袁震の『五離別詩』の二番目の詩の原文は何ですか？どのように翻訳しますか?

袁震の『五離別詩』の二番目の原文は何ですか？どのように翻訳しますか？これは多くの読者が特に知りたい質問です。次の興味深い歴史の編集者があなたに詳細な紹介をします。見てみましょう。

別れの詩5つ

2番

山の泉が通りの周囲に流れ、何千本もの桃の木が小さな建物を映し出しています。

私は起き上がって水晶のカーテンの後ろで誰かが髪をとかしているのを眺めながら道教の本を読むのが面倒だ。

方言翻訳

山の湧き水が通りの周りをゆっくりと流れ、何千本もの桃の木が小さな建物に日陰を作っています。

私は二階で道教の本をのんびりめくっていて、起き上がるのが面倒でした。あなたが化粧台の前で髪をとかしているのを、クリスタルのカーテン越しに見ていました。

文学鑑賞

袁震の詩の最初の二行も人々に超越感を与えます。緑の山々と清らかな泉が流れ、木陰には桃の木が茂っています。これはもう崔虎の『都南村銘』に描かれた人面桃花の美少女ではありません。建物の中の美女はきっととても美しい仙女です。シーンは遠くから近くへ、色は明るい色から暗い色へと移り変わり、徐々に焦点が際立つようになり、登場人物が登場するサスペンスや特定の環境雰囲気が作り出されます。詩は声のある絵画であり、絵画は沈黙の詩です。これら 2 つが所定のドラマチックなシナリオと融合すると、予想外の優れた芸術効果が生まれます。

3 番目と 4 番目の文では登場人物を紹介し、閨房での「眉毛を描く」という物語を、対照的な筆致と 1 人の人物の目の視点で細部まで描写しています。これにより、登場人物の潜在的なドラマチックな要素と心理的レベルが豊かになります。 「暇なときに道教の本を読んでいると、起き上がるのが面倒だ」という表現は、道教の本が道を啓蒙する儒教の経典であろうと、仙人の心の秘印であろうと、「暇」という言葉が、ばかばかしいほどのぼんやりした様子を鮮やかに描写しており、これが第一層の深いコントラストである。「怠惰」は、ある人の目にある哀れな表情を描写し、限りない気遣いと深い愛情を明らかにしており、これが第二層の深いコントラストである。閨房の美しい景色が、このような気楽で優雅なスタイルで表現されており、これが第三層の深いコントラストである。

「水晶のカーテンの下で髪をとかしている人を眺める」にも、多くの紆余曲折があります。水晶のカーテンと美女の化粧は1つの層であり、恋人の目を通して見たり見られたりすることは別の層であり、楽しい時間は長く続かず、水、月、鏡はより深い層です。蘇軾の詩『江城子』にはこうある。「昨夜、夢の中で突然家に帰り、窓際に座って着替えていた。」彼はまた、「喜びの情景で悲しみを描写」し、亡き妻への深く永遠の憧れを表現し、時間と空間の境界を打ち破り凝縮した。

違いは、蘇軾の詩は夢を題材にしており、すぐに夢中になって出て行き、「言葉もなく見つめ合っているが、目には涙が浮かんでいる」のに対し、袁世の詩は深い愛の思い出に浸り、まるでスクリーンに「凍りついて」、理由もわからず夢中になって見つめているようだ。 「水晶のカーテンの下で誰かが髪をとかしているのを眺める」という感情的な憧れは、読者を真実、善、美の詩的な世界へと導くことができ、普遍的な道徳的価値と美的意義を持っています。