丁不思は英雄島に到着しましたが、なぜ丁不三は招待されなかったのですか?

丁不思は英雄島に到着しましたが、なぜ丁不三は招待されなかったのですか?

『微笑み誇らしき放浪者』には、丁不三と丁不四という二人の兄弟が登場します。丁不三は兄で、丁不四は弟です。しかし、二人は兄弟らしくありません。あなたは私を見下し、私もあなたを見下します。二人の兄弟は六合の出身で、丁家の組み手と黒邪掌は彼らの家宝です。兄弟は二人とも殺人者でした。あまりに多くの人を殺したため、後に罪悪感を覚え、一日に3、4人以上を殺さないという規則を作りました。本には、石青の口を通して、彼らには丁不児という兄がいると書かれていますが、丁不児は本には登場しません。


二人のやり方は少々怪しい。基本的に善悪の区別がない。やりたい放題で、人を殺すことに関しては容赦ない。比較すると、丁不思はより「オープンで率直」です。彼はずっと石小翠に恋をしていましたが、彼女を手に入れることができませんでした。彼には小さな願いがあります。それは、石小翠の足に碧羅島の泥を塗ってあげることです。しかし彼は決して力ずくで行動することはなかった。石小翠が武術の練習に夢中になってからは、彼はただ「丁寧に」彼女を誘っただけだった。

二人の兄弟、丁不三と丁不四の名前には別の意味があるようです。つまり、三番目の兄弟は三番目の兄弟に似ておらず、四番目の兄弟は四番目の兄弟に似ておらず、兄は兄に似ておらず、弟は弟に似ていないということです。二人の兄弟は会うたびに戦い、お互いに負けを認めようとしなかったため、決して相手に負けるところを見せようとしなかった。しかし、重要な瞬間には、2人の兄弟が力を合わせることもあります。例えば、白子仔を探すために霊霄城に行くなど、2人の兄弟が一緒に行動することになります。

二人の兄弟のうち、丁不思だけが英雄の島へ行き、丁不三は姿を消しました。なぜでしょうか?

誰もが恐れる騎士島の「勧善懲悪教団」は、人々をラバ粥を飲んで悪を滅ぼし、騎士島の神秘的な武術を探求するよう誘う。そのため、採用基準があり、少林寺妙帝、武当玉茶、長楽剛士鉢天などの宗派の長者か、梅文心、西門観志などの独特な武術を持つ人でなければなりません。

丁六和家の武術だけなら丁不三が兄で、丁不三の武術は丁不四より強いので丁不三が行くべきです。しかし、丁不思は丁不三が知らない武術、金龍鞭術を習得している。しかも、他の鞭使いは皆丁不思に殺されているので、鞭を扱えるのは丁不思以外にはいない。長沙の兄弟彭振江と彭振虎、四川省の張姓の軍人、鳳陽出身の安徽省の女性...九節鞭を使った者は殺されるか負傷した。したがって、丁不思の九節鞭は基本的に世界でも唯一のものです。関東馮良も九節鞭を使用していましたが、幸運にも彼は石柏田に助けられました。そうでなければ彼は死んでいたでしょう。

「九節鞭は機敏で柔軟性に富んでいるため、『兵士の中の龍』と呼ばれています」。そのため、英雄島は必ず九節鞭を扱える者を会議に招待します。丁不思もその一人であり、馮良ももう一人です。丁不三は家系から受け継いだ武術しか知らず、特別なことは何もないので、英雄の島に行く「資格がない」のです。丁不思も臥婆粥会議に参加して得たものがあった。それは丁家の武術に対抗するために特別に考案された梅文馨の剣技を目にしたことだ。その剣技は「邪悪で残忍、少々下品で、達人の風格など微塵もない」ものだった。しかし、丁不思は「痛い!痛い!」と叫び、冷や汗をかいてしまった。

丁不思は英雄島で彼の非嫡出の娘、梅芳姑の居場所を知った。梅芳姑は石柏田の「母」であり、石青と閔柔の子供を誘拐した女性だった。梅芳古の子宮血はまだそのままなので、石柏田は誰なのか?考えさせられる。

丁不三と丁不四は残酷で意地悪ではあるが、とてもかわいらしくもあり、この小説に多くのユーモアを加えている。 「南シナ海のワニ神」月老老山、道古六仙、不潔和尚と同じ効果があります。

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