『封神演義』では、鄧然達と陸牙の関係はどのようなものですか？

『封神演義』では、著者は以前の記事ですでに、ラン・デン道士と陸亜道士のどちらが強いかを分析しており、明らかに陸亜道士の方が強い。道士の藍登は禅宗の玉虚宮の弟子であり、道士の陸牙は放浪の仙人であったが、二人には共通の目的があった。それは桀宗に対処し、蒋子牙が神を授ける任務を完遂するのを助けることであった。

道教の師範である藍登は禅宗の副指導者とみなすことができます。彼は十二金仙と姜子牙から「先生」と呼ばれる高い地位を持っているだけでなく、非常に権力も持っています。彼は禅宗の元師天尊の直属の第一人者だが、そんな師匠でさえ最初は陸牙道士を認めていなかった。それはなぜでしょうか? 簡単にお話ししましょう。

鄧然達人と趙公明の戦いの後、鄧然達人は敗北して逃走し、彼の乗り物であるニホンジカさえも趙公明が借りた金のハサミで切り落とされました。道士のラン・デンでさえ趙公明に敵わなかったため、一般的な考えでは、このとき元師天尊が自ら現れるはずでしたよね？しかし、彼は現れず、代わりに道士の陸亜が突然現れました。

道士の陸牙が現れたとき、原典では次のように描写されている。「ランデンと他の道士たちはこの男を認識できなかった。」ラン・デン道士は、笑顔で陸亜道士にどこから来たのか尋ねました。陸亜道士は、自分自身を詳しく説明しました。彼の一文には、「渾元の初めに修行して道を得た後、不死を悟り、浮き沈みを知りました」とありました。

このことから、陸牙は渾源の初めにすでに悟りを開かされ仙人になっていたことがわかります。しかし、鄂当はいつ悟りを開いたのでしょうか。これも原書に明確に記されています。道教の師である然登が趙公明に自己紹介したとき、彼はこう言った。「私は天帝として悟りを開いて以来、俗世から逃れることができなかったのです。」

このことから、道教の師である然登が伏羲帝の治世中に悟りを開いたことがわかります。一つは渾元初頭、もう一つは天皇年間です。明らかに渾元初頭の方が早いです。そうすると、ラン・デン道士がルー・ヤ道士を知らなかったのも理解できます。

もちろん、もう一つの非常に重要な理由があります。それは、道士の陸牙自身が、自分の楽しみだけを気にし、仙界と凡人界の間の争いに参加しない放浪の仙人であるということです。この場合、聖人の修行をしていない限り、仙界にこのような偉大な仙人がいることを誰が予測できたでしょうか。