石向雲は『紅楼夢』の登場人物で、金陵十二美女の一人です。彼女についてよくわからない読者は、Interesting History の編集者と一緒に読み進めてください。 石向雲の人生はまさに悲劇でした。彼女は名家の出身でしたが、悲劇的な運命をたどっていました。林黛玉は涙を流しながら亡くなり、すべてが終わったが、向雲は得ることと失うことの悲しみを繰り返しており、見ていると胸が痛む。 清虚寺での宗教儀式の最中、賈宝玉は道士の張から金色のユニコーンを受け取った。賈おばあさんは「誰が」それを持っていたか考えました。宝仔は向雲に、金色のユニコーンがいると話した。石向雲もまた賈宝玉の結婚相手として選ばれた人物だったことが明らかになった。林黛玉はこれに嫉妬し、それが争いを引き起こした。 「金麒麟が白髪の双子を征服する」は、賈家の財産が略奪された後、石向雲と賈宝玉が貧しい夫婦になったことを暗示していると考えられています。 実際、この発言はまったく根拠がなく、原文の筋書きとはまったく一致していません。 まず、賈家が略奪された後、賈宝玉と薛宝才は、甄世銀とその妻のように、薛叔母さんと暮らすことになったはずです。その結果、薛叔母、薛潘、夏金貴は彼を許さなかった。賈宝玉の意志が崩れ、死に瀕したとき、禿げた僧侶が現れ、彼に僧侶になるよう説得した。 賈宝玉は妻の薛宝才を離婚届も出さずに残し、出家した。薛宝才は夫が行方不明になった「生き妻」とみなされ、再婚できず、甄世銀の妻と同じように家に留まるしかなかった。 甄世銀、劉相蓮、賈宝玉が「出家」したのは、彼らが完全に世間を悟り、見通すことができたからであり、「俗世間に戻る」ことは不可能であった。石相雲との関係を修復することは言うまでもなく、修復したとしても、それは薛宝才との関係となるだろう。 第二に、「金麒麟が白髪の双子を征服する」は宝玉と相雲の予告ではなく、石相雲の結婚とその結果の物語を語っています。 「話題の翔雲の夫」魏若蘭とは関係ありません。史翔雲の正式な相手は賈宝玉と魏若蘭ではなく、曹雪琴が明らかに予告していた馮子穎です。 君建雅観紅楼は、紅楼夢を読むときは、曹雪芹の著作の中に伏線を裏付ける手がかりを探すべきであり、紅楼夢学者や芝延寨を含め、誰が言うかをすべて信じるべきではないと常に信じてきた。もちろん、私に質問することもできますが、私が引用した手がかりはすべてオリジナルのテキストであることをお約束します。 実は、いわゆる「金麒麟が白髪の双子を征服する」という話は、解体される必要がある。 金色のユニコーンとは、石向雲が元々所有していたユニコーンと、賈宝玉から拾ったユニコーンのことで、2つがペアになっています。 しかし、麒麟は二人の結婚を意味するのではなく、「麒麟が子供を産む」という意味です。 杜甫の「徐青の二人の息子への頌歌」:「徐青の二人の息子がいかに素晴らしいか、あなたは見たことがないのか?彼らは吉夢の中で互いに追いかけ合う。孔子と仏陀が自ら彼らを抱き、二人とも天から来たユニコーンの子供である。」 石香雲は二頭の金色のユニコーンを授かりました。彼女は侍女の翠露と陰陽について話し合い、陰陽が調和し、結婚後に二頭の「ユニコーンの子供」が生まれることを暗示しました。 二重星は二重ユニコーンに対応し、双子を意味します(西洋の星座とは関係ありません)。 白髪は、もちろん結婚を意味します。第31章では、石向雲が賈家に到着するとすぐに、老齢のため婚約すると発表されました。 最後に、石向雲の夫は馮子英であり、これを証明する手がかりはたくさんあります。 第28話では、馮子英が晩餐会を主催した。賈宝玉が宴会に行く前に、王希峰は彼に持参金のような「贈答口座」を保管するように頼み、宝玉と話をしたいと思った。結局、賈宝玉は急いで林黛玉を探し、耳を傾けなかった。それは石翔雲の「大喜び」婚約の贈り物リストであるはずだ。 その後、馮子瑩の宴会で、賈宝玉は酒飲みゲーム【悲喜喜】をすることを提案した。これは『紅楼夢』の中で、石向雲の歌【悲喜喜】に対応する唯一の手がかりである。 また、馮子瑩の酒の順序は他のものとは全く異なり[悲哀、悲喜、歓喜]。程懿版『紅楼夢』や孟覚珠人版によると、数百年にわたって[歓喜、喜喜、悲哀、悲哀]であり、[悲哀の中の歓喜]の調子に合っているという。 (注:芝岩寨の『石物語再考』の飲酒順序は[悲哀、悲喜喜]である。人民文学出版社は芝岩寨版に基づいて[悲哀、悲喜喜喜]に変更した。ただし、初期の普及版では、馮子英の飲酒順序は[喜、悲哀、悲喜喜]である) (第28章) 今度は馮子英が話す番だった。娘は幸せです。初めての子供として双子を出産しました。娘は嬉しくて、こっそり庭へコオロギを採りに行きました。娘は悲しみ、婿は重病で死にかけています。娘は心配し、楽屋に強い風が吹き付けた。そう言うと、彼はワインを手に取って歌いました。「あなたは素敵な人です。あなたは情熱的で、狡猾で奇妙です。たとえあなたが神であっても、誰もあなたを助けることはできません。」君は私の言うことを何も信じない。だから私の背後で調べてみろ、そうすれば私が君を愛しているかどうか分かるだろう!歌い終えると、彼は戸口の杯から酒を飲みながら言った。「茅葺きの宿屋の月明かりの下で鶏が鳴く音。」注文が終わると、雲児は出発する時間になった。 「鶏が鳴いて月が茅葺き小屋を照らす」注文が終わると雲児が 馮子穎の酒の注文の最初のセリフは「娘は幸せで、最初の子供として双子を育てました」であり、「金色のユニコーンが白髪の双子の星を鎮める」というセリフにぴったり当てはまり、翔雲が結婚後に双子の息子を出産することを予感させます。 酒飲み歌の意味は【悲しみの中の喜び】とほぼ同じです。そして、その世間知らずでいたずら好きな妻のキャラクターは明らかに翔雲です。 「月の下、茅葺き屋根の下で鶏が鳴く」は、文廷雲の『尚山早朝散歩』に出てくる言葉です。尚山は「楚山」とも呼ばれ、「湘江の水が流れ去り、楚の雲が飛び去る」という意味です。 馮子穎が誘ったのは、売春婦の雲児だった。雲児は石翔雲のあだ名であると同時に翔雲の「影」でもあり、将来的に彼女の一家が衰退することを予感させる。馮子英の死後、彼女は二人の子供を苦労して育てなければならず、やむなく「歓楽街にさまよい」、雲児のように売春婦になった。 さらに、石向雲は自分が「生まれながらの優雅さを備えた真の紳士」であるとよく自慢していたが、これは馮子瑩の「偉大な英雄だけが自分に忠実でいられる」という騎士道精神と一致していた。彼女がこの子役の奎冠を「魏大英」と名付けたのもこのためである。 石祥雲の歌には「高堂の雲が散り、湘江の水が干上がった」という一節がある。『高堂賦』では女神が湘王と出会い、烏山に雲と雨が降り、夫婦の愛情を表現している。女神はかつてこう言いました。「朝は朝雲、夕は雨が流れる」。朝と夕はここから来ています。 「朝の雲が晴れ始める」は、「茅葺き屋根の小屋の月明かりの下で鶏の鳴く声」や馮子瑩の言葉「たとえあなたが神であっても、それはうまくいかない」と対照的です。 「高堂夫」は、童話のカップル、翔雲と馮子英、才男と美女の象徴と言えます。袁震は「一度海を見たら、他の水はすべて水たまりに過ぎず、烏山を除いて、他の雲はすべて山に過ぎません」と言いました。石翔雲は二番目の夫と結婚するべきではなく、ましてや賈宝玉と残りの人生を過ごすべきではありません。 なお、馮子穎の父親の名前は馮唐であった。 Gaotangは「ガオタン」と発音され、親を意味します。石向雲の結婚の悲劇は義父の馮唐の有罪判決によって引き起こされ、馮子英はおそらく邱大尉の息子の復讐のために殺されたと指摘している。 「娘は悲しんでおり、義理の息子は病気で死にかけています。」 まとめると、原文には石向雲の夫が馮子英であることを証明する手がかりがたくさんある。魏若蘭については、全く言及がなかった。もちろん、彼女は賈宝玉と婚姻関係にはありません。 |
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