歴史上最も古い二人の「裏切りの大臣」、彼らの子孫はその良い遺伝子を受け継いだのでしょうか?

歴史上最も古い二人の「裏切りの大臣」、彼らの子孫はその良い遺伝子を受け継いだのでしょうか?

歴史上最も古い二人の「裏切りの大臣」、彼らの子孫はその優れた遺伝子を受け継いでいるのでしょうか?読者の皆さんと一緒に学び、参考にしてみましょう。

商王周も秦の始皇帝同様、後世から何代にもわたって批判され続けた人物である。彼は国を失い、本質的に暴君的な王であったと言う人もいます。勝者は王で敗者は泥棒だと言う人もいますが、これは周王朝によって否定されました。 Mao Zedong hated people scolding King Zhou. He said, "It is wrong to regard King Zhou, Qin Shi Huang and Cao Cao as bad people. In fact, King Zhou was a very capable man. He managed the southeast and consolidated the unification of Dongyi and Pingyuan, and he made great contributions to history. King Zhou conquered Dongyi and won the battle, but he also suffered heavy losses. King Wu of Zhou took advantage of the situation and captured a large number of captives who defected, resulting in the demise of the Shang Dynasty." "At that time, Weizi was a traitor. Why did King Zhou perish? It was mainly because Weizi opposed him, and Jizi and Bigan opposed him. The bad things about King Zhou later were said by the people of Zhou, so don't listen to them. King Zhou was very famous in the country. The people of the Shang Dynasty supported him very much. King Zhou committed suicide, and he would rather die than surrender." He was considered to have spoken against King Zhou.

周王は実際にはそれほど悪くはなく、彼の下にあったいわゆる「裏切り者の大臣」たちも当然ながらまったく「裏切り者」ではありませんでした。周王には配下に二人の将軍がいた。一人は費廉、もう一人は鄴来という名であった。二人は父と息子です。費廉は鄴来の父です。二人とも宮廷の役人で、周王から信頼され重んじられています。この父と息子といえば、名士の子孫とも言える。彼らの共通の先祖は夏代初期の賢臣である伯毅である。伯毅の最大の功績は大禹の治水に協力したことだ。大禹は一人で治水したわけではない。伯毅は彼の最も重要な助手の一人でした。治水過程で、伯毅は井戸掘り技術を発明し、古代中国で最も有名な『山海経』を編纂しました。大禹は彼の偉大な功績により、彼に王位を譲ろうとしたが、大禹の息子の斉の名声は伯毅に劣らず、結局夏斉が天下を取った。

伯毅は後に夏の斉王の臣下となり、皇帝に次ぐ地位にあり、他の誰よりも偉い人物だったという言い伝えがある。彼は斉王の治世6年目に100歳を超えて安らかに亡くなった。彼の死後、夏王朝は彼を偲ぶ盛大な儀式を行った。伯毅の長男は大連と名付けられた。商王朝の太武帝の時代に、大連の子孫である鍾延と孟熙は太武帝に高く評価され、太武帝のために馬車を操るよう命じられた。これは運転手という仕事を軽視しているわけではありません。これは皇帝の運転手となることであり、皇帝の秘書のような役職です。運転手が上手であれば、太武帝は非常に喜び、2人の娘を2人の兄弟と結婚させました。こうして、運転手は王朝の「太子妃」になりました。孟熙の後、この英家の支族は代々貴族であり、王朝の著名な官僚や貴族、地方の王子になりました。

鍾雁の曾孫は、西容の地に生まれたので栄旭軒と名付けられ、礼山の女性と結婚して鍾福を産んだ。中宇は費蓮の父です。費蓮は特徴があり、走るのが速く、マラソンが得意な涼山の英雄戴宗のような「スピードスター」です。鄂来にも特徴があり、とても強いです。彼の前にいるサイ、野獣、熊、虎などの猛獣は、3回のパンチと2回のキックしか使えません。彼は商代の「武松」です。 『封神演義』では、二人はおべっか使いの官僚として描かれている。これが歴史の真実なのだろうか?二人とも軍の将軍であり、三軍の中で最も勇敢であった。いわゆる「お世辞」は、実際には視点によって異なります。ある視点から見ると、それはお世辞であり、別の視点から見ると、それは正直なアドバイスです。父も息子も周王に忠誠を誓っていた。周王に反対する者たちは当然、彼らを裏切り者の臣下と言った。

武王が周王を攻撃したとき、周王は南東イ族と戦争をしていました。彼の主力はすべて南東イ族の前線にありました。戦争が突然勃発すると、周王は急いで大量のイ族の捕虜を武装させて軍隊を作り、周軍と戦わなければなりませんでした。鄴来は周王の将軍であった。彼は攻撃を率いて国家の災害で亡くなった。捕虜たちは逃亡して周に降伏し、商軍は敗北した。周王は絶対に降伏しないと誓い、王妃の蘇大極とともに鹿楼で自らを焼き殺した。周王は、1000年前の漢王朝の皇帝、韓宣に続いて国のために命を落としたもう一人の英雄的な皇帝であった。この時、費廉は周王の勅命を受け、北で周王のために石棺を準備していた。任務を終えて周王に報告する前に、彼は国の滅亡の知らせを受け取った。周王は自殺し、その息子の鄴来は英雄的に死んだ。悲しみに暮れた費廉は山西省の火台山に祭壇を築き、祭壇の横にひざまずいて周王に石棺の状況を報告した。祖国と息子を失った悲しみに苦しんだ費廉は、やがて憂鬱になり、病気になった。世界があまりにも広くて、どこにも居場所がなく、山西省の火台山で亡くなった。伝説によると、費廉は火台山で同時に二つの石棺を手に入れた。その一つには「神は楚福に殷の乱に参加しないように命じ、華窯一族の石棺を与えた」という言葉が刻まれていた。刻まれた「楚福」は費廉のあだ名である。そのため、楊凌公が周王国に決して屈服しないと誓い、李凌の碑に頭を打ち付けて死んだのと同じように、費廉も棺桶に頭を打ち付けて死んだ。

中国には「幇助暴君」という慣用句があり、これは費廉と鄴来の父子を指しています。実際、考えてみると、周王は意気地なしの人物ではなく、中国の東南夷の発展に多大な貢献をしました。費廉と鄂来は忠臣でした。彼らは敵と結託して国を売り渡すことも、降伏して反乱を起こすこともありませんでした。周王の観点から見ても、皇帝への忠誠の観点から見ても、この二人は実は非常に忠臣であり将軍でした。歴史は誰でも着飾ることができる小さな女の子です。勝者は王になり、敗者は泥棒になります。周王が勝っていたら、費廉と鄴来は国を守る忠臣となり、周の文王と武王は裏切り者になっていたでしょう。神々の祭祀において、費廉と鄂来は死後、姜子牙によって神格化されました。彼らは何の神として神格化されたのでしょうか?春を思わせる「氷を溶かす大地の神」です。春風が吹くと、万物は生き返り、氷は溶け、花は咲き、草は尖った穂先を見せ始めます。実は、風の神の名は飛蓮です。風には春風の優しさ、夏風の暖かさ、秋風の荒々しさ、そして寒風の殺気があります。複雑な気持ちだと言えます。費廉とその息子は生涯周王に忠誠を尽くし、国難で亡くなったが、後世の人々は彼を「周王の凶行を助けた」と非難し、裏切り者の臣下と呼んだ。死後、彼は風神となった。彼の不安定な感情のため、「空には予測できない風と雲がある」という諺があったのだろうか?

費廉は歩くのが上手だったので、彼の子孫は皆彼の遺伝子を受け継いでおり、戦国時代の秦と趙の王は皆彼の子孫でした。趙国の「胡装、馬、弓」は嵐のように速く、秦国はさらに強力で、六つの国を一掃し、匈奴を恐れさせた。彼らはフェイ・リアンとイー・ライを恥じていない。三国時代、曹操は最も尊敬する将軍である典韋を古代の邪悪な英雄に例えました。 『和図經同記』は「風は天地の使者である」と言い、飛廉は美しい天使に例えられた。商・周の時代には、人々は自分たちの歌を「風」と呼び、さまざまな国の歌を集めて「国風」と呼んでいました。風の使者である飛廉は愛国者のような態度をとっているだろうか。荘子はこう言った。「人の声は地の音に及ばず、地の音は天の音に及ばず」いわゆる「ライ」は、穴を吹き抜ける風によって生じる音です。歴代の「裏切り者」である費廉が、天上の音楽の演奏者と伝達者となった。これは歴史の大きな皮肉だ!(著者:陸奇、孫玉良)

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