『王家の血に染まった剣』の「馮先生」は馮清阳ですか? 「天剣龍剣伝」「剣豪」「王血染みの剣」に出てくる華山宗派は同じものですか?

『王家の血に染まった剣』の「馮先生」は馮清阳ですか? 「天剣龍剣伝」「剣豪」「王血染みの剣」に出てくる華山宗派は同じものですか?

今日は、Interesting Historyの編集者が血と玉の剣についての記事をお届けします。ぜひお読みください〜

金庸先生の武侠小説『王血勇剣』では、世界最高の武侠宗派は華山宗であるとされています。 「神剣仙猿」こと穆人卿は最高の戦士であり、その弟子である黄震、桂心舒、袁承志はいずれも武術界で比類のない人物である。金庸先生の作品では、「天剣龍驤」、「微笑む誇り高き放浪者」、「王血染みの剣」に「華山宗」が登場しており、いずれも非常に重要な宗派です。

しかし、この3つの小説に登場する「華山宗」には明らかな継承関係はないようです。 『天剣龍剣』の華山派では、リーダーの仙宇同が格闘技の範疇に属する「鷲蛇生死闘」に熟達している。 『微笑む誇り高き放浪者』では、華山派は五大剣派の一つであり、剣を扱うのが得意です。 『王家の血に染まった剣』では、華山派の剣、拳、掌、内なる力はどれも非常に強力です。

ムー・レンチン

これら3つの小説に登場する「華山派」には何か関係があるのでしょうか?『血勇剣』では、袁承之が穆仁卿を師と崇めたとき、弟子として崇める儀式が行われました。穆仁清は一枚の絵を取り出して言った。「この絵には中年の学者が描かれています。」 「これは華山派の創始者である馮法師です。ここに来て彼に頭を下げなさい。」

この「馮先生」は、必然的に『微笑の放浪者』の馮青阳を思い起こさせる。 「雪が空を舞い、白鹿を撃ち、本を笑い、英雄は緑の鴛鴦に寄りかかる」など、金庸の作品には「馮」という姓の人物はほとんど登場せず、最も有名なのは馮清阳である。それで、これは「馮大師匠」馮青阳ですか?

馮青阳

外観から

『微笑み誇る放浪者』では、馮青阳は「白いひげと緑のローブをまとい、憂鬱な表情と金紙のように白い顔をした老人」である。しかし、『王家の血に染まった剣』では、「馮先生」は「上品な顔立ちの中年の学者」として描かれている。馮清阳がそんなに若い年齢で華山宗を創始したのですか?それはまったくあり得ないことです。したがって、外見から判断すると、馮青阳はこの「馮先生」ではない。

時間的に

『王血の剣』の物語が明代末期から清代初期にかけて起こったことは明らかです。しかし、『剣客』の歴史的背景はどうなっているのでしょうか。原作では明確に述べられていません。しかし、『微笑みの放浪者』にはすでに武当派が登場している。『天剣龍剣』によると、『微笑みの放浪者』の物語も明代初期に起こったものだ。

馮青阳

『鹿鼎記』の中で、城管はかつて魏小宝に霊胡充について言及し、彼を「前王朝の偉大な英雄」と呼んだことがあるが、これも明王朝を指している。つまり、時間的に言えば、馮青阳は『王血の剣』より前に登場したことになります。しかし、華山宗はすでに『天剣龍剣』に登場しており、つまり元代末期に登場していたのに、どうして馮青阳を「宗祖」と呼ぶことができるのでしょうか?

実際、「微笑む誇り高き放浪者」では、華山宗はすでに「名ばかりの死者」となっている。岳不群、寧仲沢、岳霊山は殺害され、霊湖冲は宗派から追放されたので、誰も残っていないはずです。おそらく、『王家の血に染まった剣』の華山宗は新しく設立された宗派だったが、単に「華山宗」という名前を残しただけだろう。

武術の観点から

『王家の血に染まった剣』の華山派は、非常に総合的な武術を持ち、剣技だけでなく、拳法、掌技、内力も非常に強力です。これは『剣客』の華山派とはまったく異なり、まったく新しい派のようです。馮青阳の最高の武器は「独孤九刀」です。彼の剣術は非常に印象的です。彼は拳法や掌術を使ったことがないので、彼の内なる強さは未知数です。華山宗を創始したのが馮清阳であれば、「独孤九剣」は失われていなかったはずだ。

馮青阳

『王家の血に染まった剣』では、華山派の内功は「渾元功」と呼ばれており、やや特殊な内功である。一般的な内部スキルはすべて、呼吸、瞑想、気功のトレーニングに重点を置いています。しかし、この『渾元功』は「独特のやり方で、外から内へ、掌の法で内力を鍛える」。これは明らかに『剣客』の『紫霞秘伝』とは全く違う。

この「馮祖世」は馮清陽ではない

では、多くの面から見て、この「馮先生」は馮清陽ではない、では彼は誰なのか?この男は若く、内功の修練方法が独特で、剣術、拳法、掌技が得意です。さらに、彼は明らかに華山宗派に対して感情を抱いており、それが世界から消え去ることを望んでいません。

馮青阳玲湖チョン

『微笑み誇る放浪者』の中で、凌湖崇はかつて「馮二中」という偽名を使っていた。この名前は、任吾星が「江南四友」と賭けをしていたときに彼に与えられたものです。彼は岳不群に追い出され、「紫雲秘伝」を修行したことがなかった。しかし、彼は結局、華山派の長男弟子です。『剣士』の最後で、彼は華山派が消滅するのを見守る心があるでしょうか?

彼は「馮二中」という名前を使い続け、新たな華山宗派を設立するのでしょうか? その答えは、非常に可能性が高いです。霊虎崇は「独孤九剣」を知っていたが、それが華山流の剣術ではないことを知っていた。彼は任英英と結婚した後、ボクシングや掌の技をたくさん学んだはずだ。

リンフー・チョン

内なる力に関して言えば、霊虎崇は「星を吸う術」を知っており、「易金勁」も修行しているが、これらは華山流の武術ではない。彼は非常に才能があり、「渾身の功」のように「外から内へ」という「独特な」内筋訓練法を編み出す可能性が高い。

霊虎崇には華山宗を創建する能力と必要性がある。しかし、結局のところ、彼はもはや華山派の一員ではないので、「霊虎崇」という名前を使用することはできません。同時に、彼は「独孤九剣」を教えてくれた馮清阳に感謝の意を表すために、「馮二中」と名乗り、華山宗を創始し、華山宗の「馮祖」となった。

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