辛其基(1140年5月28日 - 1207年10月3日)、元の字は譚復、後に幽安と改め、中年になって号を嘉宣と改めた。済南府利城県山東路(現在の山東省済南市利城区)の人。南宋時代の官僚、将軍、作家であり、大胆で奔放な詩人であり、「慈の中の龍」として知られていました。蘇軾とともに「蘇新」と呼ばれ、李清昭とともに「済南の両安」と呼ばれている。それでは、次の興味深い歴史編集者が辛其記の『秦元春』をお届けしますので、見てみましょう! 【コンテンツ】: 飲酒をやめ、ワイングラスから離れてください。 来る前に一杯! 今日は自分の身体を検査しています。 私は何年も喉が渇いていて、喉は焦げた鍋のように感じます。今は眠たいのですが、息が雷のように感じます。 あなたは言いました。「古今東西の賢人である劉玲は、なぜ酔って死んで埋葬されないのですか?」 それでも、あなたの親友に対する恩知らずぶりは残念です! さらに、彼らは歌と踊りを世界を毒する手段として利用しています。 さらに、恨みは大小を問わず、愛するものから生じるものであり、善悪を問わず、過剰は災いを招きます。 あなたと約束したのですから、留まらずにすぐに立ち去ってください。あなたに一杯注ぐ力はまだ残っています。 彼は再びお辞儀をして、「私は手を振られて行けば行きますし、呼ばれれば来ます」と言いました。 【感謝】: 辛其記の詩は多様なスタイルで知られている。禁酒をテーマにした彼の詩『禁元春』は斬新でユーモアがあり、人々を笑わせる作品である。この詩は清元二年(1196年)、彼が頤和園で暇をつぶしていたときに書かれたものである。 「酒をやめて、酒杯を遠ざけよ」というタイトルは、実に斬新です。詩人は、アルコール依存症を自分自身のせいにしているのではなく、自分に付きまとう酒杯のせいにしているようです。酒杯は擬人化されており、この詩では、主人(詩の中の「私」)と召使(酒杯)という 2 つの役割が与えられています。詩全体は、作者の南宋政権に対する失望と自身の憂鬱を、「私」と杯の間の問答を通してユーモラスかつ巧妙に表現している。 この詩の最初の行は「杯よ、こっちへ来い!」です。亭主は杯を「お前」と呼び、自分のことを「老子」(つまり「老人」)と呼んで怒鳴ります。そして、彼は厳粛に聴衆に告げます。今日、私は自分の体を調べましたが、何年も喉が渇いていて、喉は焦げた鉄鍋のように乾いています。最近、眠くて、寝ている間の呼吸は雷のようです。理由を尋ねる必要があります。つまり、病気はアルコールによって引き起こされたということであり、ワイングラスもその責任を免れることはできない。 「喉が焦げた鍋のように感じます」や「息が雷のようです」は、アルコール依存症に対する反応の重篤さを誇張して表現したものです。また、ホストがアルコール依存症であることを示しています。次の 3 つの文「あなたが言うには」は、ホストの質問に対するワイングラスの応答です。 そこにはこう書いてある:「酒飲みは劉玲のように酒を飲むときだけ飲み、死後も埋葬されない者となるべきだ。そうして初めて古今東西の賢人と見なされるのだ。」これは「カップが言った」ではなく「あなたが言った」です。ホストはカップの答えを繰り返します。彼の口調はカップの冷酷さに驚きを示していますが、そこにはいくらかの真実があることを認めざるを得ないようです。そこで彼はまたため息をついた。「君は自分の親友に対して本当に恩知らずだね!」彼の口調はずっと和らいだだけでなく、かつては自分がワイングラスの「親友」だったとさえ認めた。 詩の後半の調子はまた変化し、主人が飲酒をやめる決意を示しているようです。詩の後半は「更」という言葉で始まり、柔らかい調子が再び硬くなり、リラックス感と緊張感を与えます。昔は宴会や飲み会で歌ったり踊ったりして楽しむことが多かったのですが、そういった場では飲み過ぎによる身体への害も起こりやすいのです。古代人はまた、鸩鸟の羽をワインに加えると毒が作れると信じていました。ワイングラスは歌ったり踊ったりすることで人々を酔わせるものであり、世間にとっては毒物とみなされるべきものである。これは、ワイングラスはお世辞を言って好意を得るために使われ、柔らかいナイフで人を殺すと言っているのと同じです。このような犯罪であれば、死刑に値するのではないでしょうか。ただ、ここでは「毒殺の陰謀とみられる」としか書かれておらず、確認されていません。そして、彼はこう続けました。「また、恨みは大小を問わず、往々にして極端な愛情から生じ、どんなに良いことでも度が過ぎると災難となる。」これらの言葉は表面的には説得力があるように思えるかもしれないが、実際には、ワインへの愛情が恨みを生み、ワインが自分にとって災難であることを認めているのと同じである。これにより、ワイングラスの罪は大幅に軽減され、軽い刑罰が与えられ、単に「近寄らないように」と告げられただけとなった。処刑され、死体が公衆の面前に置かれることを「シ」と呼び、「あなたの杯をシする力はまだあります」という言葉は恐ろしいですが、「とどまらずにすぐに立ち去る」という罰は厳しくなく、主人の飲酒をやめる決意を示しています!杯はこれを見たようで、もう言い争うのではなく、再び頭を下げて、「手を振れば立ち去り、呼ばれれば来ます」と言いました。「手を振れば立ち去ります」は何もありませんが、「呼ばれれば来ます」は非常に面白く、機知に富んだ言い方です。つまり、この詩は擬人化によって「カップ」の滑稽なイメージをうまく作り出しているのです。飼い主の心理を理解するのが得意で、いつ前進し、いつ後退すべきかを判断して対応することができます。飼い主が激怒しているとき、言葉を使って深刻な状況を軽いものに変えることができます。解雇されると、彼は「命令されたら行き、呼ばれたら来る」と言った。これは、主人がまだ彼なしではやっていけないこと、そしていつでも呼ばれる準備ができていることを意味している。この生き生きとした方法で、著者は、長年にわたる野心への挫折と蓄積された怒り(しばしば飲酒によって発散し、健康を害した)、そして複雑な心境で必要に迫られて飲酒をやめる決断をしたことを巧みに語っています。また、歌詞は散文を歌詞として使うという内容を表現するニーズを満たすために、散文の構文を多く採用しています。本来の様式とは異なり、古典、歴史、コレクションからの用語も多数取り入れており、歌詞の意味の表現が豊かになり、歌詞の作成にも独自の特徴を持っています。 |
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