本日は、Interesting History の編集者が、西遊記の関羽がいかに強大であったかについての記事をお届けします。ご興味のある読者は、編集者をフォローしてご覧ください。 関羽といえば、誰もが知っている人物です。武術に関する限り、誰もが彼を崇拝するので、関二野は本当に強力です。しかし、注意深いネットユーザーが「西遊記」で私たちの関二野がオンラインになっていることに気付いた場合、これは非常に強力です。そこで、「西遊記」での関二野の地位はどのようなものかと尋ねる人もいます。「西遊記」での関二野の地位は非常に低いと言われていますが、なぜこのような状況になっているのでしょうか。分析して、何が起こっているのかを明らかにしましょう。 原作の西遊記第16章、黒熊の怪物が貴重な法服を盗む物語では、孫悟空は天宮に行き、光武天王から耐火カバーを借りました。彼は南天門の馬、趙、文、関の4大将軍に会いました。4人の将軍は非常に恐れ、一斉に叫びました。「ああ、ああ、ああ!天宮で騒ぎを起こした主人がまたここにいる!」 青牛の怪物との戦いについての第51章では、孫悟空は再び天宮に行き、南天門を守っていた馬、趙、文、関の4大将軍に会いました。4人の神は依然として敬意を表して頭を下げ、「大聖人、お会いできて申し訳ありません。お茶をお待ちください。」と言いました。 天の南門の「関元帥」は関羽です。これを見ると、誰もが驚きますよね?関羽はどうやって玉皇大帝の下で将軍になったのでしょうか?彼は孫悟空と会ったときも敬意と礼儀正しさを示しました。 道教の四大将軍は崇拝されているが、神話や伝説の中での天界での地位は高くない。元帥として、玉皇大帝のために天の南門を守る責任を負っている。つまり、誰も孫悟空を挑発する勇気はない。関公の緑龍三日月刀は強力ですが、孫悟空の如意金姑戟とぶつかったらどうなると思いますか?さらに、『西遊記』では、関公は単なる決まりきったキャラクターであり、登場率はあの小妖怪ほど高くないので、強力でないのは当然です。関羽の強さと威厳を十分理解したいなら、『三国志演義』を読まなければなりません! 明の万暦帝は万暦42年、つまり1616年に関羽に大魔帝の称号を与えた。 『西遊記』の著者である呉承恩は、1500年から1582年の間に生きた。つまり、関羽が魔王に任命されたとき、『西遊記』の作者である呉氏はすでに30年以上も亡くなっていた。つまり、孫悟空が創作されたとき、関羽はまだ魔王ではなく、呉氏は関羽が将来魔王に昇格することを知らなかった。呉氏はどのようにして関羽の地位を整えたのだろうか? 仏教における関羽の正体は寺院の守護神であり、これは天台宗によって初めて導入されました。そのため、関羽は仏教では伽藍菩薩とも呼ばれています。孫悟空は西方から経典を手に入れた後、闘勝仏と呼ばれるようになりました。仏陀の悟りのレベルは菩薩のそれよりも高い。したがって、仏教の観点から見ると、孫悟空は関羽よりも高いレベルにあるはずです。 関羽は西遊記に登場します。緑牛魔と戦っているとき、天宮は援軍を探しに行きました。天の南門を守る4人の元帥、馬、趙、文、関の中で、関羽は元帥でした!また、通田河を渡っているとき、陳青氏の家族は関羽を崇拝し、関聖と呼びました。関羽は年老いて息子を産み、陳冠宝と名付けました。関氏が彼に息子を授けたからです。 |
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