『秦源春：湖畔の新しい家が完成間近』の著者は誰ですか？どのように評価したらいいのでしょうか？

秦源春戴湖新レジデンスが完成間近

新奇集（宋代）

ちょうど三つの道が完成した時、鶴は文句を言い、猿は怖がり、嘉璜は来なかった。雲山自身も生涯の野望を誇りに思っており、正装した人々は彼を笑い、彼は塵の中で死ぬだろうと言った。疲れたら家に帰ればいいし、暇なときは早く帰ればいい。どうしてジュンサイスープやスズキを食べて時間を無駄にするのでしょうか？秋の川では、驚いて逃げるガチョウや、恐ろしい波の中を戻ってくる船を眺めることができます。

東岡さんは茅葺き小屋を改築した。水に面した窓を開けた方が良いでしょう。小舟で釣りをしたいなら、まず柳を植え、梅の花の眺めを邪魔しないように竹を守る薄い柵を建てるべきです。秋の菊は食べられ、春の蘭は装飾品として身に着けることができ、自分で植えることができます。私はあなたの恵みが与えられないかもしれないと恐れて長い間躊躇し、躊躇していました。

翻訳

隠遁の園は花が咲いたばかりで、白鶴や猿は皆、主人が帰って来ないことに驚いている。山林に隠遁することはずっと私の生涯の夢だったのに、なぜ学者に笑われ、いつも塵と混じり合うことをいとわないのか？官僚にうんざりしているなら、まだできるうちに隠遁して、できるだけ早くレジャーを求めるべきであり、水盾スープとスズキを楽しむだけではいけない。秋の川を見れば、弦の音が聞こえ、驚いたガチョウは急いで身をかわし、船は巨大な波のために引き返します。

東の丘の上に、ドアと窓が湖に面した茅葺き屋根のコテージの書斎を建てるのが最善でしょう。ボートや釣りをしたい場合は、まず柳の木を植え、青竹を守るためにまばらに柵を立てますが、梅の花の鑑賞を妨げないようにしてください。秋の菊は食べられるし、春の蘭は着られる。この2種類の花は、私が帰ってきたら自分で植えるために残しておいた。私は何度も何度も考え、陛下が私を去らせてくださらないのではないかと恐れ、引退の章についてまだ躊躇していました。

感謝

岱湖は忻州（現在の江西省上饒市）の北約1マイルに位置し、細長い湖です。この土地は「三方を城に囲まれ、正面は澄湖に面しており、まるで宝帯のようである。長さ1,230フィート、幅830フィートで、完全に平坦で、居住に適している」（洪邁の『家宣記』）。辛其基は「土地を手に入れると、わずか十四エーカーの土地に百部屋を建て、左側の荒れ地を残して庭を作った。田んぼは広く、十房に及んだ。将来、辞職して家に帰れるようになったら、自分で土地を耕そうと考え、土地を見渡せる高台に家を建てた。それが嘉軒である」（同上より引用）。湖と山の景色は雄大で、嘉宣がこの詩を書いたとき（春熙八年秋）、彼はまだ江西鎮護を務めており、湖畔の新しい家が完成するところだった。

この詩は詩人の故郷への憧れから始まります。晋の趙琦は『三府覚録道明』の中で、次のように記している。前漢末期、王莽は権力を濫用し、後に兗州の太守となった。そのため、彼は隠遁生活を送っていた田園を「三京」と呼んだ。陶謙の『帰郷』には「三道は寂しいが、松竹はまだそこに残っている」とある。南斉の陸寒卿の詩『義兄西叔に返事』には「私は三道に閉じこもり、曲がりくねった池を見下ろす敷居に座っている」とある。人里離れた別荘は建てられたばかりだが、「嘉宣は来なかった」ので「鶴は文句を言い、猿は驚いている」とある。この意訳は、孔子の『北山易文』の一節「蘭の天幕は空っぽで、夜鶴は不平を言い、山の民は去り、朝猿は驚いている」の意味を利用しています。詩人は対象に恨みと驚きという人間の感情を与え、引退への熱意を深く表現している。山の高いところに横たわるという野望を持ち続けなさい。 「甚雲山」に続く4つの文は、彼が生涯うぬぼれが強く、雲山の中に隠遁して暮らすことを誇りにしていたが、何年も官僚の世界で駆け回り、他人に笑われることになるとは思っていなかったという意味です。 「易冠」とは古代の学者以上の人が着ていた衣服のことで、庶民はスカーフを巻いていました。「易冠」とは古代の学者以上の人が着ていた衣服の総称です。 『史記』第62巻「関・燕伝」：「燕子は驚いて、衣服を整えて謝罪した。」後に、貴族や紳士階級を指す言葉として使われるようになりました。 「地斯」は「いつも」という意味で、辛其の詩によく見られる。例えば、『環西沙』の「去る雁は錦の言葉を運ぶ証拠がなく、春の泥は人々の服を汚す」や、『満庭芳』の「私は子供たちを死ぬほど憎む。彼らは私が心配していると思っているからだ」など。 「ほこり」は汚れの比喩です。 『朱子』の「漁師」：「私の純白な姿が、どうして世間の塵に覆われるだろうか？」これは官僚社会を指しています。次の 3 つの文は、故郷に帰りたいという気持ちを繰り返し述べています。「疲れているなら、帰らなければならない。暇なら、早く帰らなければならない。」故郷のおいしいもののためですか。『新説世界知行観』: 西晋の洛陽の役人である張漢は、「秋風が吹き荒れるのを見て、呉の水盾スープとスズキの刺身を思い浮かべました。彼は言いました。「人生は楽をすることが大事だ。なぜ名誉を求めて何千マイルも旅しなければならないのか?」そこで、彼は馬車に帰るように命じました。」上記の文は、「鶴は不平を言い、猿はびっくりする」という表現を使って、故郷に帰りたい気持ちを表現しています。2 番目に、彼の本来の意図は山や川に行くことであり、役人になることではなかったと述べています。3 番目に、彼は長い間「疲れていて」そして「自由」であり、後悔はなかったと述べています。しかし、本当の意味は最後に明かされます。「秋の川で、驚いた雁が弦を避け、荒波の中で船が向きを変えるのを見てください。」これは、他の人から排除されたとき、秋の川の雁のように弦を避け、荒波の中で船を方向転換するべきであることを意味します。その冬の11月、彼は良浙西路刑事裁判長の職を解かれた。 『宋慧要』第101巻「官吏：降格と降格」第8章：「春熙8年12月2日、右文店編集者、新しく任命された良浙西路刑事部長辛其基は、新しい職を解かれた。其基は裏切り者で、貪欲で、暴力的で、湖南を率いるときは毎日農民を虐待し、人々は彼を非難したので、この命令が出された。」 『宋史』第401巻「辛其伝」には、「官吏の王林は、金を汚物のように使い、人を草のように殺したとして彼を弾劾した。」とある。大湖の新しい住居は春先に建てられ、冬に完成した。この詩を書いているときに、私は何かに気づいたようで、状況がピークに達したときに撤退することを選択しました。

詩の後半では、湖畔にある新しい邸宅の庭園のパビリオンとテラス、そして水、木々、花、植物の美しい景色が描かれています。 『家宣記』には、「田の傍らに亭が建てられ、芝璋と呼ばれ、まるで本物の鋤を持って草を刈っているかのようだ。東の丘と西の丘、北の別荘の南麓には、竹の戸のある緑の小道と、サンザシの木が並ぶ錦の道がある。山には塔があり、風情のある庭園には堂があり、のんびりと散歩できる亭があり、硯を洗う島がある」とある。歌詞には、東港に茅葺き屋根の書斎を建て、すべての窓を水辺に向けると書かれている。小型船からの釣りをしやすくするために、まずは湖畔に柳の木を植え、竹の枝を守るために柵を立てるが、梅の花の鑑賞を妨げないようにする。秋菊は食事に、秋蘭は着物に、これは私が来たら自分で植えるように残しておきました。屈原の『九歌・里訓』には、「春の蘭と秋の菊は、いつまでも咲き続ける！」「自分で植えるのは自分自身に任せなさい」とあり、屈原のように高貴な人間になり、群衆に堕落させられてはならないことを示しています。最後に、彼は無力感と満たされない野望のために引退しなければならなかったと語ったが、それは詩人にとって非常に悲しいことだった。彼は「長い間考え」そして「さまよった」が、これは社会に積極的に奉仕しながらも森に引きこもるという矛盾した心境を表している。

この詩には鶴と猿が登場し、故郷への思いがはっきりと伝わってきます。そして、下降音の「甚」を先頭に、四字熟語を四つ並べ、扇形（第一文と第三文が反対語、第二文と第四文が反対語）に並べ、音節が速く、流れるような音調で綴ります。後半も「要」という去音字を用いて四字熟語を四つ並べており、構成は前半と全く同じである。しかし、音節はゆっくりで、感情は長引いています。前者は世界に対する憤りを余すところなく表現し、後者はのんびりとした気分を表現している。最後に「長い間考え続ける」という短い間があり、「この長引く考え」の複雑な心理が表れています。周記の『街村寨論集』は、「北宋の詩は、ほとんどが風景を題材に感情を表現している……嘉宣と白石までは、時事の情景を語るものに変わった」と指摘している。時事の情景を描写することは、確かに辛其記の詩では珍しいことではない。情景を題材にした感情語りとは異なり、物語を主体とし、感情が血のように流れ、風景描写は物語の飾りや準備として用いられる。例えば、この詩の後半の長い段落は、茅葺き小屋を建て、窓を開け、柳を植え、梅の花を鑑賞し、秋菊を食べ、春蘭を身につけるというアイデアや手配について述べており、北宋の詩人たちとの芸術技法の違いを示している。

南宋時代の文人生活は、北宋時代と同様に、依然として天（天は皇帝を指す）の祝福を受けていた。彼らは、「朝に金持ちの家の戸をたたき、夕方には肥えた馬のほこりを追った。残った酒と冷えた肉は、どこにでも隠れた悲しみと痛みをもたらした」（『魏作成に贈る二十二韻』）杜甫のようではなかったし、「家具を運ぶために荷車を借りたが、家具は荷車に足りず」（『借車』）結局は恥ずかしい思いをした孟嬌のようでもなかった。官僚であれば当然手厚い待遇を受けられますが、一時辞職や定年退職しても、樹木に囲まれたのんびりとした生活を送り、老後を満喫することができます。この富裕で贅沢な情景は、この詩や『戴湖』の他の多くの詩にも見ることができます。貴重なのは、辛其基は良い時も悪い時も、「空の裂け目を修復するために手を尽くす」（『何新浪：同福は返事を見て韻を踏んで答える』より）ことを忘れず、失われた領土を取り戻し、南北統一の大業を完成しようとしたことです。

背景

この詩は宋の孝宗の春熙8年（1181年）に書かれたもので、当時辛其基は42歳で江西路の鎮撫を務めていた。彼は江西省で二度目の官吏となり、江西省の地理や河川に精通していたため、上饒の岱湖一帯を選び、将来の隠居地として新しい邸宅を建て、「嘉軒」と名付けました。今年は新しい家がほぼ完成したので、この詩を書きました。