『新唐語』第5巻の公志の原文は何ですか？

唐方清は武徳時代の茶妃の官吏であり、太宗皇帝は彼を高く評価し、劉月のもとで働くよう招いた。方青は「母は年老いており、家に帰って世話をしたい」と言って断ったが、太宗は強制しなかった。貞観年間に高城の知事に任命された。孫熙秀は神龍時代の初めに総監を務めた。当時、武三思は桓、荊らを謀反の罪で告発し、さらに西​​秀と荊が共謀していると主張した。この時点で、彼は随行検閲官のラン・ズヨンから尋問を受けたが、彼は屈服せず、自分の主張を貫いた。ある人が祖勇に「南からの使者が到着し、桓と静が死んだと伝えた」と報告した。西秀はこれを聞いて泣き崩れた。祖勇は言った。「桓延帆は法を犯して、今は亡き。祖勇はずっとあなたの事件を捜査していて、彼の感情は予測できない。なぜ彼の死を聞いて涙を流したのか？」西秀は言った。「桓延帆は法を犯して、西秀とは古い知り合いだった。どうして彼の死を聞いて悲しくないのか？」祖勇は言った。「あなたは刑務所にいるし、あなたの兄弟たちはみんな酒を飲んでいて、心配していないと聞いています。なぜですか？」西秀は言った。「西秀はどうやって国を犯したのですか？ただ、桓延帆と古い知り合いだっただけです。私の兄弟全員を殺したら、何が起こるかわかりません。西秀だけを殺したら、あなたはよく眠れなくなると思います。」祖勇の顔は動揺し、彼の手を握って言った。「心配しないでください。私があなたを救う」彼はいい言い訳をして、座ることを許されなかった。

呂徳明は周洪正に師事し、深遠なる道理を論じることに長けていた。王世充は呂徳明を帝位に簒奪し、内務大臣に任命した。王は息子に師事するよう命じ、貢物を集める儀式を執り行おうとした。徳明はクロトンの粉を取って東の壁の下に横たわった。チョンの息子が部屋に入ってきてベッドの下にひざまずいた。デミンは赤痢にかかったふりをして息子と話をすることを拒否し、病気の原因をチェン・ガオのせいにした。彼が宮廷に入ると、太宗皇帝は彼を文学院の学者に任命し、顔立本に肖像画を描くように命じた。朱良は彼を賞賛して言った。「経文の学問は貴重であり、神秘的なスタイルを学ぶことができる。一生懸命勉強するのは遠くない。ここには儒学の先生がいる」。彼は最終的に帝大の博士になった。

李密が降伏した後も、徐冀は依然として溧陽倉庫を守っていた。彼は太書郭克に言った。「魏公は唐に帰ったので、私の兵と土地はすべて魏公のものである。もし私がそれらを捧げるために追悼文を提出すれば、それは私腹を肥やすことになり、恥ずべきことである。今、私はすべてを記録して魏公に報告し、魏公が自ら捧げるようにすべきである。そうすれば、それは魏公の功績となるだろう。」使者が到着すると、高祖帝はその追悼文を聞いて非常に驚いた。使者はこれを高祖帝に報告した。高祖帝は非常に喜んで「徐冀は徳が高く、功績も大きい。本当に忠臣だ」と言った。高祖帝は直ちに徐冀を麗州知事に任命し、李姓を与えた。

貞観年間、太宗皇帝は朱遂良に「『斉居録』に何が記されているか知っているか。皇帝が読むことは一般に許されているのか」と尋ねた。朱遂良は答えた。「『斉居録』は古代の左右の歴史家のようなもので、皇帝の言動を記録し、良いことも悪いことも記録し、皇帝が違法なことをしないようにするものだ。皇帝が自ら歴史書を読んだという話は聞いたことがない」。太宗皇帝は「私が何か悪いことをしたら、必ず記録しなければならないのか」と言った。朱遂良は言った。「官職を維持する方が道に従うよりも良い。大臣の職務は始まりを記録することであり、皇帝の行為は必ず記録しなければならない」。劉基は進み出て、「朱遂良が記録することを許されなければ、天下の誰もが記録するだろう」と言った。

太宗は臣下に「私は冗談でエロい詩を書いた」と言った。于世南は「皇帝の作品はよく出来ているが、そのスタイルは優雅ではない。皇帝が好むものは、下々の民も従う。この詩が流行ってしまうのではないかと心配だ。これからは私の命令に従わないでください」と言って、それを止めた。太宗は「あなたはとても誠実で、称賛に値する。臣下が皆世南のようであれば、世間の誤解を心配する必要はありません」と言って、絹50枚を与えた。かつて梁の建文帝は皇太子で、官能的な詩を書くのを好み、それが国内で流行し、次第に習慣となり、「宮廷風」と呼ばれるようになった。晩年、彼は自分の著作を改訂したが、追いつくことができず、その形式を拡張するために徐玲に『玉台集』の執筆を依頼した。永興の訓戒は主に歴史的記録に基づいていた。

竇靖は農大臣、趙元凱は副大臣であった。景は率直で、袁凱の態度に非常に不満だった。彼はすべての役人を集めて袁凱に言った。「隋の煬帝が浪費に執着し、一人のために全世界を疲弊させたのなら、農相にはあなたが必要だった。今、陛下は倹約家で、民の安全のために一人を犠牲にするつもりだ。あなたは農相で何の役に立つのか？」袁凱は恥ずかしさで退いた。太宗皇帝はトルコを平定した後、まずその人々を河南に移そうとしたが、景帝はそれが不都合であるとして、皇帝に強く反対する建白書を提出した。彼はまた、軍需品の節約のために太原に軍用農場を設立するよう要請し、それが大きな利益となるだろうとした。

文徳皇后が亡くなり、喪がまだ終わっていなかったとき、徐景宗は笑ったことで叱責された。太宗の棺が玄関に置かれた時、彼は両手を下げたまま通り過ぎた。皇帝の検閲官である顔玄正は「景宗は兄たちの葬儀を担当していた時の発言や笑いのせいで降格された。今は亡き皇帝の棺の前で腕を下げて不敬な態度を取っている」と批判した。景宗は処罰を恐れたため、高宗は弔辞を棚上げした。この提案は成功しなかったが、当時の人々は彼の誠実さを尊敬していた。

劉仁貴は左普社であり、晩年は訴訟当事者を喜ばせる言葉を使った。税関官の魏克基は、慈悲深い思想に基づいてしばしば判断を下した。啓示は彼を捕らえて言った。「他所の音楽は人の心には響かず、秋の蝉の音は人の耳を煩わせるだけだ。」 すぐに仁は怒り、「お前は愚か者だ！」と叱った。啓示はすぐに人事大臣に昇進した。

則天武后の治世中、竇魯秦王が宰相を務め、軍の支援のため、首都の九等官以上の官吏の日当を2か月間停止するよう要請し、その要請を各政府部門に伝達して請願書を提出するよう命じた。大臣たちは皆、弔問に赴いたが、その理由は分からなかった。世益王秋里は秦王に言った。「官吏は皆、招待状を見てすぐにやって来ましたが、なぜあなたが任命されたのか分かりません。軍を支えるために給料の支払いをやめなければならないのに、閣下は高い給料をもらっているのですから、やめるのは結構です。私は貧しく貧しい役人ですが、なぜ彼らに知らせずに騙して給料を奪うのですか？どうして国の権力を握れるのですか？」秦王は真剣な表情で拒否した。追悼文が奉呈された後、秋離は進み出て言った。「陛下は天下一品の富豪で、軍と国の物資を蓄えるのに十分なのに、なぜ九位の貧官の給料に頼って、私からそれを奪おうとするのですか？私は受け入れません。」大臣の姚延は進み出て言った。「秦と漢はどちらも軍隊を支えるために税金を徴収しました。秋離は大局を理解しておらず、無謀な争いをしています。」秋離は言った。「秦の始皇帝と漢の武帝は国境問題のためにお金を残すために全国に税金を徴収しました。なぜ聖王朝に倣わせるのですか？姚延は大局を理解していないと言いましたが、延の言ったことが大局であるかどうかはわかりません！」そして寝床についた。

魏元忠の息子の盛は栄陽の鄭元の娘と結婚した。盛と公子の潔敏は武三思を殺害し、魏樹仁を廃位しようと共謀したが、失敗し、反乱軍に殺された。元忠は投獄された。それどころか、彼は元忠に離別状を求めた。本日、別居届を受け取りましたので、明日はプロポーズを変更する予定です。宮廷の検閲官馬茶はこれを快く思わず、彼を非難する嘆願書を書いてこう言った。「鄭元は娘を官職と交換するために500万元を支払った。前王朝は袁仲を強くて正直な老臣とみなし、その徳を重んじるだけでなく、親族をも敬いたかった。そこで袁を復職させて河内県の知事に任命し、息子の梁は盧州の軍人に任じられた。彼らは宰相と結婚していたので、父子は高く評価されていた。袁仲が投獄されたとき、彼らは彼に離婚を勧めた。私は今日手紙を受け取り、明日彼と再婚する。さらに、袁仲は3つの王朝に仕え、10位の官吏として栄誉を受けた。何度も精錬されたが、彼の玉の色は温かみを保っていた。袁仲は賢者であったが、私は凡人です。斉と鄭は相性が悪いと言えば結婚すべきではありません。愛し合っているのだから、一緒に埋葬すべきです。山から降りてきた男は遠くなく、御車の婿はすでに結婚しています。父に息子を託すなんて聞いたこともありませんし、危ない時には命を託しました。これが俗悪な人と呼ばれるものです。私は恥をかきましたが、頭と顔を伸ばし、塵を払い除けました。九つの階級を選ぶときは、必ず淄博と明陽を置き、四つの辺境の者は国境から追い出してください。私は寛大で寛大でしたが、罰を免除されましたが、最初に学んだのは罰と改革です。憲法に従い、終身刑にしてください。」袁はそれ以来見捨てられました。政府も国民も彼の公平さと誠実さを高く評価した。

頼俊塵は前妻を捨て、太岩王青塵の娘と結婚した。侯時征はまた昭君の李子懿の娘との結婚を請願した。皇帝は官僚たちに重大な問題を議論するよう命じた。内書記の李肇徳は手を叩いて大臣たちに言った。「何て馬鹿げたことだ、何て馬鹿げたことだ！」大臣たちは理由を尋ねた。肇徳は言った。「去年、盗賊の俊塵が王青塵の娘を誘拐した。それはすでに国家にとって大きな屈辱だった。今日、この奴隷は李子冀の娘を求めている。それは国家にとってもう一つの屈辱だ！」そして寝床についた。結局、思正は趙徳に逮捕され、処刑された。

長安の終わりに、残虐な役人は全員処刑されました。則天武后は不当な扱いを残念に思い、大臣たちにこう言った。「最近、周興と頼俊塵が多くの朝廷の役人を巻き込み、罪を認めました。国には法律があります。どうしてそれを犯すことができましょう。不正の疑いがあれば、側近を投獄して尋問し、全員自白させます。私は何の疑いもなく、報告書を提出できます。周興と俊塵が亡くなってから、謀反の知らせはありません。しかし、以前に処刑された人々は、冤罪ではありません！」下官大臣の姚充はこう答えた。「垂公の治世以来、死罪に問われ、家族を破滅させた人々は、皆冤罪で死んだのです。」事件を報告した者は特別に評価され、国中がこれをでっちあげとみなしたが、これは漢王朝の派閥迫害よりもさらにひどいものだった。陛下は側近たちを尋問のために投獄するよう命じられました。側近たちは自らを守ることもできないのに、どうして躊躇するのでしょうか?天から霊が降りてきたおかげで皇帝は目覚め、悪人は罰せられ、宮廷に平和がもたらされました。今日以降、私と私の家族は、私自身を含め、裁判所の内外に反抗的な役人がいないことを保証されます。則天は大変喜んでこう言った。「歴代の宰相は皆この計画に同調し、私を残酷な刑罰の犯人として陥れました。あなたのおっしゃることは私も大変気に入りました。」そこで彼女は彼に銀千両を与えた。

景隆年間、中宗皇帝はかつて星青湖を訪れました。宴会の参加者は交代で歌い踊り、「徽伯慈」を歌って官職を得ようとしました。太政大臣の李景波も立ち上がり、踊りながら歌い、「慧伯は酒杯を持ち、諫め、躾けるのは私の役目です。宴会に給仕して三杯飲んだ後、騒ぐのはよくないと思います」と言った。そして宴会は終わった。

安楽公主は彼女の好意に頼り、昆明湖を水浴場として利用することを嘆願した。中宗は言った。「先代から、他人に与えたことはない。」いいえ。安楽は多数の労働者を雇って池の横に池を掘り、「丁坤池」と名付けました。 『致成』が完成すると、中宗と魏樹人は皆宴会に出席し、大臣や官僚たちに詩を詠むよう命じた。朝廷の大臣であった李日直は詩の中で「私はただ、安楽な暮らしをしている人々が、当時の物語を伝えるために苦労しなくて済むようにと願うだけだ」と書いている。睿宗が即位した後、彼は日直に言った。「当時は、私はあえてこうは言えませんでした。あなたの忠誠心がなければ、どうしてこうできたでしょう」。彼はすぐに世忠に任命された。

景隆の末期、朝廷は乱れ、道徳規範も変化し、任命されたばかりの公爵、大臣、官吏は食べ物を捧げることが許され、これを「尾を焼く」と呼んだ。当時、蘇桂は普社の大臣に任命されましたが、彼だけが食事を与えませんでした。その後、宴会に出席した際、宗金卿は桂にこう言った。「あなたは普社大臣に任命されたのに、尻尾を焼かれなかった。嬉しくないのか？」 中宗は黙ったままだった。桂は追悼文で「宰相は天に代わって陰陽を調整し、物事を治める役目を担っていると聞いています。現在、食料は高騰し、民は十分な食料を得ていません。衛兵が3日間も食事を摂っていないのを見たことがあります。私は愚かで、その仕事に不適格なので、尻尾を焼く勇気はありません」と述べた。金青は答えられなかった。

中宗は突然亡くなり、その死は秘密にされた。魏樹仁は自ら政務のすべてを掌握し、宰相の魏居元と他の11人を紫禁城に招集して会議を開いた。遺言では、魏樹仁に若君の政務を補佐するよう命じ、宰相、太衛、参議に任命して政務を補佐させた。宗楚克は衛文に言った。「太后が権力を握っている今、襄王の政務の補佐をやめさせるのが最善です。しかも、太后は他の王子たちにとって義妹や叔父のような立場にあり、礼儀を守るのが困難です。この勅令は絶対に受け入れられません。」蘇桂だけが厳しい表情で拒否し、楚克らに言った。「この勅令は先帝の遺言です。どうして変えられますか。」楚克、文らは激怒し、襄王の政務の補佐をやめさせ、それを執行する勅令を出した。

玄宗は宋景に王子と王女の称号を作るよう命じ、さらに使者を派遣して勅令を宣布し、より良い称号を考えるよう命じた。景は追悼文の中で「七人の息子は皆平等に育てられ、徳はカッコウのようである。彼らに与える名前も、何ら違いがあってはならない。もし私がこの勅令に従えば、母が息子たちを特別に可愛がるのではないかと恐れる。それは家や国の大義に反し、王の統治にも反する。私は勅令に従う勇気はない」と述べた。玄宗も同意した。

蘇偉。開元七年五月一日に日食が起こった。玄宗は平服で変化を待ち、音楽を止めて食事を減らし、囚人の数を減らして多くを釈放した。洪水や干ばつに見舞われたすべての州に救済措置を施し、緊急でない事務をすべて停止した。 Gui and Song Jing advised, "Your Majesty has issued many benevolent decrees, diligently caring for the hidden dangers of the people, and ordering prisoners to fulfill their duties and be released. However, exile and death should not be tolerated, which is why the ancients were cautious in pardoning. I am afraid that those who speak out will use the lunar eclipse to punish the criminals and the solar eclipse to punish the morals, or say that the division of the land will bring disasters and auspicious signs, hoping to comply with the will of the emperor. I think that the way of gentlemen prevails, the way of villains disappears, women's petitions are not accepted, and slanderers gradually stay away. This is what is called cultivating virtue. Prisons are not disturbed, armor and weapons are not corrupt, officials are not punished with complicated documents, and military generals are not promoted lightly. This is what is called improving punishment. If Your Majesty always keeps this in mind, even if the sun and the moon wax and wane, it will bring you blessings. What is there to worry about? Moreover, gentlemen are ashamed to speak more than they act, so they say, 'I want to be silent.' They also say, 'What does Heaven say? The four seasons run their course and all things grow.' The key is to move Heaven with sincerity, not to issue many decrees." Xuanzong accepted his advice.

定安公主はまず王通嬌に降伏し、次に魏卓に降伏し、さらに崔仙に降伏した。陳が先に亡くなり、公主も亡くなった後、童嬌の息子の堯が公主の妃となり、父と一緒に埋葬されることを願い出て、皇帝はその願いを聞き入れた。侍臣の夏侯堅は言い返した。「梧桐公主が最初に結婚した時、梧桐は半死半生でした。再婚した時、二人とも死んでいました。ですから、生きている間に、すでに最初の夫とは縁を切っていました。死ぬ日は、二番目の夫の祭祀で埋葬すべきです。堯の願いに従って、前の夫と一緒に埋葬すれば、彼女の魂が意識していれば、王通嬌は冥界に受け入れられないのではないかと心配です。死後蘇生できれば、崔深は必ず天に訴えるでしょう。国には規則があり、それを超えることは難しいのです。堅がこれを否定し、あえて四村を廃止するとは、とても間違っています。祭祀官を転任させて任命を求めてください。」朝廷は彼を賞賛した。

玄宗皇帝が泰山で神々に供物を捧げようとしたとき、張碩は自分の官吏をその職に任命したが、そのほとんどは両省の官吏と自分の親族であった。中央書記の張九玲は碩に言った。「官職は天下の公器であり、徳と名誉が第一で、古い勤めが第二です。逆であれば非難が起こります。現在、登封と沛沢は10年に一度で、高潔な人には特別な恩恵を与えていません。最後の書記に最初に印章と帯を与えますが、制度が発布された後、全国の人々が失望するのではないかと心配しています。草案が提出された今、この件はまだ変更できます。」碩は言った。「この件は決定されました。長期の話し合いを心配する必要はありません。」予想通り、宇文容に弾劾されました。

李福国は粛宗皇帝に随伴し、天幕に住み、勅旨を宣布し、霊武の軍司令官に任命され、国内外の重要な職を全て彼に委ねられた。都を征服した後、彼は銀台門で物事を決定しました。彼が追及する時は、常に先に行動し、後で聞くようにしました。彼は朝廷と国に大きな力を持ち、街の人々は彼を畏敬の念を持って見ていました。彼はまた宰相の地位を求めたが、粛宗皇帝は彼に「あなたの業績は素晴らしいが、大臣や官僚が宰相になるのを望まなかったらどうしようもない」と言い、また沛璜らにできるだけ早く彼を推薦するよう頼んだ。粛宗はこれを心配し、小華に言った。「もし扶国が宰相になりたいと申し出たら、大臣たちが推薦に来たら、私たちは同意しなければなりません。あなたと沛黄は早めに準備すべきです。」華は出て行って黄に尋ねた。黄は言った。「最初はそんなことはなかった。腕を切り落とすこともできたのに、大臣がそれをしなかった。」彼は再び皇帝に報告し、皇帝は非常に喜んだ。