燕宗は本当に古代蜀王国の初代皇帝だったのでしょうか？カンコンは蚕の神ですか？

まだ分​​からないこと：カンコンは本当に古代蜀王国の初代皇帝だったのか？カンコンは蚕の神だったのか？カンコンはカンコンシとしても知られ、古代の神話や伝説に登場する蚕の神である。彼は蜀の王に即位した最初の人物です。次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をします。読み続けてください〜

彼は養蚕の専門家で、目はカニのように突き出ており、髪は頭の後ろで「椎骨髷」にまとめられ、衣服は左に交差していたと伝えられている。彼はもともと岷山（現在の四川省茂県北邑渓）の石室に住んでいた。その後、燕宗は養蚕を目的として部族を岷山から成都へ導きました。夏の桀王14年、彼は将軍の卞を派遣して瞻相と有敏を攻撃させました。そこで瞻相は有敏に美女を使って夏の桀王の戦意を失わせるよう命じました。案の定、夏の桀王は美女たちに魅了され、朝廷に戻ると宣言しました。西周の時代、カンコンが他の部族に敗れた後、彼の子孫はそれぞれヤオ（現在の雲南省堯安）とユ（現在の四川省西昌）に逃げました。最終的に、新しい勢力であるユフが戦争を終わらせました。

カンコンとは誰でしょうか？彼は「蜀」の化身であり、古代蜀王国の初代王です。彼は「青い服を着て、農業と養蚕を奨励し、石棺を作りました」。彼は偉大な勇気と並外れた知恵で成都平原の生産と経済を発展させ、古代蜀王国の輝かしい歴史を築きました。曲上城は、成都平原（現在の成都双流県の南、木馬山に位置）に蜀王国を建国した羌瘣が築いた最初の首都であり、羌瘣王が古代蜀王国の輝かしい歴史を築いた最初の「司令塔」であった。唐代の偉大な詩人、李白は『蜀への道は難』という論文の中で、「粤相と于福、建国の混乱はいかに多難であったか」と嘆いている。彼は伝説的な古代蜀王国について語っていた。

『蜀王書』には、「蜀の最初の王は羌宗、その後継者は白管、次の王は于福」と記されている。

では、この「創世記」のカンコンは成都平原の出身者だったのか、それとも盆地周辺出身者だったのか。蜀の民の中で育ったのか、それとも他の場所から蜀に移住して最終的に支配的な地位を得たのか。張喬の『蜀都頌』の注釈によると、『蜀王書』を引用して、「カンコンは最初岷山の石室に住んでいた」とある。歴史研究によると、このカンコン族はディ族の一派で、岷山地域に何世代も住んでいた。山が高く、道路が危険なため、平原の住民のように「木造土壁」の家を建てて生活を快適にすることは絶対にできなかった。その代わりに、彼らは現地の条件に適応し、崖に洞窟のような「石室」を彫ってそこに住んでいた。

この部族は蚕の養殖が得意で、風貌や服装も非常に変わっていた。「当時の人々は可愛らしく、髷を結い、左襟をしていました。目は縦に伸び、文字も知らず、儀式や音楽もありませんでした。」つまり、彼らの目はカニのように前に突き出ており、髪は頭の後ろで「脊椎のお団子」にまとめられており、服は左で斜めに分けられています。カンコンは一日中気密性の高い石室に座って問題について考え、落ち着いて働くのにもっと良い場所を見つけたいと考えていました。山での生活は非常に厳しく、養蚕の発展には非常に不利だったからです。その後、成都平原が広大で肥沃であると聞き、部族を率いて岷山から成都平原へ移住し、広漢の三星堆地区までずっと野宿をしました。当時すでに三星堆地域に部族が住んでいた可能性はあるが、その勢力は十分ではなく、当然のことながらすぐに粤相氏に併合または同化されていった。この移住の途中では多くの古い地名が残されており、そこから、滄峨が岷江から成都平原に南下した際のルートをはっきりと見ることができます。例えば、『蜀名所記』には、滄峨関、滄峨石、滄峨城などが次々と記録されています。