四天王はどの宗派に属していますか？魔界四将軍は四天王と関係があるのでしょうか？

魔族四将軍は四天王と関係があるのでしょうか？知らなくても大丈夫です。おもしろ歴史編集長がお教えします。

『神々の集い』に登場する魔族の四将を四天王と同一視する人は多いだろう。彼らも同じ名前を持つ4人であり、死後に神格化されたときの称号はまさに四天王であった。しかし、問題があります。四天王は神話に存在しますが、それは仏教の神話であり、四魔将軍は道教で神格化された神です。この場合、彼らは同じであることができますか？

まず第一に、ある意味では、それらは確かに同じであるということは確かです。墨家の四将軍は、成長王墨礼清、智慧王墨礼宏、国を治める王墨礼海、広眼王墨礼寿の4人です。彼らはもともと商王朝の嘉孟関を守る4人の将軍でした。彼らは周王の軍隊に属していました。周王を攻撃していた西周王朝の軍隊に抵抗していたとき、禅宗の弟子によって殺されました。彼らの死後、彼らは神のリストに含まれました。神が授与されたとき、4人の兄弟はすべて神になり、総称して四天王と呼ばれました。

ある意味四天王に相当するのは、神格化されてからは仏教の四天王と同じになったからである。仏教の四天王は四大金剛とも呼ばれ、二十天の中の四柱の神である。『神々物語』や『西遊記』にも登場し、イメージは仏典『金光経』などから来ている。それぞれの称号にも意味は異なるが、名前ではなく称号のみである。

つまり、仏教における四天王の名前は、ドゥリタラーシュトラ、ヴィルダカ、ヴィルパクシャ、ヴァイシュラヴァナであり、魔族の四将軍の名前は、作者が付けた名前、すなわち、モリチン、モリホン、モリハイ、モリショウであると言えます。また、四天王と四魔将軍の武器は同じであることから、四天王は仏教神話の現地化の結果であると言えます。四天王は仏教文化が現地文化に融合した後に生まれた像です。

四魔家将軍の原型は四天王である。しかし、『冊封』は原作に基づいて多くの創作を行い、原型の影ではあるものの、性格を完全に再現したわけではなく、後世に大きな影響を与えた。四魔家将軍は道教神話に属していないため、人々は四魔家将軍について言及すると非常に親しみ、誤解して道教神話体系に分類することさえある。これも『冊封』の成功と見なすことができる。

したがって、魔族四将軍と四天王は、まったく同じキャラクターではありません。彼らの起源と背景を理解すると、これは実は非常に簡単に理解できます。魔族四将軍の原型は四天王ですが、一方は仏教神話の天王であり、もう一方は仏教神話を吸収した後に生まれた地元の神話上の人物です。したがって、厳密に言えば、魔族四将軍は実際にはどの勢力にも属していません。