古文書にも記されている凶暴な縁起の良い獣。貔貅は富を糧とし、あらゆる方向から富を取り入れます。中国の伝統では、「貔貅」という風習があり、龍や獅子と同様に、その場所から悪霊を追い払い、喜びと幸運をもたらす働きがあるとされています。 貔貅は天鹿、妖精、百獣とも呼ばれ、全部で4つの名前があります。古代中国の神話や伝説に登場する神話上の獣です。頭は龍、体は馬、足はユニコーンです。ライオンのような姿をしており、灰色の毛皮を持ち、飛ぶことができます。貔貅は獰猛で力強い動物で、悪魔、幽霊、疫病、病気が天の宮殿を乱さないように天空を巡回する役割を担っています。古代では、軍隊の名前として貔貅がよく使われていました。口はあるが肛門はなく、何でも飲み込んで排泄することはなく、富や財宝を引き寄せることができ、ただ取り込むだけで決して与えず、並外れた魔力を持っています。 天禄貔貅の頭 貔貅は龍王の第九王子だと言われています。主食は金、銀、宝石で、当然、貴重なオーラに満ちています。三本足のヒキガエルなど他の縁起の良い動物と比べても、はるかに貴重です。そのため、玉皇大帝と龍王に深く愛されています。しかし、食べ過ぎるといつも下痢をします。そのため、ある日、どうしようもなくどこかで排尿することがあり、玉皇大帝は怒りました。彼は貔貅を平手打ちしましたが、お尻に当たって肛門が閉じられました。それ以来、金、銀、宝石は入るだけで、出ることはできませんでした。この物語が広まった後、貔貅は富と宝をもたらす幸運の動物とみなされるようになりました。この伝説のため、現在多くの中国人が貔貅の形をした翡翠製品を身に着けています。 貔貅にも雄と雌のものがあります。民間伝承によると、雄の貔貅は富を、雌の貔貅は宝庫を表します。富を持っているなら、それを保つための宝庫が必要なので、ほとんどの貔貅収集家は、本当に富をもたらすために、一度に一対ずつ収集します。しかし、身体に装着する場合は、争いを避けるために片方だけ装着する方が良いでしょう。 古代から皇帝たちは貔貅を信じてきました。信じないなら、考えてみましょう。 周の武王と貔貅 伝説によると、貔貅は300万年以上前にチベットと四川省康定に生息していた西域の凶暴な獣で、非常に強い戦闘能力を持っていたそうです。 姜子牙が武王を助けて周王を倒していたとき、行軍中に貔貅に遭遇しましたが、当時は誰もその貔貅に気づきませんでした。姜子牙は貔貅がとても強力に見えたので、あらゆる手段を講じて貔貅を飼いならし、自分の乗り物として利用しようとしました。それを戦闘に携行すれば、あらゆる戦闘に勝利できるでしょう。 周の武王は貔貅の勇敢さと奇跡的な能力を見て、彼を「雲」という称号を持つ官吏に任命しました。当時、姜子牙は貔貅が毎日驚くほど食欲旺盛であるにもかかわらず、排尿も排便もしていないことに気づきました。 貔貅の唯一の排泄方法は、体中の毛から非常に異様な匂いのする少量の汗を分泌することである。四方八方の動物たちがこの異様な匂いを嗅ぐと、一斉に餌を求めて駆け寄ってきて、結局貔貅に食べられてしまう。 朱元璋と貔貅 朱元璋は南京を首都に定めた後、地面から一対の貔貅を掘り出しました。貔貅は龍王の第9王子であったため、朱元璋は霊谷寺の隣に貔貅殿を建てて貔貅のペアを祀るよう命じました。 朱元璋は南京を首都に定めた後、中山門を建てたが、国庫にはお金がなかった。宰相の劉伯温(風水師でもあった)は朱元璋に貔貅を使ってお金を呼び込むよう提案した。朱元璋は彼のアドバイスに従い、世界最大の貔貅を一対の国門に置いた。その結果、江両江の貴族が寄付をして建設が始まった。その壮大な光景に朱元璋は深く感動し、「明の臣民は忠誠心が篤いので、国はきっと永遠に続くだろう」と称賛した。 乾隆帝と貔貅 貔貅は、ピクシーとも呼ばれ、古代中国の伝説に登場する霊獣です。 「ビ」は取り除くという意味です。名前の通り、人々はその魔力を利用して邪悪を追い払い、不運を取り除くことを願います。 『集九扁』には「石鈞は邪悪を払い、すべての邪悪を滅ぼす」とある。唐燕時谷の解説には「石鈞と碧蝦はどちらも神話上の獣の名前である。碧蝦は邪悪な霊を追い払うという意味である」とある。 記録によると、貔貅の形は翼のあるライオンのようです。古代では、貔貅は布地、軍旗、ベルトフック、印章ボタン、ベルボタンなどの装飾としてよく使用され、その守護と魔除けの象徴でした。 貔貅を描いた最も古い芸術作品は漢代にまで遡ります。そのほとんどは翼のある四足の獣で、その形は西アジアから伝わったと考えられます。魏、晋、南北朝時代には、貔貅のイメージはより一般的かつ抽象的になり、装飾的な関心も強くなりました。 現存する貔貅の石彫や玉彫り物から、その容貌は極めて曲線美に富み、一貫したオーラを放ち、頭を高く掲げて胸を張り、口を開けて舌を突き出し、威厳に満ちた態度をしていることなどが分かる。 貔貅の図像は唐代以降、ほとんど現れなくなりました。清代の乾隆年間、乾隆帝は骨董品を好み、古玉に並々ならぬ執着と愛情を持っていました。当時の宮廷が収集したいくつかの古玉貔貅には、皇帝の年号と皇帝の詩が刻まれており、皇帝が古玉貅に抱いていた重要性と愛情がうかがえます。 |
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