『封神演義』の薄一玖とは誰ですか？最終的に彼はどのような神の地位を与えられたのでしょうか?

薄一高は生没年不詳、姓は冀、名は高。周の文王冀昌の長男、周の武王冀発の兄、母は太思。

周の文王が13歳のとき、長男の薄一高が生まれました。彼が15歳のとき、次男である周の武王が生まれました。伝説によれば、周の文王が周王によって投獄された後、薄一篁は商王朝で人質となり、周王のために馬車を運転したという。周王は薄易高を調理して殺し、肉スープにして周の文王に与え、「聖人は自分の息子の肉スープは食べない」と言った。周の文王はそれでも肉スープを食べた。周王は言った。「西伯昌が聖人だと言ったのは誰だ？ 彼は自分の息子の肉汁を、それと知らずに食べたのだ。」別の伝説では、周の文王は薄一皓を捨て、次男の周の武王を皇太子にしたとされている。王国衛らは、周の文王が殷の礼に従って薄一高とその息子を捨て、周の武王を皇太子にしたと信じていた。梁毓勝は薄一高が早くに亡くなり、周の文王によって皇太子の地位を剥奪されなかったと信じていた。

若いころ

薄一高は周の文王季昌の長男であり、周の武王季発の同母の兄であった。薄一瓚の母は太梓（たいし）、姓は梓（し）で、夏王朝の創始者夏邑（かゆう）の子孫である有神（ゆうしん）一族の娘であり[3]、周の文王の妻であった。太嗣は家事に熱心で、女性の行動規範を厳格に守っていたため、「文学の母」として知られていました。

周の太梧と文王には10人の息子がいた。長男は薄易高、次男は周の武王紀法、三男は管淑賢、四男は周公、五男は蔡淑都、六男は曹淑真多、七男は秦淑武、八男は霍淑初、九男は康淑鋒、十男は藍即哉である。

『大代歴』を引用した『茅氏正易』によると、周の文王は13歳の時に長男の薄一高を産み、15歳の時に次男の周の武王を産んだ。

薄一篁の10人の兄弟は、幼い頃から母親の大慈の教えに深く影響を受けており、幼少から成人に至るまで、常識に反することや非道なことは決してしませんでした。薄一高の十人の兄弟のうち、周の武王と周の公だけが徳が高く才能に恵まれ、周の文王の右腕であった。そのため、周の文王は薄一高を見捨て、周の武王を後継者にした。

周王は調理されて殺された

周の文王が商の周王によって投獄された後、薄一篁は商王朝で人質となり、商の周王の御者を務めた。商の周王は薄易高を殺し、肉汁にして周の文王に与えて言った。「聖人は自分の息子の肉汁は食べない」。結局、周の文王は肉汁を食べた。商の周王はこう言った。「西伯侯が聖人だと言ったのは誰だ？ 彼は自分の息子の肉汁を、それと気づかずに食べたのだ。」

紫微星の由来

毗益皓は周王に対抗する戦いで最初に犠牲にされた。周の武王が周王を征服した後、姜子牙は玉虚を連れて来て神々を授けた。彼の忠誠心と孝行が認められ、中天北極紫微帝の神という称号を授かり、威厳、権力、皇帝を表す高貴な神と名付けられた。これが紫微星を最初の紫微斗数の起源である。帰国後、季昌は息子の仇討ちを誓ったが、残念ながらその野望を果たさずに亡くなり、仇討ちの任務は薄一高の弟、周の武王に託された。周の武王は国力を回復し、軍隊を強化し、国を豊かにし、偉大な軍事戦略家である蔣子牙の助けを借りて、商の周王を倒し、周王朝を樹立しました。