌いです。」です。ペンは向きを変えて、著者が春を嫌っているとか人生を愛していないとかいうのではなく、気楽な生活が彼にとって「過去」の遠い思い出になってしまったことを痛感しているのだ、と説明しています。さらに、春の喧騒を嫌うのには、もっと深い意味がある。これまで著者は毎年、春の到来と花の開花を心待ちにしてきましたが、毎年、春が来ても「花」が咲いたり枯れたりすることは予想できませんでした。そのため、人々は春が来てももううれしく感じず、新年を恨むことが多くなりました。明らかに、ここでの「嫌い」という言葉は、もはや単に自然の中の春を嫌うという意味ではありません。

次に著者は「憎しみ」という言葉から出発し、「開花期」に対する不安や不信感を重点的に書き記した。その言葉は恨みに満ちている。この種の憎悪は、極端な愛と希望から生じる憎悪です。 「春が来ると、先を尋ねる。遅く咲き、早く枯れる。今年の開花時期は確かだが、風雨が当てにならないのが心配だ」。著者は春と「花」の開花を心待ちにしている。真冬にさえ「開花時期」を尋ねる。しかし、開花時期はいつも短い。遅く咲けば人々は焦る。早く咲けば、すぐに枯れるのではないかと心配する。今年は元旦に春の始まりで、開花時期は確実そうだ。彼の普段の言動から、このことを理解するのは難しくない。しかし、春以降の浮き沈みはまだ予測が難しい。今年の花が期待通りに咲くかどうかは誰にもわからない。著者はここで自然の変化について書いているが、実際には理想的なものへの憧れ、疑い、心配、そして最終的には待ち焦がれるという矛盾した複雑な感情を、曲がりくねった方法で表現している。著者がこのように長引いて、繰り返し、執拗に考え続けるのは、金に抵抗し、国を復興するという大義を心に抱いているからである。

いわゆる「花盛り」とは、著者がずっと期待していた時期であり、南宋朝廷が部分的な和平政策を転換し、中原への北伐を開始することを決定する時期である。この詩を書くわずか2か月前に趙狗帝が亡くなり、それが大義復興の転機となったのかもしれません。もし宋小宗が正しい決断を下し、鎖国戦略を変えていたなら、抗金戦争の「春」は確実に来ていただろう。しかし、すでに気力が衰えていた小宗は、この時点では出世には興味がなかった。趙狗が死ぬとすぐに、皇太子趙勲に「国政の決定に参加する」よう命じ、父に倣って皇太子に帝位を譲り、自らは上皇として平穏な生活を送る準備をした。このことから、「開花時期」はまだ不確定であり、「風雨」も予測が難しいことがわかります。上饒は臨安からそれほど遠くないので、著者はそのニュースを聞いたに違いない。歌詞の中で、不確かな「花の季節」や予測できない「風雨」を嘆くのも、このことから来ている。この詩全体を通して、作者は比喩と暗示を組み合わせ、政治的な感情と個人的な経験による悲しく複雑な気分を非常に自然な形で表現しています。